Como hice el hajj
En hajj - peregrinación a lugares santos. En Arabia Saudita, según las enseñanzas, cada musulmán debe ir al menos una vez en su vida. El calendario musulmán es más corto que el gregoriano, por lo que las fechas para el Hajj se cambian de 10 a 11 días cada año. Para hacer el hajj, los peregrinos deben llegar a La Meca y llevar a cabo varios rituales allí. El hajj en sí dura cinco días, pero los peregrinos generalmente permanecen en Arabia Saudita durante dos o tres semanas.
Los no musulmanes no pueden acceder al hajj (así como a la propia Meca): los viajes solo se pueden organizar a través de una agencia de viajes aprobada por el gobierno de Arabia Saudí, y los musulmanes occidentales se revisan por separado (deben proporcionar un certificado escrito de un imán que confirme que conoce a la persona y que es un musulmán fiel). Este año, el hajj, y terminó el 4 de septiembre, llegaron más de dos millones de peregrinos, entre ellos 23.500 personas de Rusia. Hablamos con la poeta Bashkir Zulfiya Khannanova sobre su primer Hajj, si es difícil realizarlo físicamente y cómo la experiencia femenina del Hajj difiere de la de los hombres.
El Hayy es uno de los pilares del Islam. Hay cinco de ellos en total, el primero es la pronunciación de shahad, es decir, la expresión de la lengua y el reconocimiento por el corazón de la unidad del Altísimo. El segundo pilar es namaz (oración), el tercero paga zakat (limosnas a los pobres), el cuarto es uraza (ayuno). El Hayy es una de las fardas, es decir, las prescripciones obligatorias del Islam: si una persona tiene los medios y la salud para ella, debe cumplirla. Se cree que las personas que visitaron el Hajj, si hicieron todo correctamente, vienen de allí como sin pecado, como un niño recién nacido.
Este fue mi primer hajj, lo he estado preparando durante varios años. Durante muchos años tuve que cuidar a una madre paralizada y todavía tenía un bebé. Fue difícil: por la noche fui con mi madre y mi bebé. Necesitaba fuerza y me levanté para orar; mi madre me vio leer oraciones. Algún tiempo después de la muerte de mi madre, el viernes, ella soñó conmigo, nosotros los musulmanes, se cree que este día tiene sueños rectos. Mamá en un sueño me dijo: "Zulfiya, haz un hajj". No le atribuí importancia a estas palabras: me pareció que el hajj tenía que hacerse con la vejez, antes de la muerte, para que todos los pecados pudieran ser perdonados y que usted pudiera irse tranquilamente.
El año pasado, cuando estaba acostada junto a mi suegra en el hospital, tuve otro sueño. Vi a una mujer que dijo: "Zulfiya, no hagas un hajj este año; tienes un dolor de muelas, puede caerse. Irás al hajj el próximo año". Me desperté y me di cuenta de que el diente es mi suegra, debería tratarse. Me preparé para el próximo año y comencé a ahorrar dinero lentamente. Fue dificil Tomé prestados 90,000 rublos de personas en el mejor presupuesto, y pagué todo por adelantado. No podía dejar las deudas del hajj. Sabía que lo devolvería todo antes de que comenzara el viaje y lo pagué lentamente (sin embargo, algunos líderes religiosos notan que si una persona tiene un préstamo grande con pagos mensuales, puede hacer el hajj si lo coordina con su acreedoresNota ed.). Aproximadamente dos semanas después de que pagué todo, me llamaron de la administración del jefe de la república y dijeron que el Ministerio de Cultura e Información de Arabia Saudita estaba ofreciendo un hajj invitado. El organizador de la gira hajj con la que se suponía que iba, dijo que era una fortuna muy rara, un regalo del Todopoderoso, que no debe ser abandonado. Recuperé el dinero.
Umrah y Medina
Un grupo de ocho personas, cinco hombres y tres mujeres, viajaron desde Rusia: tres de Ingushetia y una persona de Bashkortostán, Tatarstán, Daguestán, Karachay-Cherkessia y la República de Chechenia. Al principio fuimos llevados a morir - un pequeño hajj. Incluye un bypass de la Kaaba (la Kaaba es el santuario principal del Islam, una estructura cúbica que se encuentra en el patio de la mezquita de al-Haram, o la Mezquita Sagrada). Nota ed.), que debe hacerse no durante el Hajj en sí, sino en cualquier otro momento. Entonces vi la Kaaba por primera vez, es un sentimiento indescriptible. Cuando caminamos alrededor de él, comenzó a llover, todos estaban felices por eso, e incluso los hombres comenzaron a sollozar. Resulta que si esto sucede durante una ronda de la Kaaba, esto se considera una gran bendición de Allah: en Arabia Saudita llueve muy raramente. La lluvia comenzó cuando pasamos por la esquina de Kaaba yemení, y duró hasta que dimos una vuelta. Cuando haces namaz, siempre rezas en dirección a la Kaaba, y ahora lo veo claramente.
Después de eso, caminamos entre las colinas de Safa y Marwah: se tuvieron que dar siete vueltas allí. En este lugar, la esposa del profeta Ibrahim, que se quedó sola con un bebé en sus brazos, subió una colina u otra en busca de agua para el niño. El niño fue torturado con sed, lloró, y luego pateó el suelo con su pie, y un manantial se abrió camino desde allí, así es como apareció el Diputado de la fuente. Se hizo más y más, hasta que la mujer, para que el agua no fluyera demasiado, dijo: "Diputado - Diputado" (es decir, "Suficiente") - y la primavera se detuvo.
Unos días después, fuimos a Medina, los últimos años de su vida que el profeta Muhammad pasó allí, donde fue enterrado. Nos alojamos allí por dos días. Pasé la noche en la gran mezquita de an-Nabawi, donde están enterrados el Profeta y el Sahahaby, sus asociados (los que vinieron con el Profeta a Medina y los que lo aceptaron allí). En el segundo día, nosotros, tres mujeres, pedimos visitar la tumba del Profeta, para hacer un ziyarat, es decir, para hacer una peregrinación al lugar santo. Las mujeres cercanas no están permitidas allí, solo se puede ver a través de la pantalla. Sin embargo, esperamos y pudimos orar.
Hajj
El hajj en sí dura cinco días. Comienza con estar parado en el Monte Arafat, donde necesitas pasar un día entero. Este es un momento muy crucial. Por supuesto, es mejor pararse en la montaña, pero si estás en el área cerca del Monte Arafat, todavía cuenta. Y si a mucha gente le preocupaba que no estuvieran en una montaña, entonces no tenía esa sensación. Me complació el hecho de que estuviera aquí, lloré y oré. Por lo general, la gente en la montaña reza bajo los paraguas, y teníamos condiciones más cómodas: nos parábamos bajo un dosel. Necesitas orar todo el día, desde la mañana hasta el atardecer.
Después de pararnos en el Monte Arafat, fuimos al valle de Muzdalifa, que se encuentra cerca de La Meca, entre el valle de Mina y el Monte Arafat. Allí, por la noche, necesitas recoger piedras: luego se usan en el ritual de apedrear al shaitán. Las mujeres árabes nos enseñaron todo: mostraron la cantidad de piedras que debes recolectar, el tamaño que deben tener.
Por la mañana nos llevaron a la Meca. Allí tuvimos que hacer un tawaf: caminar alrededor de la Kaaba siete veces y luego orar. Cuando conseguí la alfombra de oración, mis piedras se habían ido; dicen que al demonio no le gusta que lo golpeen y construye obstáculos. Para la ceremonia necesitas muchas piedras, y yo estaba preocupado, pero en el camino hacia el valle, otros compartían conmigo.
El rito de lapidación del shaitán se realiza en el valle de Mina. Las piedras se lanzan en jamrata, tres enormes paredes de piedra gris. Necesitas tener tiempo para hacer esto antes del atardecer. Escuché que si extraña algún elemento del Hajj (no llegó a Muzdalifa a tiempo, no llegó a Mina a tiempo), el Hajj no se acepta, por lo que intentamos hacer todo a tiempo. Se permite que alguien apedree al shaitán contigo en vez de a ti, generalmente a las mujeres, para que la multitud no las aplaste y les pase las piedras a los hombres. Los hombres de nuestro grupo se fueron esa noche, y fui a apedrear al shaitán en lugar de a ellos; al final tiré ochenta y cuatro piedras. Después de Mina, volvimos e hicimos una gira de despedida de la Kaaba.
Los momentos demasiado pesados en el Hajj para mí no lo fueron, tuvimos un régimen benigno. En Mina estábamos cerca de Jamarat, y no tuvimos que caminar mucho bajo el sol. Como hay mucha gente, Kaaba se puede pasar por alto en varios niveles: puedes bajar las escaleras, pero todavía hay algunos niveles de balcones, todo esto cuenta. Cuando hay mucha gente, hay un enamoramiento, muchos se pierden. En otros niveles de personas, es más fácil ir. Se nos advirtió que teníamos que empezar a caminar con mucha anticipación para no cansarnos durante el Hajj, por lo que tampoco tuvimos dificultades con esto, ya estábamos entrenados.
El hajj masculino es diferente del femenino. Las mujeres, a diferencia de los hombres, no usan ihram - túnicas blancas especiales. Para las mujeres, cualquier vestimenta que cumpla con los estándares musulmanes es adecuada, siempre que esté limpia y ordenada. También hay una diferencia en los ritos. Entre Safa y Marwa hay un tramo de camino que los hombres deben recorrer y las mujeres caminar.
Los hombres deben ir descalzos, nuestros muchachos incluso ganaron callos. Las mujeres pueden llevar calcetines o calzado de tipo checo. Durante el Hajj, si es cometido por una pareja casada, no puede tener relaciones íntimas, esto se aplica tanto a mujeres como a hombres.
En el Hajj, conocimos a mujeres de diferentes partes del mundo, por ejemplo, cuando estábamos en Mina. No sabíamos el idioma del otro, pero hablamos toda la noche; luego insertabas una palabra en árabe, luego recordabas el inglés, mostrabas algo con gestos; Mostramos fotos de niños, maridos desde el teléfono, nos dijeron dónde trabajamos. Es indescriptible.
Khaji
Los hombres que realizaron el hajj se llaman haji, y las mujeres - hajiyami. Ellos siempre han gozado de gran respeto y autoridad. Por ejemplo, mi pariente hizo tres veces el hajj antes de la revolución: entonces no había tal transporte, se necesitaba dinero, y los que lo realizaron no regresaron a casa durante años. Esta es una gran misión y responsabilidad.
Regresé del hajj, pero, como decimos, la bolsa en la que se acumulan los pecados todavía cuelga detrás de mi espalda, ahora debemos tratar de comportarnos para que ya no se llene. Todavía tenemos mucho trabajo por hacer. Ser hajji es muy responsable, tengo que ser un ejemplo en todo. Necesitas ser una persona noble, debes ser un musulmán sincero, amable y bien informado. Llegó la calma: este fard es muy importante, y no todos pueden hacerlo, pero yo sí. Estoy agradecido con el Todopoderoso, este es el regalo más grande que recibí.
fotos: Hajj
