Sublimación o violencia: lo que piensa la sociedad sobre la pornografía.
PORNOGRAFÍA - LA PALABRA, EL EFECTO CAPACITABLE DEL PRODUCTO bomba Vale la pena hablar de ello, ya que cualquier reunión amistosa corre el riesgo de convertirse en un debate: las opiniones al respecto son diametralmente opuestas. Algunos creen que la pornografía no es nada especial, otros que la pornografía alimenta el odio hacia las mujeres y una cultura de violencia. Decidimos sopesar a favor y en contra, y descubrir por qué la industria del porno está tan fuertemente asociada con la violencia.
Que es porno
Vale la pena comenzar con el hecho de que todavía no podemos decir claramente qué es. La única definición con la que todos están de acuerdo es la frase del juez de la Corte Suprema de los EE. UU. Potter Stewart: "No puedo decir qué es la pornografía, pero la reconozco cuando la veo". Sus raíces en el concepto de "pornografía" se remontan a la antigua Grecia, traducida literalmente como "historias de prostitución". La palabra ha adquirido su significado habitual ya en el siglo XVIII: se convirtió en una palabra común después de la publicación del libro de Nicola Retif de la Bretonne "El pornógrafo, o la reflexión de un hombre decente sobre la verdadera inmoralidad de la prostitución". El libro trata temas que fueron considerados obscenos en la sociedad de ese tiempo.
Aquí es donde surge la ambigüedad de la interpretación: ¿qué se considera "obsceno"? En la vida cotidiana, entendemos la pornografía como películas “adultas”, pero la cuestión de su estado aún está abierta. Por lo tanto, las fronteras pueden depender de los estándares éticos de un país en particular. Si confía en una definición legal, en la pornografía "sexualmente explícitamente describe o describe las relaciones sexuales en sus diversas manifestaciones" y las obras en sí mismas "no tienen ningún valor artístico o científico". Si el valor científico es aún más o menos claro, después de todo, el manual sobre anatomía no es confuso para alguien, entonces, con el arte, todo es mucho más complicado. La vaguedad del concepto condujo previsiblemente a la censura, la pintura de pinturas, textos o películas podría ser prohibida. En una época, los textos de De Sade, The Decameron de Boccaccio o la prosa de Henry Miller se consideraban pornográficos. La pintura de Gustav Courbet "El origen del mundo", un trabajo de primer plano que representa una vulva, no se ha exhibido durante más de ciento veinte años.
Para los romanos y los griegos, los frescos francos estaban en el orden de las cosas. Pero las imágenes de falos o escenas de orgías, típicas de la cultura grecorromana, difícilmente perseguían los mismos objetivos que la pornografía moderna. Tenían más bien un significado de culto y ritual, es decir, no se consideraban obscenos en el sentido moderno. Para propósitos más comprensibles, las imágenes pornográficas se distribuyeron en China y Japón, pero más bien como un placer para la élite: las maravillas de la imprenta estaban lejos de ser baratas.
A pesar de la historia del pornrisunok y la literatura franca, la industria está experimentando un aumento ya en el siglo XX, el desarrollo de la fotografía y el video lo hizo posible. Se cree que el negocio del porno se ha generalizado en la década de 1900: esto fue ayudado por el desarrollo de la fotografía y la industria cinematográfica. En la década de 1970, se formó la industria que nos era familiar y la pornografía se convirtió en un activo masivo. Además, esto se vio facilitado por la aparición de cintas de video, DVD y, luego, el Internet disponible. La era de la revolución sexual y la emancipación total trajo al mundo la película "Garganta profunda", que hizo que la pornografía fuera como la conocemos ahora. La cinta convirtió a Linda Lovelace en una estrella y rompió el récord de taquilla. La actriz se convirtió en uno de los íconos de la nueva libertad sexual: predicó el amor libre y cantó el porno como una forma de liberación.
En 1980, Linda lanzó el libro "The Test", donde dijo que todo era mentira, que fue víctima de violencia doméstica y que su esposo Chuck Traynor la obligó a trabajar. Poco después, se convirtió en la oradora de la organización feminista Women Against Pornography y cambió radicalmente su retórica. Pero, a pesar de la confesión de Lovelace, la industria solo continúa creciendo.
Porno de economia
Ahora, la pornografía es un negocio gigante y muy rentable, aunque solo se puede rastrear aproximadamente: hay pocos datos oficiales y difieren, y la piratería está muy bien desarrollada en esta área. Algunos investigadores estiman la facturación de la industria del porno en 97 mil millones de dólares, las estrellas del porno pueden tener millones de estados. En este caso, el pago depende de muchos factores, incluido el sexo de los actores: la pornografía es una de las pocas áreas donde las mujeres pueden recibir más hombres. Un hombre puede ganar $ 500 a $ 1,200 para escenas (en escenas heterosexuales), mientras que una mujer promedio gana entre $ 300 y $ 4,000 para disparar (otros datos sugieren $ 1,000 para un disparo promedio). Una variedad tan amplia se debe a la experiencia y popularidad de la actriz, el contenido de la escena y otros factores. La actriz puede obtener una "bonificación" por el primer rodaje en una escena en particular, por ejemplo, por la primera participación en grupo o sexo anal en el set. Es cierto que todo esto no habla de igualdad: las mujeres terminan sus carreras antes y disfrutan de menos influencia en la industria: los hombres dirigen el negocio del porno. La economía del porno también depende del país: por ejemplo, las empresas rusas están lejos de los estándares estadounidenses y pagan mucho menos.
Como ustedes saben, la demanda crea oferta. Solo en el último año, Pornhub registró 28.5 mil millones de visitas y, según algunos informes, los sitios de pornografía reciben más visitas que Amazon, Twitter y Netflix juntos. Paradójicamente, el porno se convierte en parte de la cultura pop, pero permanece en la "zona gris": este tema sigue siendo un tema tabú. Debido a esto, los problemas de la industria emergen después del hecho, cuando las ex actrices comparten públicamente sus experiencias.
Y los problemas en el negocio del porno son bastante serios. Debe comenzar con el hecho de que no siempre filmar en la pornografía (y que, en principio, va a la Web como una foto o video pornográfico) es el resultado de una elección voluntaria. El sexo con víctimas de la trata de personas se registra periódicamente y se pone a disposición del público sin su consentimiento. A veces, el sexo o el almacenamiento inseguro de fotos de desnudos entran en la zona de riesgo: las imágenes íntimas pueden ser de dominio público, por ejemplo, en el caso de lugares pornográficos.
La ex actriz porno Jen Meza dice que incluso en la filmación regular, los actores a menudo enfrentan un fraude: al aceptar un trabajo, no siempre saben qué es exactamente lo que tienen que hacer en el set. Al describir sus sentimientos después de filmar la escena BDSM, la actriz Eden Alexander admitió que no estaba preparada para tanta crueldad: la niña aceptó todas las acciones que ocurrieron en el sitio, pero ni siquiera podía imaginar lo grosera y dolorosa que sería la escena. También señala que los actores corren el riesgo de perder su trabajo si no siguen incondicionalmente las instrucciones del productor o hablan sobre la violencia que enfrentaron. Y está lejos de ser la única que habla de crueldad en el set: este año las actrices porno Lee Raven y Riley Nixon dijeron que filmar con el actor Riko Strong resultó ser mucho más difícil de lo que esperaban: el actor las humilló, las golpeó y Raven se lesionó. .
Linda Lovelace no es la única actriz que se unió al movimiento anti-pornográfico. Entonces, basándose en su propia experiencia, Shelley Lubben señala los problemas de la industria: la explotación, los altos niveles de ETS entre los actores y actrices porno, así como los riesgos adicionales para las mujeres, debido a los disparos regulares que pueden lesionar. La propia Lubben dice que debido a la filmación de pornografía se infectó con el herpes y el VPH, y más tarde se extrajo parcialmente el cuello uterino.
Shelly Lübben fundó la Fundación Pink Cross: una organización que existió hasta 2016 ayudó a aquellos que quieren abandonar la industria. Además, Lübben se centra en el estado psicológico de las actrices y actores involucrados en el negocio del porno. Sus cargos dicen que la pornografía se ha convertido en una experiencia dolorosa para ellos. A menudo, las actrices intentan mitigar el sentimiento de desesperación con el alcohol y las drogas, en algunos casos intentan suicidarse, al igual que con la misma Shelley.
Violación
Los defensores del movimiento anti-pornográfico hablan cada vez más de pornografía como violación en la pantalla. Entonces, ven en ella los riesgos correspondientes: la promoción de la trata y la promoción de la violencia. "La socialización masculina de género y la pornografía llevan al hecho de que en la cama muchos simplemente no piensan que una pareja pueda ser desagradable, humillante o peligrosa en cualquier práctica. Hay otra cosa muy peligrosa: el sexo en el porno a menudo es violento, y normaliza la agresión hacia las mujeres ", dice Daria Apahončić, participante en el proyecto" Las feministas explican ".
La radical feminista Andrea Dvorkin marcó la pauta para hablar sobre la conexión de la industria del porno con la cultura de la violencia: "La pornografía es una propaganda de odio hacia las mujeres. No solo incita acciones violentas contra nosotros, sino que también afirma que nos encanta". Junto con la abogada Kathryn McKinnon en 1983, desarrolló un proyecto de ley contra la pornografía. No se refería a la prohibición de la pornografía, así como a la responsabilidad penal por su producción y venta: los autores creían que cualquier esfera de criminalización solo lleva a la clandestinidad y, en este caso, a resolver los problemas de la industria se volvería aún más difícil. En cambio, ofrecieron a las mujeres los mecanismos de protección legal en caso de daños causados por la pornografía, por ejemplo, para exigir una compensación de la empresa o "prohibir" materiales traumáticos, independientemente de si la mujer recibió un disparo en el porno o sufrió las consecuencias de verlo. Una ley similar incluso se aprobó en Indianápolis, sin embargo, posteriormente fue impugnada y rechazada por el Tribunal Supremo. Despertó debates acalorados: los liberales cuestionaron la conexión entre la pornografía y la posición de una mujer en la sociedad y la familia. Además, muchos se apoyaron en el hecho de que la ley puede conllevar censura.
Hay dos puntos de vista radicalmente opuestos en la pornografía. Desde la posición de Dworkin, cualquier trabajo sexual es el resultado de una situación económica difícil y presión social. Con el liberal, trabajar en la pornografía es la misma opción libre que el empleo en la oficina. Entre las actrices se puede encontrar y una actitud positiva para trabajar. Por ejemplo, Belle Knox (su nombre real es Miriam Wicks) habla de filmar porno como una experiencia emocionante y liberadora, además, como una fuente de apoyo: según ella, mientras actúa en el porno, siente que toma el control de su cuerpo por completo. La actriz señala que incluso en escenas de sexo duro no recibió ninguna lesión y realizó todas las acciones solo por acuerdo. El problema para ella no era el trabajo en sí, sino la estigmatización: cuando sus compañeros aprendieron lo que estaba haciendo, la niña se enfrentó a la intimidación, a los insultos y amenazas públicas. En este caso, Knox enfatiza que no todas las mujeres que protagonizaron el porno tienen la misma experiencia que la de ella, pero una actitud negativa hacia la industria hace que sea difícil hablar abiertamente sobre los problemas.
El tema del estigma es, de hecho, uno de los temas clave al hablar sobre la industria del sexo. Existe una contradicción: miles de millones de personas miran pornografía, pero al mismo tiempo, aquellos que están en el otro lado de la pantalla, los consumidores de contenido están acostumbrados a condenar y percibir de manera condescendiente. Brevemente, Miriam Weeks describió esto: "Quieres verme desnuda. Pero me condenas por dejarte".
Los estudios demuestran esto: solo el 29% de los estadounidenses encuestados se consideran moralmente aceptables, y el 65% de quienes lo hacen sienten remordimientos, pero es posible que continúen haciéndolo. Por supuesto, las respuestas también diferirán entre los grupos sociales: es más probable que la pornografía esté respaldada por los millennials y las personas que están lejos de la religión: 45 y 53% entre los encuestados de estos grupos, respectivamente. Pero en general, las relaciones de la sociedad con la pornografía son, por lo demás, difíciles que contradictorias.
"Es difícil decir con certeza que la fuente del problema es el contenido mismo del trabajo o su estigmatización: humillación, agresión, vergüenza impuesta y la posición marginal general de la industria. Al mismo tiempo, las propias trabajadoras sexuales a menudo apuntan al estigma. Por supuesto, puede provocar trastornos emocionales. y rompiendo lazos sociales ", dice la psicóloga y sexóloga Yevgeny Saprykin. Al mismo tiempo, Yevgeny está inclinado a ver los motivos para elegir la industria del sexo más en economía que en los requisitos previos psicológicos.
Miriam Wicks dice que eligió una carrera en el porno para pagar sus estudios en una universidad de prestigio. Ella describió los tiroteos de porno como un trabajo agradable, pero al final de sus estudios dejó el negocio del porno: pensó en una carrera legal y política. Miriam se dedicó a los estudios de género, se considera un feminista y libertario.
Look masculino
Entre quienes aceptan la pornografía como un fenómeno que tiene derecho a existir, hay opositores a la llamada perspectiva masculina en la industria. La teoría de la "mirada masculina" en la década de 1970 fue propuesta por la crítica de cine Laura Mulvey: llamó la atención sobre el hecho de que a una cultura se le da una actitud pasiva hacia una mujer, una mujer aparece como un objeto, no como un personaje activo. Aunque escribió sobre películas de Hollywood, el mismo principio se puede rastrear en el porno. En parte, esto se explica por el hecho de que históricamente la industria del porno se ha centrado en los hombres, pero, al parecer, la situación está empezando a cambiar un poco: en 2017, por ejemplo, el porno para mujeres se convirtió en el género más popular en Pornhub.
Anastasia Emelyanova del proyecto "Explicación de las feministas" señala que la mayoría de los productos pornográficos están dirigidos principalmente a los hombres y que a menudo son desagradables y degradantes para las mujeres. Pero todo depende del contenido en sí mismo: "Estoy en contra de esta degradante y objetivación de la industria de las mujeres, pero la idea de grabar videos sobre sexo no me detiene. Si el sexo es agradable para todos los participantes y participantes, entonces eso es bueno: puede ser útil e interesante". Comentó el activista.
No hace mucho tiempo, también existía una política de humanización de la industria, por ejemplo, el porno feminista. En primer lugar, se distingue por los estándares éticos de producción, así como el rechazo de los modelos tradicionales para la pornografía. La ley principal del porno feminista: los orgasmos deben ser reales (al menos, está declarado). Además, la dramaturgia aquí es más importante que el conocimiento del Kama Sutra: siempre es una historia, y no solo un cambio mecánico de poses. "Lo primero que todos notan en mis películas es el énfasis en las historias y los escenarios modernos y realistas. Este es mi intento de mostrar un mundo extraño, divertido, a veces ridículo, a veces verdaderamente apasionado y dramático del sexo. La corriente principal para mí es absolutamente aburrida: una y otra vez otra vez, sexo, sexo vaginal y anal, el hombre termina: el final. A la mayoría de los pornográficos no les importa cómo mostrar el verdadero placer femenino ", dice Erica Lyust, protagonista principal del género.
¿Sublimación o violencia?
Parece que al hablar de pornografía en general es imposible alejarse de la dualidad. ¿Es la pornografía una forma segura de sublimación o una amenaza? Los científicos solo están de acuerdo en una cosa: se debe investigar la conexión entre el nivel de crimen en la sociedad y la visualización de pornografía. Los datos sobre si la propagación de la pornografía contribuye al aumento de la violencia en la sociedad difieren, y es imposible decir con certeza que solo es su influencia. Hablan mucho sobre si la pornografía puede afectar a los adolescentes. Aquí, todo también es ambiguo (y está insuficientemente estudiado), pero hay una tendencia obvia: los niños a menudo recurren a la pornografía debido a la falta de educación sexual, y esto, a su vez, puede convertirse en un problema. También hay buenas noticias: la mayoría de los usuarios aún prefieren más formatos de porno "suaves".
"De la mayoría de los estudios no está claro que la razón y el efecto es que solo vemos una correlación. El porno está disponible principalmente donde hay libertad sexual", dice Yevgeny Saprykin, "lo que significa que estamos hablando de sociedades menos patriarcales. "La violencia es la desigualdad social, en una sociedad más abierta y feminizada será menor. Creo que el nivel de agresión es menor cuando se dispone de pornografía. No es la causa de la agresión, sino una forma de sublimación para quienes ya están inclinados a ella". Según Eugene, es más probable que la pornografía agresiva sea elegida por personas con cierta estructura mental; se distinguen por una tendencia a la violencia y un bajo nivel de autocontrol.
Según el experto, nuestras preferencias y fantasías sexuales están asociadas principalmente con el tipo de afecto que se manifiesta en los primeros años de vida, es decir, mucho antes de la primera pornografía en la vida. "Intimidad u hostilidad, dominación o sumisión, pareja sexo o grupo, todo esto está determinado por el estilo de apego. Sí, los estímulos resultantes pueden permanecer en la memoria, pero solo si causan emoción, pero varían en un rango pequeño. Es decir, la pornografía puede afectar los matices , pero no para determinar el contenido mismo de la trama y nuestra imaginación ", dice el psicoterapeuta. Una persona a quien los planes violentos no están cerca se disgustará por la escena que imita la violencia real. Причём эрекция или лубрикация - ещё не доказательства желания: даже если импульсы первичного возбуждения и возникнут, вслед за ними включится система подавления - свою роль как раз играет неприятие насилия.
При этом отрицать влияние порно на психику всё же не стоит. Экранный секс, исполненный с виртуозностью циркового артиста, далёк от того, как всё происходит в реальной жизни. "Порнография задаёт высокие стандарты, человек сопоставляет себя с экранным образом, и сравнение окажется скорее не в его пользу. Por supuesto, esto puede ser una fuente de ansiedad y trastornos sexuales, reducir la autoconfianza, esto es característico no solo de la pornografía, sino también del entorno de los medios modernos en general. Además, la pornografía no solo objetiva a las mujeres, un hombre puede enfrentar los mismos problemas ”, señala Yevgeny Saprykin. Adjuntos inseguros.
Mucho depende de cómo veamos porno, solo o con un compañero. "A menudo, ver pornografía se asocia con evitar relaciones cercanas. Además, puede reducir el deseo sexual y la necesidad de otra persona. Mientras que ver pornografía con un compañero es otra historia y puede afectar positivamente las relaciones", dijo Yevgeny. El porno también puede ser un síntoma de insatisfacción en una relación: "Uno de los compañeros corre hacia el lado, hacia el otro o hacia la pornografía".
En general, mientras se habla de pornografía, hay más preguntas que respuestas. Las actitudes hacia él muestran cómo está cambiando la norma ética: desde la inspiración de la revolución sexual hasta el curso de la humanización y las restricciones relacionadas. ¿Es la pornografía una emancipación del deseo, cuando "reprimida", algo que siempre ha sido suprimido por la cultura, ha salido a la superficie? O, por el contrario, ¿es una profanación del sexo en sí misma, una industria cuyas leyes son extremadamente agresivas?
Paradójicamente, parece que precisamente estas contradicciones aseguran la existencia misma de la pornografía, su posición se expresa más simplemente con la frase "la fruta prohibida es dulce". Una cosa está clara: no será posible curar a la industria sin hablar abiertamente sobre pornografía y negocios pornográficos.
Fotos: ErikaLust, Getty Images (2), United Artists
