Romance o turismo sexual: cómo las mujeres compran sexo en los viajes
El turismo sexual se está volviendo más popular ENTRE LAS MUJERES: Según las estadísticas, alrededor de 600 mil mujeres viajan alrededor del mundo cada año solo por el bien del sexo. Entendemos en qué se diferencia el turismo sexual de las mujeres del turismo sexual masculino y por qué aún no se le ha dado un veredicto definitivo.
Novela o servicio sexual
La tarjeta de turismo sexual de las mujeres no es tan diferente de los hombres. Cubre áreas desde países costeros europeos como Grecia y Chipre y el Caribe (especialmente Jamaica y República Dominicana) hasta Oriente Medio (por ejemplo, Egipto, Túnez y Turquía) y África (generalmente Kenia, Gambia y Senegal). De todos modos, los turistas de países con un nivel de vida más alto llegan a las regiones donde la diferencia de ingresos les favorece.
A pesar de la coincidencia geográfica, el turismo sexual femenino funciona de manera diferente al masculino. Históricamente, las mujeres no utilizaban los servicios de las trabajadoras sexuales, no visitaban los burdeles y, en general, no tenían acceso a una compra directa de sexo, escribió Erin Sanders-McDona en su libro La mujer y la industria del turismo sexual. Algunos investigadores de género, como Jacqueline Sanchez-Taylor, incluso llaman al turismo sexual femenino "turismo romántico", lo que significa que, en general, estas mujeres "compran regalos y cenas a su pareja (y sus parejas) y disfrutan del" romance ", pero no "use servicios sexuales". En lugar del pago por hora, aquí se utiliza un sistema de intercambio más sofisticado, diseñado para hacer que la relación sea menos como comprar y vender.
En 2001, Sánchez-Taylor entrevistó a 240 mujeres que estaban de vacaciones en la costa caribeña y descubrió que una tercera parte de ellas tenía relaciones sexuales con al menos un hombre local. Al mismo tiempo, el 60% de ellos dijeron que dieron dinero a sus amantes o regalos. Curiosamente, solo dos mujeres llamaron a su conexión "puramente física", mientras que todas las demás describieron incluso el sexo de una noche como un "romance de vacaciones", y el 16% de los encuestados consideraron tal relación como "amor real".
"Fuente de atención"
La mayoría de los turistas sexuales son mujeres adineradas de mediana edad, mientras que sus "novios novios" tienden a ser hombres jóvenes: el equilibrio de poder casi duplica la situación en el turismo sexual masculino. Es cierto que las mujeres pueden estar más interesadas en encontrar intimidad emocional, ya que experimentan muchas restricciones debido a los requisitos de la socialización de género.
Newstatesman cuenta la historia de Barbara, de casi 60 años de edad, quien llegó a Jamaica, sufrió un difícil divorcio y se encontró con uno de los "muchachos de la playa" (a los que a menudo se hace referencia como hombres involucrados en el turismo sexual). Estaba segura de que estaban siendo atados por una relación romántica no romántica hasta que su pareja le dijo "No hay dinero, no hay sexo" después de que ella se negó a darle dinero por las drogas.
Muchos turistas sexuales prefieren percibirse a sí mismos no como una instancia de poder, sino como una "fuente de atención": "ayudan" al joven extranjero a vivir mejor
"Hoy en día, muchos viajan para asegurarse de que sean femeninos. Las mujeres que son rechazadas por los hombres occidentales se sienten amadas, abrazadas y atractivas nuevamente", explica Sánchez-Taylor en su libro Turismo, viajes y sexo. Además, el investigador señala que, en vacaciones, las mujeres tienen la oportunidad de comenzar de manera silenciosa una relación por la cual serían condenadas en casa. Por ejemplo, para ponerse en contacto con un representante de una minoría nacional o un hombre más joven que él.
Muchos de los turistas entienden que esta relación tiene una clara implicación financiera. Dun, un visitante habitual de los centros turísticos del Caribe, habla sobre su relación con el jamaicano: "Derrek se volvió loco cuando nos conocimos, pero no soy del todo estúpido. Sabía que mi dinero me interesa porque vive en la pobreza. Me sale de esto? Un montón de diversión y un gran cuerpo para el sexo en cualquier momento ". Dun y Derek hablaron a la distancia: una vez al mes, ella le enviaba £ 20 por comida, y cuando regresó al centro vacacional, le compró ropa y pagó todo el entretenimiento. Pero como el contenido de un joven es una práctica censurada, muchos turistas sexuales prefieren percibirse a sí mismos no como una autoridad, sino como una "fuente de atención": "ayudan" al joven extranjero a vivir mejor.
Fuerte y débil
Tal "ilusión óptica" a menudo conduce a la decepción. "Estos muchachos a menudo hablan de mujeres blancas como si fuéramos viejos y asquerosos. Pensé que Derrek me respeta y realmente ama, hasta que lo escuché riéndose de mí con otros", dice Dun sobre los costos de su resort. la novela ". Si bien algunas mujeres no entienden o no quieren entender lo que los jóvenes locales están presionando hacia ellas, estas últimas son perfectamente conscientes de sus motivos y, entre ellas, llaman a los turistas sexuales "botellas de leche". Clinton, de Jamaica, dice: "Si invito a un turista a algún lugar y ella quiere ayudarme de manera amistosa, por ejemplo, a dar dinero y se ofrece a quedarse en su habitación, ¿qué es esto? Por supuesto, tengo sexo con ellos".
La imagen de una mujer blanca de mediana edad, que se convirtió en extranjera, "Alfonso", se convirtió en algo bastante común: estamos hablando de un centro turístico que ayuda a un hombre a mudarse a un país próspero, se casa con él y luego se queda solo. Esa relación de pareja fue un engaño. Sin embargo, es obvio que tales situaciones son individuales, ocurren en cualquier configuración de género y pueden evaluarse más desde el punto de vista de la ética o la violación de la ley.
Sánchez-Taylor generalmente pide no seguir estereotipos y no considerar a las mujeres como víctimas, incluso cuando están en una posición fuerte. En el caso del turismo sexual masculino, generalmente se discute el papel oprimido de los trabajadores sexuales o la inmoralidad de la práctica misma (es decir, el papel activo de los hombres). El investigador explica que las mujeres dentro del turismo sexual femenino son percibidas como objetos pasivos: los hombres locales las usan para obtener dinero o la oportunidad de abandonar su país de origen.
Relación por necesidad
La aparición del turismo sexual femenino suele asociarse con casi la emancipación. Las mujeres se han vuelto tan independientes y ricas que pueden pagar por cualquier servicio, incluidos los sexuales. Pero hay un inconveniente. "Esto es una cuestión de supervivencia", describe las razones para brindar servicios de sexo en un centro turístico a Moussa de Senegal. "Si estas mujeres no lo fueran, sería muy difícil para mí".
Además de la desigualdad económica, que lleva a los hombres de los países pobres a la industria del sexo, los investigadores también mencionan el legado del colonialismo: no es casual que Gambia y Kenia sigan siendo los favoritos de los turistas sexuales adinerados. Deborah Pruitt y Susanne Lafont escriben que algunos hombres en Jamaica cultivan específicamente rastas, porque los turistas adinerados se sienten atraídos por la imagen de los rastafari. ¿Qué podemos decir acerca de los estereotipos raciales y sexuales que todavía son apoyados por mujeres y hombres, y que se proponen relaciones sexuales en países en desarrollo de África?
El turismo sexual femenino sigue siendo una zona gris desde el punto de vista de la ley: por ejemplo, en 2010, 28 chicos locales fueron detenidos en Indonesia por ofrecer sexo a turistas. Además, hay una creencia tácita de que "los chicos de la playa no son lo suficientemente masculinos".
Muchos investigadores creen que los intentos de distinguir entre el turismo romántico y el turismo sexual simplemente permiten que las mujeres no se consideren clientes de servicios sexuales y que los hombres no se asocien con el trabajo sexual estigmatizado.
Muchos investigadores, como Armin Günther, creen que los intentos de distinguir entre el turismo romántico y el turismo sexual por motivos de género son muy dudosos: simplemente permiten que las mujeres no se consideren clientes de los servicios sexuales y que los hombres no se asocien con el trabajo sexual estigmatizado. Al mismo tiempo, los "novios del resort", según Joan Phillips, tienen todas las características de una persona que brinda servicios sexuales. A menudo no tienen otro trabajo, y la mayoría del tiempo que pasan en la playa en busca de clientes ricos.
Sánchez-Taylor, a su vez, sugiere usar el término "turismo romántico" sin importar el género; por ejemplo, los hombres que en lugar de pagar por hora en un burdel eligen a una "chica de centro turístico", no le pagan dinero directamente por sexo, sino que le dan regalos y ayuda. financieramente Al mismo tiempo, es obvio que muchas de las niñas y los niños del "resort" entran en relaciones sexuales no por placer, sino por necesidad.
En otras palabras, los argumentos que permiten considerar la explotación turística de las mujeres son tan convincentes como en el caso de los hombres. Sin embargo, varios investigadores, entre ellos Julia O'Connell Davidson, señalan que el peligro del trabajo sexual es significativamente menor para los hombres: al haber establecido relaciones comerciales con mujeres, es mucho menos probable que se enfrenten a la violencia.
Fotos: Ulrich Seidl Film Produktion, Haut et Court
