Feminismo de lápiz labial: ¿Por qué el maquillaje no contradice la independencia?
Después de que conduje el experimento, Tratando de cambiar mi propia imagen estereotipada de maquillaje, llegué a conclusiones contradictorias. Hubo más preguntas que respuestas, incluso sobre la representación de las mujeres en la cultura popular, sobre el papel de Internet en las ventas de los gigantes cosméticos, sobre nuestro deseo de vernos aún mejor, sobre la vergüenza por el uso de cosméticos y no solo. Parece que en nuestra realidad, la elección de usar maquillaje o no se convierte en algo más que una simple preferencia estética.
Comencé el experimento porque, por un lado, no tenía tiempo para la barra "ideal" en constante aumento, y por el otro, me daba vergüenza no poder hacerlo sin maquillaje. Cómo, por ejemplo, la diva del alma Alisha Keese, que ahora aparece en todas partes sin maquillaje. Un ensayo sobre la negativa a ser bella, que la cantante publicó en la revista Lena Dunham, se difundió por todo el mundo y se convirtió en acusaciones de hipocresía: ¿cuánto dinero gastó en cuidar su "piel imperfecta"? El grado de intensidad era comparable al hecho de que si era sospechosa de infidelidad a sus opiniones políticas.
La escritora Naomi Wolfe en el libro "El mito de la belleza", argumentó que los ideales de apariencia ofrecidos por la industria cosmética y basados en los gustos de los hombres, durante muchos años mantuvieron a las mujeres en cautiverio, y todo, desde maquillaje hasta cirugía plástica. Según Wulf, el maquillaje es un instrumento de control que protege los deseos patriarcales. Pero ¿por qué no puedo disfrutar del maquillaje y no considerarme una víctima? De lo contrario, todo esto es más como una continuación del esquema muy patriarcal en el que las aficiones de las mujeres no se reinterpretan, sino que se deprecian.
En 1983, la escritora y periodista estadounidense Letty Kottin Pogrebin en su artículo "El poder de la belleza" habló sobre una amiga que había aumentado su barbilla y estaba muy contenta. "¿Cómo debe una feminista responder a una intervención tan radical? ¿Felicitar o mostrar su desaprobación?" - se preguntó Pogrebin. "¿De quién es la comprensión del atractivo la decisión de cambiarnos? Podemos discutir sobre lo que es atractivo, pero no sobre lo que nos atrae. Todo lo que podemos hacer es ofrecer a la sociedad una visión más amplia de la belleza", reflexionó. Pogrebin. Vale la pena comenzar a hablar sobre las complejidades de la importancia social del maquillaje, ya que resulta que es más fácil realmente tirar la bolsa de cosméticos.
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Con el advenimiento de la era bodipositiva, las compañías de cosmética se han adaptado a la agenda de forma voluntaria: ahora las marcas venden productos que nos ayudarán a "comenzar a gustarnos". Se necesita mucho dinero para un maquillaje "tolerable": los fabricantes de cosméticos han hecho planes para cada centímetro cuadrado de nuestra cara. Paradójicamente, a pesar del hecho de que cada vez más mujeres, como Alisha Kees, se niegan a usar cosméticos, las compañías de cosméticos solo aumentan las ganancias.
Las estadísticas exactas sobre el uso de productos de belleza son difíciles de encontrar, especialmente para Rusia. Pero, por ejemplo, en América durante el año en maquillaje se gastaron unos 426 mil millones de dólares. Con respecto al movimiento #nomakeup, que se difundió ampliamente en Internet el año pasado, la presidenta del grupo de compañías Estée Lauder, Jane Hertzmark Hudis, simplemente dijo: "Esta es una historia fugaz. Nuestra industria está experimentando una verdadera explosión, las ventas de productos han crecido un 13%". Las redes sociales desempeñan un papel importante en esto: nos arrastran con una correa fuerte del propio ego, deslizando una base con las palabras "cámara lista" que no se pueden resistir; después de todo, las selfies irán instantáneamente a Instagram.
El punto de inflexión más adecuado en el debate sobre el papel del maquillaje y la elección de una mujer, tal vez, fue el momento en que, a finales de los 80, Andrea Robinson invitó a sus jefes en Revlon a crear una línea de Nakeds, el medio para el maquillaje desnudo habitual de hoy. Estaba destinado a mujeres que no querían que su maquillaje se notara. Esto le dio al menos alguna opción en lugar de ignorarlo por completo: se hizo posible parecer natural, al mismo tiempo que se mantiene el ritual en sí mismo. Como recordó Robinson, de sus jefes recibió la siguiente respuesta: "¿Por qué una mujer de repente quiere ponerse" slush "en la cara? El maquillaje es una fantasía, un color". Andrea recordó: "Hablaron de sus propias fantasías, su sentido del color. La idea misma de que las mujeres quieren ser ellas mismas, ponerse maquillaje por sí mismas, les parecía una locura". Cuando la marca Nakeds se presentó al público en general, rompió todos los récords de ventas.
Hay varios puntos de vista en las discusiones feministas. Mientras que la tercera ola dice con confianza que una mujer es libre de hacer todo con su cuerpo y apariencia que le da placer, los críticos insisten en que este enfoque tiene un inconveniente. Si se acepta incondicionalmente cualquier acto de libre albedrío, ¿qué pasa con el contexto en el que se llevan a cabo estas acciones? ¿Es este libre albedrío o es simplemente el resultado de estándares impuestos por la sociedad? ¿Pueden esas mujeres identificarse a sí mismas como feministas? Las mismas preguntas se hacen a menudo en el contexto de los tacones y el deseo de las mujeres de protagonizar el porno. Es hora de tomar un aliento perplejo.
En este contexto, nació la dirección de la tercera ola, llamada feminismo de lápiz labial, que defendía la feminidad habitual junto con las ideas feministas. El derecho al maquillaje y una actitud imparcial hacia él ahora deben ser defendidos, no menos que el derecho a rechazarlo. En el caso de este último, es suficiente recordar cuánta negatividad cayó sobre la misma Alisha Keese después de su decisión de no usar cosméticos, lo que enloqueció a la gente. Como si algún mecanismo importante estuviera basado en esto, sin el cual las mujeres convertirían el mundo en un caos.
El punto no está en el maquillaje en sí, sino en relación con él, pero puede ser diferente y se ha transformado más de una vez. En 2016, la periodista Otm Whitefield-Madrano, conocida por su experimento cuando abandonó los espejos, publicó el libro "El valor de una cara: Cómo la belleza afecta nuestras vidas". El escritor argumentó que el maquillaje podría ayudar a la gente a decir: "Ese es quien soy". Ella entrevistó a una variedad de mujeres, tratando de responder preguntas sobre si el maquillaje puede considerarse un acto feminista. ¿A qué contribuyen los espacios dedicados a los procedimientos de belleza: la competencia o la hermandad? ¿Y por qué es el deseo de parecer "hermoso" vergonzoso? Tampoco entendí completamente mi propia modestia relacionada con el uso del maquillaje.
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Como cuenta Whitefield-Madrano, esto es bastante típico. Recolectando entrevistas para el libro, se dio cuenta de que mujeres de todas las edades, profesiones y estatus social están experimentando algo así como torpeza, sentimientos de culpa, que les gusta este proceso "frívolo" y, además, que no les importa un comino. "El tono de disculpa se deslizó en casi todas las respuestas de las mujeres. Es decir, fue una disculpa por un deseo completamente humano de lucir bien", dice Whitefield-Madrano. Durante el siglo XX, el maquillaje se convirtió históricamente en una ocupación femenina, y esta última fue tratada habitualmente como "frívola". No hay ganadores en esta batalla: no importa qué lado tomen las mujeres en el debate sobre los cosméticos, ciertamente encontrarán resultados negativos. No pintar? Eres hipócrita. Estas pintando Exige atención a sí mismo, se somete a la norma, está involucrado en "tonterías", debe enfatizar.
Volviendo a lo que comenzó la conversación: ¿vale la pena negarse a usar cosméticos? Según mis sentimientos subjetivos, el rechazo del maquillaje se asocia con no menos presión que el uso de cosméticos. Caminando por este campo minado, es difícil encontrar una zona segura. Especialmente cuando ves en el espejo, los sentimientos de culpa y vergüenza se ciernen detrás de tu espalda, buscan elevar los estándares de belleza. Por un lado, la segunda ola de feminismo se basa en los argumentos de que a tu maquillaje realmente no le gustas y que eres una víctima de tu educación. Por otro lado, los hombres te atacan y te recuerdan que si lo “burlas” no lo entenderán. Los colegas, que sacuden la cabeza con pesar por tu frivolidad, también están de acuerdo con ellos, y esa chica de instagram con una piel impecable. Entonces, en esta multitud de personas, de alguna manera necesitas tratar de verte a ti mismo, empecemos por lo menos a partir de esto.
Fotos: Alicia Keys, Jiwinaia
