Carta, camino o dinero: ¿Es posible confiar en los intérpretes de los sueños?
Los sueños siempre parecían a las personas algo como un milagro en la realidad: Los científicos aún no tienen una opinión unánime de dónde vienen, por qué se necesitan y, lo más importante, qué significan. Anteriormente, cuando las personas representaban pobremente la estructura de la psique humana, los sueños se consideraban una continuación de la realidad o los signos proféticos de los dioses. Entendemos cómo interpretaron los sueños antes y cómo intentan analizarlos hoy.
Texto: Margarita Kokovikhina
Signos de los dioses y sueño terapéutico.
La tradición de interpretar los sueños existía entre las civilizaciones antiguas en todo el mundo, pero se cree que los primeros intérpretes profesionales aparecieron en Mesopotamia y Egipto. En realidad, los libros de sueños, colecciones de explicaciones de sueños, según las cuales se propone estudiar uno mismo o el futuro, se inventaron allí, el más antiguo que se conoce hace unos cuatro mil años. Los egipcios creían que en un sueño, las personas, así como los animales, espíritus y dioses, se encuentran en un espacio que existía incluso antes de la creación del mundo. Allí los vivos podían comunicarse con los muertos.
Los sueños se interpretaban como símbolos, signos de dioses: por ejemplo, se creía que si una persona soñaba con cómo corta un hipopótamo femenino, “recibirá alimentos de la corte real”. Y si él fantasma, ya que "copula con la cometa femenina", entonces habrá problemas: pronto será robado. Los presagios estaban claramente divididos en buenos y malos: incluso había rituales especiales para evitar las consecuencias de los sueños "malos". Además, los egipcios intentaron controlar el proceso, utilizando sueños especiales "solicitados" a las fuerzas superiores o parientes muertos. Por ejemplo, las personas con enfermedades mortales fueron hipnotizadas deliberadamente para que pudieran descubrir su destino de los dioses.
Se creía que si una persona sueña con cómo corta a un hipopótamo hembra, entonces "obtendrá comida de la corte real". Y si él hace fantasmas, ya que "copula con la cometa femenina", entonces hay problemas.
La tradición de la interpretación de los sueños fue en la antigua Grecia. Los griegos creían que los reyes y los grandes, responsables de sus compatriotas, ven sueños "sociales y cósmicos" en los que los dioses los abordan directamente, y no necesitan ser interpretados. La ayuda en la interpretación era necesaria para los ciudadanos comunes y las personas de clases más bajas, cuyos sueños supuestamente fueron confundidos. Fueron investigados, basándose no solo en la mitología, sino también en la vida cotidiana y las propiedades lingüísticas del sueño. Muchos pensadores involucrados en la sistematización de los sueños, creían que la misma imagen para diferentes personas puede significar cosas diferentes. Esta opinión fue compartida, por ejemplo, por Artemidor Daldeansky, un escritor y pensador griego que vivió en el siglo II, el autor del libro onerocítico de cinco volúmenes, Onerocritica: "Las praderas inundables benefician solo a los pastores, el resto significan desempleo y obstáculos para los viajeros porque estas praderas están sin camino ". También hubo interpretaciones menos literales de los sueños; por ejemplo, Aristóteles los consideró un reflejo de las necesidades de una persona y los eventos de un día pasado.
En una forma u otra la interpretación de los sueños existía en el este. En China, había templos especiales taoístas, donde la gente se dormía para ver el futuro. En Mesopotamia e India, las visiones también se trataron como predicciones; en el texto sagrado hindú "Atharvaveda" incluso hay un capítulo correspondiente. La idea de soñar como revelación divina a menudo se encuentra en el Antiguo Testamento, y el profeta Muhammad prohibió la práctica de interpretar los sueños por completo: influyó tanto en la vida cotidiana de las personas.
Sueño e iglesia
Más tarde, en la Edad Media, cuando los libros de sueños comenzaron a extenderse por toda Europa, la interpretación se convirtió en un verdadero oficio a pesar de las protestas de la iglesia. Los investigadores dividen los libros con los que interpretaron las visiones en cuatro tipos. En el primer caso, la Biblia y el himnario se utilizaron con mayor frecuencia: la persona que tuvo un sueño eligió una carta al azar, y luego, con la ayuda de un libro de sueños, descubrió lo que podría significar. Otros libros explicaron la importancia de los sueños con respecto a la salud (podrían haber sido utilizados por los médicos para el diagnóstico) o se relacionaron con las fases de la luna. Finalmente, los más comunes eran los libros de sueños, cercanos a los modernos: describían escenas populares y sus significados. Más a menudo que otros, recurrieron al "Sueño de Daniel", escrito alrededor del siglo noveno por un autor desconocido y basado, muy probablemente, en el "onecritismo".
La Iglesia ortodoxa siempre ha tratado los sueños de manera ambigua: por un lado, en los textos sagrados se menciona que Dios puede venir en un sueño, por el otro se explica que no todos los sueños son significativos. El canon insta a no buscar signos específicamente, ya que los justos confrontan la revelación divina en primer lugar, y la persona que ve el sueño divino comprenderá su significado sin interpretaciones adicionales.
Los justos confrontan la revelación divina en primer lugar, y la persona que ve el sueño divino entenderá su significado sin interpretaciones adicionales.
A pesar de que los libros de ensueño en Rusia han existido durante mucho tiempo, la práctica de este tipo de adivinación es poco estudiada. Además, entre 1765 y 1830 se imprimieron más de cien de estos libros, e incluso si muchos de ellos eran reimpresiones, esto dice mucho sobre la popularidad del género (incluso Pushkin en Eugene Onegin menciona que Tatiana lee el libro de sueños de Martyn Zadeka, irónicamente sobre la heroína). Los sueños en el siglo XVIII eran muy diferentes, por ejemplo, astrológicos, donde el significado de sueño estaba asociado con el signo del zodíaco, o alfabético, donde los valores se daban en orden. Muchas de estas últimas eran variaciones del mismo "Sueño de Daniel", algunas interpretaciones de "Oneirokritik". Los investigadores señalan que al principio, las personas ricas se interesaban principalmente en los durmientes, pero a fines del siglo XVIII estaban ampliamente disponibles, en gran parte debido a la mayor tasa de alfabetización.
Freud y el psicoanálisis
Hoy en día, ya no creemos que los sueños sean un regalo de los dioses o un portal al mundo de los muertos, pero es difícil explicar de manera inequívoca por qué son necesarios después de todo, incluso a los científicos. Los expertos sostienen opiniones diferentes: algunos creen que en los sueños puede que no tenga ningún sentido en absoluto, que este es un epifenómeno, es decir, un fenómeno que acompaña a la fase REM. Otros, por el contrario, argumentan que los sueños pueden interpretarse, naturalmente, desde un punto de vista científico.
La teoría más famosa sobre los sueños pertenece a Sigmund Freud: el psicoanalista creía que los sueños revelan nuestros deseos reprimidos y nuestras aspiraciones ocultas. Freud distinguió los sueños convencionalmente "infantiles" y "adultos". Los niños a menudo ven tramas simples y comprensibles, que están estrechamente relacionadas con lo que sucedió durante el día; los sueños de los adultos, por el contrario, a menudo parecen extraños y confusos. Freud estaba seguro de que a partir de cualquier imagen, no importa cuán insignificantes o estúpidas parecieran, puedes construir una cadena lógica para generar ideas coherentes.
El psiquiatra Ernest Hartmann, uno de los fundadores de "La teoría moderna de los sueños", afirma que las pesadillas ayudan al cerebro a digerir la información y sobrellevar el estrés.
El psicólogo analizó mucho sus propios sueños. Por ejemplo, alrededor de uno, aparentemente incierto, dice: "La sociedad en la mesa o la mesa redonda. Comiendo espinacas ... La Sra. EL L. se sienta a mi lado, girándose hacia mí, y la amiga me pone la mano en la rodilla. Yo Al alejarme, le quito la mano. Luego dice: "Y siempre tuviste unos ojos tan hermosos ..." Después de eso, no distingo claramente entre dos ojos en un dibujo o en un contorno de vidrio de gafas ... "Tratando de entender el significado, Freud recuerda cada detalle. y selecciona asociaciones para ella; por ejemplo, ella considera que la Sra. EL. en un sueño "reemplazó" a su esposa, con toruyu Freud era en ese momento el dolor debido a la falta de atención. La heroína del sueño, por el contrario, muestra simpatía por él. Freud creía que el sueño puede ser un reflejo de nuestros deseos, que aún no hemos admitido.
Ciencia y sueño
A pesar de la popularidad de las ideas de Freud en un momento, hoy se las trata con escepticismo, y el psicoanálisis en sí mismo ha cambiado mucho; ahora son más bien muchas modificaciones de la terapia combinadas mediante la interpretación. Las ideas también se están desarrollando: en el método moderno, la idea de que el inconsciente está conectado exclusivamente con la libido y la "envidia del pene" parece estar desactualizada.
Además, otras teorías han aparecido a lo largo del tiempo. Por ejemplo, el psicólogo Mark Blencher cree que en un sueño nuestros pensamientos pasan por la "selección natural": surgen de forma aleatoria y errática, se entrelazan y "mutan", pero solo los que parecían útiles para la mente permanecerán en la memoria. En su opinión, el sueño nos enseña cómo reaccionar emocionalmente ante situaciones problemáticas: las buenas soluciones se registrarán en la memoria para que podamos usarlas en la realidad. Si crees otra hipótesis, los sueños ayudan a las personas a lidiar con las emociones negativas: el psiquiatra Ernest Hartmann, uno de los fundadores de la "Teoría moderna de los sueños", sostiene que las personas que experimentan eventos difíciles a menudo tienen pesadillas en sus sueños que ayudan al cerebro a digerir la información y hacer frente. el estres
Tal experiencia resulta ser la única oportunidad para que una persona moderna toque la "magia", algo que es difícil de explicar, y aún más, para controlar.
Algunos científicos sugieren que los sueños pueden ser una forma de recordar mejor la información: un estudio de 2010 demostró que las personas que necesitaban atravesar un laberinto hicieron un mejor trabajo si habían dormido un poco antes y habían tenido sueños. Otra teoría dice que los sueños, por el contrario, nos ayudan a olvidar lo innecesario, que esto es solo un proceso de procesamiento de datos. Muchos expertos creen que necesitamos sueños para mantener la actividad cerebral o desarrollar reflejos. Cada año hay más y más suposiciones sobre por qué vemos sueños, pero dar una respuesta definitiva es, por desgracia, difícil. Pero por qué las personas siguen tan fascinadas por las visiones que continúan buscando signos en ellas hasta hoy, es más o menos claro: durante el sueño no parecemos pertenecer a nosotros mismos y esta experiencia resulta ser la única oportunidad para que una persona moderna toque la "magia", algo Eso es difícil de explicar, y más aún, de verificar.
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