Misoginia femenina: lo que nos hace despreciar nuestro género.
¿Es necesario hoy en un ambiente de discusión? ¿Sobre el feminismo y la igualdad para probar que las mujeres no son peores que los hombres? Sorprendentemente, sí. La convicción de que el género femenino "falla" para el hombre, la actitud hacia las mujeres como criaturas en su mayoría necias, débiles o peligrosas, toda esta misoginia o, en otras palabras, la misoginia. Derramada en la sociedad por una capa invisible, a veces en una forma condescendiente simpática, está consagrada en la sabiduría popular ("el pollo no es un pájaro, la mujer no es un hombre") e incluso en las obras filosóficas. Schopenhauer sugirió que las mujeres deberían considerarse "una especie de etapa intermedia entre un niño y un hombre", mientras que Otto Weininger radicalizó la tesis y declaró que "una mujer no es nada". Como resultado, hay libros con títulos como "El fin del feminismo: ¿Qué es una mujer diferente de un hombre?" Y no deben tomarse como un caso especial de oscurantismo.
Justificar la violación de mujeres y chistes sobre "polluelos" es solo una parte de lo que hace la misoginia con la sociedad.
En la mente de las personas propensas a la misoginia, el hombre detrás del volante de un auto caro se lo ganó, y la mujer "chupó" y, sentada detrás del volante, se convirtió inmediatamente en la causa del peligro mortal en el camino. A su vez, la mente, la decisión y la capacidad de pensar lógicamente como si llegara a los hombres por defecto y el derecho de nacimiento. Dichos estereotipos permiten dividir a las personas en un grado más alto y uno peor, impregnando todos los aspectos de la vida y construyendo una compleja red de jerarquías, cuya base es que las mujeres son de muchas maneras o en todo inferiores a los hombres. Esta tesis patriarcal, que muchos consideran un axioma, determina la configuración de las relaciones de poder en la sociedad, crea una plataforma para actitudes discriminatorias basadas en el género y forma un campo de oportunidades desiguales.
Sin embargo, no piensen que la misoginia es peculiar solo para los hombres. Existe una noción de diagnóstico erróneo interno, cuando las mujeres apoyan los estereotipos "todas las mujeres son perras", "las mujeres no pueden pensar lógicamente" o "ellas mismas lo pidieron", y están de acuerdo en que "no se puede discutir aquí" y "así es". El feminismo planteó el problema de la desdicha interna y su nocividad, y fue él quien sugirió y comenzó a utilizar la práctica de su reconocimiento y eliminación. Al rastrear ejemplos y frases de frases misóginas entre las mujeres, la óptica feminista hace posible comprender cómo nos convertimos en agentes de la autodiscriminación, a qué consecuencias conduce esto y cómo lidiar con eso.
Una actitud tan negativa hacia su propio sexo parece ser paradójica, pero debido a que está en todas partes, la misoginia femenina no sorprende a nadie. Además, la evaluación negativa del "sexo débil" demostrado por "su propia gente" genera más confianza y parece una realidad indiscutible, con la que incluso las propias mujeres están de acuerdo. La misoginia fluye del receptor en la voz de Irina Allegrova ("todas somos mujeres, perras"), de las páginas de publicaciones de mujeres ("para mí es más fácil comunicarme con hombres") e incluso de los labios de famosas activistas ("millones de chicas que quieren debilidad y sumisión"). Si multiplicas estas señales por la cantidad de veces que suenan cada día, queda claro que el problema no debe ser subestimado.
El desprecio subrayado, e incluso el odio por el género, no se toma de cero ni de una buena vida. Comenzamos a utilizar prácticas misóginas internas de forma forzada, a menudo inconscientemente, contando con los "dividendos" en forma de aprobación social. En primer lugar, da un sentimiento de pertenencia a una sociedad masculina, más privilegiada, un aumento en el propio estatus en comparación con otras mujeres y, en última instancia, una posición más cómoda en las condiciones del patriarcado. Las actitudes tácitas de comportarse "como una mujer" son malas, y "como un hombre" son, por el contrario, buenas, lo que lleva al hecho de que las mujeres desean alejarse de las "chicas" y, en general, de su género, condenando los rasgos "femeninos". Y también para adoptar patrones de comportamiento masculino. Seguramente, muchos de nosotros podemos recordar cómo preferimos comportarnos "a la manera de un niño" y, en casos extremos, elegir solo el círculo masculino de amigos, reproducir la lógica patriarcal y confirmar que "no hay nada de qué hablar con las mujeres".
"Mujeres" y "hombres" son grupos abstractos inventados y dotados de significados específicos por nosotros mismos.
Tales prejuicios contra su propio sexo también dan lugar a la división tradicional de profesiones e intereses basados en el género: “hombre inteligente” (deportes, ciencia, política) y “mujer tonta” (tejido, cocina, moda). Incluso para Wonderzine, se escuchan regularmente acusaciones de que no es necesario que una edición para mujeres modernas y progresistas escriba sobre ropa, recetas de comida y cosméticos. Como recordó un graduado de la Facultad de Historia y Filología de la Universidad Humanitaria Estatal de Rusia, "en nuestra empresa intelectual se consideraba decente llevar jeans, zapatillas y mochilas grandes, y miré a todas las chicas elegantes todos mis años en la vida universitaria como tontos, como la máxima elegancia del comportamiento cotidiano de se consideraba que las niñas podían beber vodka sin zapivka y sin un bocadillo: cuando un hombre joven notó que "bebo vodka como un hombre", no había límite para mi felicidad. Ahora, por supuesto, recuerde que esto es ridículo ". Como resultado, las personas hablan de “charla de niña”, “pensamientos de niña” e “intereses de niña” como personas vacías, sin sentido e insignificantes, y estas opiniones a menudo son compartidas por las propias mujeres.
Otro desencadenante de la misoginia femenina está relacionado con la jerarquía interna en el entorno femenino. Los roles de las mujeres están limitados por una variedad de marcos: nacionalidad, conformidad corporal con el canon, edad, habilidades reproductivas, sexualidad, etc. Sobre su base se está formando un cierto "ideal" unificado de una mujer. Toda la diversidad de personalidades, personajes, pasatiempos y habilidades se reduce a una sola posición "Mujer", con un conjunto fijo de recetas y oportunidades. Esto, a su vez, jerarquiza de manera forzada a las mujeres según el grado de conformidad con un patrón y compite para competir entre sí por el derecho a ser el mejor de estos, y no a disfrutar de su singularidad. El mismo efecto de la constante “competencia femenina” también se da por la radicalización pública de la esencia “serpentina”, “enemiga” de las mujeres, lo que alimenta la desconfianza de otras mujeres, así como cuestiona la posibilidad de una amistad femenina y un apoyo mutuo.
La misoginia interna también se concentra donde la posición es “culpable” en sí misma, donde se buscan y se encuentran las razones para golpear o violar a mujeres. En los comentarios a la sensacional tragedia de Tatiana Andreeva, puedes ver otra faceta de la misoginia interna en el caso de una violación: la idea de que la defensa propia no es como una mujer. La "normalización" misteriosa de las mujeres sugiere que la posición activa de la defensa es imposible, e incluso criminal, punible. El mensaje místico de interpretación de esta historia es que una "mujer normal": a) no estará en un motel; b) no estará en una situación de inclinación hacia lo que ella no quiere (sexo bajo coacción); c) comprender el peligro de una situación de antemano y no caerá en esa situación en principio. Si una mujer se metió en una situación, significa que algo está mal con ella.
La misoginia se presenta como una pregunta, ideada y poco seria en un mundo donde hay "problemas más importantes".
Al mismo tiempo, la misoginia se presenta a menudo como una pregunta ideada, frívola y no política en un mundo donde hay "problemas más importantes". El mismo término de misoginia, como el del feminismo, tiene connotaciones negativas: como resultado, en lugar de resaltar las áreas problemáticas de la existencia de la mujer, estos conceptos requieren justificaciones y explicaciones en la etapa de ingreso a los discursos públicos. Un buen ejemplo es el reciente debate sobre el uso de la palabra "novilla". La posición de las feministas que insisten en la implicación irrespetuosa de esta palabra y su conexión con formas más severas de discriminación contra las mujeres fue percibida por muchos como "una tontería de la mujer", que no tiene nada que ver con la resolución de problemas "serios".
Las plataformas para la misoginia no son únicas y no se limitan a disputas cara a cara sobre "tello". Si en la esfera profesional, los directores seleccionan al personal, no basándose en las características profesionales y personales del potencial especialista, sino en la renuencia a trabajar en el equipo de mujeres, esto es una misoginia interna. En el entorno académico, las mujeres pueden bloquear el desarrollo institucional de las mujeres con el avance activo de los hombres en una carrera académica, no presentando los logros científicos de los candidatos, sino el género. Física, prácticas sexuales, relaciones con la propia reproducción: áreas donde las nociones canónicas de "normalidad" se forman en un sistema que detecta y estigmatiza "anormal". Tales acciones y prácticas apoyan el fuego de la desunión interna y el odio de las mujeres entre sí, alimentándolo no solo desde el exterior, sino también desde el interior.
Ver una misoginia alrededor de uno mismo significa comprender que algunos momentos desagradables en la vida pueden asociarse no con una actitud hacia una mujer en particular, sino con una actitud hacia ella como parte de un grupo de personas de cierto sexo con un conjunto de características unificadas. "Eres un tonto, no porque seas un tonto, sino porque eres una mujer". La agresión y el desprecio dirigidos al grupo pueden y deben ser reconocidos. Y luego debe decidir si hacer preguntas solo sobre qué hacer con las consecuencias de la agresión, o tratar de cambiar su propio marco de comodidad y diseñar su propia posición con respecto a personas específicas (y no a su género), tratando de superar los límites de los malentendidos. Puede ser que cada uno de nosotros use fórmulas erróneas en su vida: estos códigos no se reconocen tan fácilmente cuando se dirigen hacia el exterior. Saber esto también ayuda a uno a ser consciente de sus propios prejuicios y prejuicios. Traerlos a la superficie, hacerlos visibles es un paso hacia el apoyo a todas las mujeres en su diversidad y a ella misma, no menos importante.
Para dar a luz, defender sus intereses, ser activistas, ser ama de casa feliz, luchar por la solvencia de la carrera, cualquier actividad es buena por el momento, no se cuenta como la única verdad para cada mujer en el mundo. Justificar la violación de mujeres y chistes sobre "polluelos" es solo una parte de lo que hace la misoginia con la sociedad. Cuando la misoginia se convierte en un fondo denso y extremadamente real para la vida de cada persona, la sociedad se divide de acuerdo con la retórica del patriarcado. Un antídoto para nosotros puede ser entender que "mujeres" y "hombres" son grupos abstractos que fueron inventados y dotados de ciertos significados por nosotros mismos. Después de todo, ante todo somos personas. La estupidez, la determinación, la emotividad, el deseo de tener hijos, el profesionalismo, en general, se trata de la persona. Cuál es su género, la pregunta es secundaria.
Si usa un filtro en mizoginia en la vida cotidiana, puede descubrir cómo se están reinterpretando algunas cosas. Por ejemplo, la frase estereotipada "si una mujer es golpeada, es ella quien se pregunta a sí misma" deja de ser una declaración de la capacidad "natural" de una mujer para "llevar" a un hombre al abuso físico. Las preguntas ya se pueden hacer de otra manera: si queremos ser miembros de una comunidad en la que vencer / golpear a personas de ambos sexos es normal; cómo se formó la idea de la permisibilidad del asalto físico en las relaciones; vale la pena ignorar el hecho de que el apoyo y la cohesión de las mujeres contra el asalto es una estrategia rentable para el surgimiento de nuevos puestos para mujeres, donde la zona gris de la violencia doméstica al menos comienza a estar cubierta por la ley, etc.
En general, la misyginia interna puede considerarse una herramienta eficaz para construir la desunión de las mujeres. El velo de prejuicios, estereotipos, clichés y odio envuelve a la sociedad patriarcal, jerarquiza a las mujeres, impone una versión unificada de la "norma" en nuestro comportamiento, consultas, expectativas entre nosotros y de nosotros mismos. Al mismo tiempo, la misoginia interna aleja a las mujeres lo más que pueden. Nos objetiva y nos divide, y también nos hace mirarnos a través del prisma de la competencia eterna.
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