Oración en línea: Cómo hacer servicios religiosos en Internet
La vida religiosa en internet no se detiene.. Las parroquias y los monasterios reciben órdenes de demanda (solicitudes de oración) y las oraciones, los padres dirigen vlogs, y en Instagram hay muchos anuncios con propuestas para tomar notas a los templos de Jerusalén. No es sorprendente que un día las grandes empresas lancen nuevas plataformas, Uber Church o Yandex.Molitva, sobre todo porque la aplicación para iPhone iTrebs ya existe.
La cuestión de cuán ético es transferir servicios religiosos en línea permanece abierta. Por un lado, los creyentes pueden ver en esto un intento de alejarse del canon. Por otro lado, los sitios web que aceptan pedidos de memorandos y oraciones en línea ayudan a las personas religiosas que, por diversos motivos, no tienen la oportunidad de ir al templo por su cuenta. Finalmente, nadie es inmune al fraude. Decidimos averiguar quién y por qué está lanzando proyectos comerciales en el ámbito de los servicios religiosos, cuáles de ellos están respaldados por la República de China y cuáles son trucos comunes.
Enviar una nota
Hace dos años, Evgenia Belova se mudó con niños a Israel. En el primer año de vida en un nuevo país, Evgenia fue reconstruida durante mucho tiempo, trabajando en la limpieza de casas y enseñando bailes. Una vez que una amiga le pidió que llevara notas al Muro de las Lamentaciones a modo de broma, en la brecha entre las piedras del santuario de Jerusalén, es costumbre poner notas con peticiones a Dios. "Era solo el treinta y uno de diciembre. Y mi primer cumpleaños es enero", recuerda Yevgeny. "Ksenia Bezuglova me felicitó por su cumpleaños (bloguera de instagram. -Nota ed.) y le pidió que le pusiera una vela. Decidí compartir esta idea con ella. Ella dijo que le gusta y está lista para contárselo a sus lectores. Una hora después, comencé a escribir personas con peticiones. No pude entender cuál era el problema. Miro, y Ksyusha ya ha hecho una publicación sobre mí. Y así es como apareció este proyecto ".
"Mensaje en línea" Eugene promueve en Instagram y toma pedidos a través del sitio. Eugene trabaja sin un precio fijo por los servicios, por donaciones. Cada cliente recibe un informe detallado en video sobre cómo Eugene dejó una nota o una vela en un templo en particular. Una de las clientes de Evgenia, Olga Apryshko, de la aldea de Rassypnoe en la región de Rostov, dice que encontró el proyecto por casualidad en Instagram: "No tengo la oportunidad de ir a Jerusalén. Decidí que, dado que hay gente tan buena, debería aprovechar la oportunidad". Sin embargo, admitió que había dudas: "Conocí tales servicios por primera vez, nunca había visto a nadie más antes. Pero luego estudié la página y el sitio. Me di cuenta de que no era el único y que quedaban dudas. Si hay una posibilidad, ¿por qué? No aprovechar, sobre todo porque nadie pide millones ".
"Ellos traducen todo de manera diferente: quién es cincuenta rublos y quién es quince mil", dice Yevgeny. "Dejo parte del dinero en las iglesias, la parte que envío al fondo de Xenia Bezuglovaya," Todo es posible ", y el resto cubre el costo de la gasolina y el pago del asistente. "Si algo permanece, entonces me corresponde a mí como salario. Pero en Israel, en cualquier caso, los precios son muy diferentes a los de Rusia. Por ejemplo, realmente quiero volar a casa, pero hasta ahora no tengo esa oportunidad". Eugenia dice que se le ofreció cooperación en Rusia: "Otros proyectos querían enviarme notas, pero tuve que cambiar a un precio fijo. Dije que no podía trabajar de esa manera. Después de todo, escribo que si una persona no tiene la oportunidad de transferir dinero. para mi trabajo, no da miedo. Solo necesitas hacer una buena acción a alguien de tu entorno. Todo está en su conciencia ".
"Ayer había una nota de una mujer que ya había enviado una nota hacía siete meses. Luego pidió que le dieran una sentencia suspendida a su hijo. Ayer, una solicitud para que la oficina del fiscal arregle una sentencia suspendida"
Con el hecho de que para los servicios religiosos, como la capacidad de poner una vela en el templo, es necesario dar dinero, todos los creyentes se encontraron. Esta es una práctica bien establecida que, sin embargo, no se considera un pago por servicios, es una donación, lo que al mismo tiempo significa que el creyente está listo para dar un regalo a Dios y ayuda a los templos a pagar los gastos.
Un proyecto similar "Jerusalem Shalom" existe no en donaciones de ninguna cantidad, sino como una tienda en línea de pleno derecho. Además de los hilos rojos (el talismán judío, que, según se cree, debería proteger contra el mal de ojo), velas consagradas y otros productos temáticos para cuarenta y cinco shekels (aproximadamente 800 rublos), se le ofrece al cliente enviar una nota al Muro de las Lamentaciones, al Sepulcro Santo o a la columna Dividida en la entrada para el templo Las notas se transmiten el día del pedido y por la noche envían un informe de video. Alina Teplova, una de las creadoras del proyecto, dice que esto está lejos del límite: "Puedes comprar agua bendita o pedir una oración u otro servicio especial. Las órdenes no estándar pueden ser muy diferentes y sorprendentes. Por ejemplo, para un cliente compramos jabón para la psoriasis en El barro del Mar Muerto, lo consagró en el templo y luego se lo envió a ella ".
Al igual que Eugenia Belova, la idea del proyecto vino a Alina después de algunos años de vivir en Israel: "Comenzamos a ver lo que hay en Internet y nos dimos cuenta de que muy pocas personas realmente trabajan desde Israel. Muchos envían notas en grandes paquetes y a través de alguien. Incluso a veces recurren a nosotros: dicen, ya hemos encontrado clientes, ya hemos recibido pagos, solo tenemos que tomar todo esto. Si solo ingresas la frase "hilos rojos" en un motor de búsqueda, aparecerá una gran cantidad de imágenes: hilos en diferentes paquetes con Oraciones, estampillas, estampillas. No lo sé. Todo es ruso local o la criada de otra persona. Era obvio que todo es falso, y quería hacer algo real ". Es realmente difícil comprobar cuán honestos son los que prometen entregar el hilo rojo de Israel: el que hace el pedido no puede seguir el proceso.
Ambas mujeres afirman que nunca han recibido comentarios acerca de insultar los sentimientos de los creyentes o criticarlos. Según Alina Thermal, los clientes, por el contrario, escriben comentarios agradecidos: "Alguien después de las solicitudes simplemente envía las gracias, y esto es muy agradable. Y sucede que surge la siguiente solicitud. Por ejemplo, ayer hubo una nota de una mujer que ya había enviado una nota siete. Hace unos meses. Luego le pidió a su hijo que le dieran una sentencia suspendida. Aparentemente, la familia tenía recursos financieros limitados y no tenía dinero para contratar a un abogado. Ayer, nuevamente había una nota pidiéndole que la oficina del fiscal organizaría una sentencia suspendida Entonces Me Secuencia ".
Pon una vela
En Rusia, los proyectos que proporcionan servicios religiosos en línea tienen una historia mixta. Por un lado, en 2013, el patriarca Kirill anunció la importancia de la presencia de la iglesia en el espacio en línea. Por otro lado, no todas las iniciativas de este tipo logran recibir una bendición de la iglesia.
Hace siete años, Anna Vinokurova estudió en la Escuela Superior de Economía en el programa "Gestión en el campo de los negocios electrónicos y proyectos de Internet". Como proyecto piloto, crearon un compañero de estudios y desarrollaron el sitio "Poner una vela". La funcionalidad del sitio era simple: elija el tipo de vela y una de las tres iglesias en Moscú, podría agregar una nota con una solicitud. Después de confirmar el pago, el mensajero fue al templo indicado y puso una vela, luego el cliente recibió una confirmación de la foto. "No esperábamos ganar dinero de inmediato", responde Anna a la pregunta de si el proyecto generó ganancias. "Al principio, solo estudiamos el mercado. Para ello, establecimos un precio mínimo, que incluía condicionalmente la entrega por mensajería y el costo de la vela. Queríamos entender cómo percibirían las personas esto idea ".
Anna y sus colegas también intentaron obtener el apoyo de los representantes de la iglesia y acordaron una posible cooperación, pero no tuvieron éxito. Al mismo tiempo, comenzó la prueba Pussy Riot y, más tarde, en 2013, decidieron cerrar el proyecto por completo. Anna cree que, lo más probable, en ese momento ni la iglesia ni la sociedad estaban completamente preparadas para su idea: "Todo lo que existe hoy puede haber comenzado a desarrollarse más tarde. En nuestro tiempo solo había proyectos que ofrecían poner un virtual una vela: solo una vela encendida en el sitio, bellamente pintada en un destello. Tal vez iniciamos una conversación sobre este tema con nuestro proyecto, nos dimos una idea y empezaron a desarrollar servicios similares ".
"Hoy ya se percibe como la norma. Pero el peligro radica en los servicios que confiesan en línea. Esto es una violación de los cánones y borra los límites de lo permisible".
Al mismo tiempo, a mediados de 2013, dos feligreses de la Iglesia de la Resurrección de Cristo en Sheremetyevo en Moscú intentaron desarrollar la vida parroquial. Decidieron crear la primera red social ortodoxa. Menos de un año después, en mayo de 2014, tuvo lugar el lanzamiento oficial de la red social “Yelitsa”. Al mismo tiempo, se recibió la bendición del patriarca Cirilo. Hoy "Yelitsy" reúne a más de doscientos mil usuarios, diecinueve mil iglesias y monasterios y once mil comunidades parroquiales activas. La red incluye una fundación de caridad, sus propios medios, un servicio de peregrinación y también "Yelitsy Zapiski", un servicio de pedidos en línea.
Según Natalya Chizh, portavoz de la red de Yelitsa, Yelitsy Zapiski fue creada por numerosas solicitudes de usuarios de redes sociales: "El servicio ayuda a las personas que viven en regiones remotas de Rusia o en otros países a solicitar la ayuda de oración en templos y monasterios y solicitar Requisitos en línea. Nuestro proyecto ha establecido relaciones amistosas con muchos monasterios de la Iglesia ortodoxa rusa, así como con los monasterios de las Iglesias fraternales ". El costo del servicio requiere una comisión y, en promedio, es más alto que en los templos. La comisión cubre los impuestos de la transferencia, la comisión bancaria, el pago por el trabajo de los moderadores y las deducciones a la fundación de beneficencia Yelitsy. Ahora veinte templos y monasterios participan en el servicio. Según Natalya, la presencia de la Iglesia en Internet se desarrollará activamente aún más: "Hoy ya se percibe como la norma. Se dominarán nuevos sitios y se introducirán nuevas tecnologías. Pero el peligro radica en los servicios que reciben confesión en línea. Esto es una violación de los cánones y difuminar los límites de lo aceptable". .
Estos están lejos de ser los únicos servicios que ofrecen servicios en línea relacionados con la ortodoxia. Por ejemplo, hay capillas totalmente virtuales donde puedes poner velas y elegir oraciones. Varios templos, como, por ejemplo, la Iglesia de Todos los Santos en la tierra rusa que brilló en Novokosin, ofrecen ordenar una oración pública de manera oficial y directa; para ello, debe completar los datos y dejar la cantidad recomendada de donaciones. También hay transmisiones de servicios en línea: puede unirse y verlos en un horario. En los comentarios a las transmisiones de adoración, puedes encontrar muchas palabras de gratitud. Algunos visitantes dicen que no pueden ir a la iglesia por motivos de salud o familiares, otros dicen que no viven en Rusia y están lejos de las iglesias ortodoxas. Aquellos que están insatisfechos con el hecho de las transmisiones en línea, las unidades.
Orden de oracion
Hace cuatro años, Oleg Barinov, de San Petersburgo, buscaba el teléfono de la Iglesia de San Nicolás en la calle Dolgozerna para averiguar el horario de los servicios. Pero en lugar del sitio de la Iglesia ortodoxa rusa, llegó a un sitio con un nombre similar: el recurso sugería ordenar oraciones y oraciones en iglesias y monasterios de toda Rusia. Al mismo tiempo, según Oleg, el servicio se ofrece de manera indiscriminada, la iglesia existente o no, el pedido se puede hacer, incluso en la iglesia del museo de San Basilio o en la Catedral del Arcángel del Kremlin. En principio, algunos de los servicios de adoración ofrecidos nunca pueden leerse en templos.
"No puedo decir que me haya sorprendido o indignado por el hecho mismo de la existencia de este sitio. Por ejemplo, ya escuché sobre el orden de las notas en el sitio de Optina Pustin", recuerda Oleg. "Pero cómo se hizo esto condujo Yo en sincera confusión ". Oleg contactó a los creadores del sitio y les hizo preguntas sobre su trabajo y sobre la legalidad de usar el nombre: "La imprudencia e imprudencia de los creadores del sitio y toda la manera de llevar a cabo un diálogo, en el que todo indicaba la impunidad de estas personas, al menos intentaba lograr la verdad".
En la oficina de la Iglesia Ortodoxa Rusa, Oleg confirmó que el sitio les es desconocido, y dio permiso para ponerse en contacto con las agencias policiales. Oleg apeló al fiscal. Dice que justo después de esto, sus cuentas de correo y redes sociales fueron hackeadas y se enviaron mensajes para difamar a él y a su familia. Oleg sugiere que esto podría estar directamente relacionado con los resultados de sus actividades. En las apelaciones de Oleg, su trabajo fue observado por la República de China: "Sobre la base de una declaración de sus abogados, la oficina del fiscal verificó y remitió el caso a los tribunales. Como resultado, la entidad legal a través de la cual funcionó el sitio y una carta de información fue enviada a todas las diócesis. Desafortunadamente, la compañía se ha vuelto a registrar y sigue existiendo ". Como explica Oleg, ahora en el sitio web no hay posibilidad de elegir un templo en particular, y al solicitar una nota, la persona no sabe qué templo está ordenando.
"Una persona que prefiere pedir una nota de forma remota está esperando una serie de peligros. En primer lugar, las organizaciones fraudulentas son muy difíciles de controlar".
Después de esta historia, Oleg comenzó a revisar otros sitios similares y compartir los resultados en foros ortodoxos temáticos: "Si me hubieran dicho hace un par de años que voy a ser un cazador de brujas, me hubiera reído con ganas. Mi esposa a veces se burla de mí, pero No estoy ofendido. A pesar de varios de mis artículos en los foros, no puedo decir que esto se haya convertido en mi hobby. No, no me convertí en una persona indiferente. Es solo que las agencias de cumplimiento de la ley deben protegernos de los estafadores. las calles. Tomar al menos ryazhe s sacerdotes, recogiendo donaciones, o lisiados falsos en los accesos a los principales templos ". Según Oleg, es importante elevar el nivel de conocimiento legal e informático de la población: "¿Qué podemos decir sobre el fraude en la Web, donde la gente misma da dinero a los pícaros? Pero es suficiente solo para distinguir un sitio web real de una estafa".
Vakhtang Kipshidze, vicepresidente del Departamento sinodal para las relaciones de la Iglesia con la sociedad y los medios de comunicación, cree que la vida espiritual de una persona no se limita a la presentación remota de notas: "Desafortunadamente, muchos de los que recurren a este servicio tienen la falsa impresión de que se mide su rectitud y su iglesia". la cantidad de donaciones y el número de oraciones ordenadas en diferentes monasterios. Esto es un triste engaño. El mundo de la tradición espiritual es mucho más rico y más interesante. Siempre es mejor ir al templo y participar plenamente. la vida parroquial, que es radicalmente diferente de la comunicación por Internet. Por supuesto, si alguien no puede venir al templo mismo, incluso por motivos de edad o estado de salud, él o ella puede tomar ventaja de este servicio ".
Según Kipshidze, el Departamento de Sínodo a veces recibe denuncias de presunto fraude: "Una persona que prefiere ordenar una nota de forma remota se enfrenta a varios peligros. En primer lugar, se trata de organizaciones fraudulentas que afirman que donan dinero para cumplir con los requisitos. Es muy difícil controlar el flujo de estos fondos". Recibimos información, pero principalmente bajo la sospecha de que se están cometiendo actos fraudulentos en un recurso en particular. Desafortunadamente, puede ser difícil rastrear y llevar a los criminales. responsabilidad administrativa o administrativa. "
Para que los servicios en línea se generalicen, no todos los clérigos están listos. Muchos creen que reemplazar un viaje real al templo por uno virtual es inaceptable, y si la comunicación con un sacerdote a través de las redes sociales es aceptable, las capillas virtuales no pueden reemplazarlo. "Una persona todavía tiene que trabajar. Y también en la vida espiritual. Pies para venir al templo, pararse, orar", dice el sacerdote Dmitry Shishkin. "Si una persona está discapacitada, estoy de acuerdo, puede comunicarse a través de Internet. Pero reemplace la oración real con comunicación en línea no. Una persona en este sitio escribe: "Vivo en Chelyabinsk y ordené una red de cuarenta minutos en la Catedral de Cristo Salvador." ¿Por qué no puedo ordenar en Chelyabinsk? ¿Cuál es la diferencia?