"Llamado a la acción" Jimmy Carter: Un libro de texto sobre el feminismo masculino
Texto Stepan Serdyukov
"Entiendo", llamada a la acción, pero mujeres, religión, violencia y poder, ¿cómo se relacionan entre sí? "- El comediante Stephen Colbert preguntó a Jimmy Carter, bajo la risa de la audiencia, en el programa de su programa" El Informe Colbert ". Se llama "Un llamado a la acción: mujeres, religión, violencia y poder". Este es ya el vigésimo octavo libro de Carter, quien desde 1981 ha publicado, entre otras cosas, una colección de poemas, reflexiones sobre las ventajas de la vejez, la novela obligatoria sobre la Guerra Civil. y un tratado religioso llamado "Fe viva".
La combinación de "llamada a la acción" te hace pensar en el feminismo agresivo y, si no, en él como un todo, así que al menos solo sobre el duro remachador del póster "¡Podemos hacerlo!". Por supuesto, no hay nada radical en el libro de Jimmy Carter: no es una no ficción revolucionaria, y ciertamente no es una proclamación audaz de una nueva doctrina. "Un llamado a la acción ..." es una historia simple e inteligible sobre cómo todavía es difícil para las mujeres vivir, incluso en el mundo moderno. La idea principal del libro es la siguiente: hasta que el problema de la igualdad de género se tome por separado y en serio, tampoco se pueden curar otras enfermedades de la sociedad, porque todos los desastres humanitarios y las injusticias institucionales en la historia de la humanidad siempre han golpeado a las mujeres.
Guerras, genocidios, trata de personas, asuntos del sacerdocio y ordenación; Los asesinatos por dote no rentable, la desigualdad en los salarios y la protección de la ley: "Un llamado a la acción ..." no deja nada a la atención. Después de haber publicado este libro, Jimmy Carter se convirtió en el primer presidente estadounidense que abordó el problema de la igualdad de las mujeres de manera integral y habló de manera más completa. Durante los últimos treinta años, todos los líderes de los Estados Unidos de alguna manera le prestaron atención, estando en el poder (no podían permitirse ignorarlo, especialmente en los asuntos internos del país), pero solo Carter finalmente llamó a verlo a escala global. En una ocasión, dejó la Casa Blanca en desgracia: en las elecciones de 1980, 10 electores menos votaron por él que Ronald Reagan. Los conservadores triunfantes hicieron mucho para asegurarse de que Jimmy Carter recordara a los estadounidenses como una daga y un trapo, que incluso los conejos no tenían miedo. Pero tomó su propio camino: fundó el Centro Carter, una fundación humanitaria, que en veinte años casi había erradicado el gusano gusano en África y enseñó a muchos pequeños agricultores a cultivar la tierra de manera más eficiente.
Jimmy Carter recordaba a los estadounidenses como una rohla y un trapo, que ni siquiera los conejos tenían miedo. Pero él tomó su
El Centro Carter tiene programas relacionados con la política. Pero la mayoría de los ejemplos de discriminación contra las mujeres, que se describen en el libro, se toman precisamente de la experiencia del Centro Carter para la erradicación de enfermedades y la introducción de la agricultura moderna. Tomemos la historia de la lucha contra el rishta: los residentes de las aldeas donde no había pozos sufrieron este parásito, y tuvieron que tomar agua de los ríos llenos de larvas. Para que nadie más se enferme, basta con hacer dos cosas: cavar un pozo y explicar a los aldeanos que es imposible beber agua de río para cualquier cosa.
Con un pozo, todo es simple: la Fundación Carter encontró donadores y todo se arregló. Otra cosa es inculcar buenos hábitos higiénicos en las personas. Aquí las mujeres ayudaron: llevan agua, cocinan en esta agua, lavan las casas y los niños con esta agua. Los carters pueden confiar completamente en ellos. Mujeres voluntarias realizaron demostraciones para sus aldeanos, les contaron qué era el risht y pintaron cuadros con precauciones elementales. Según Carter, algunos de los oyentes a menudo veían la imagen de un hombre por primera vez, y él reaccionó a la imagen de una mujer que estaba a la altura de las rodillas en el río: "¡Mejor tendré un rishta que quedarme sin piernas!" (Si aún no sabes por Wikipedia cómo se ve la persona afectada por un gusano así, pero has visto Upstream Color, entonces ya tienes una buena idea de esta enfermedad).
En general, sin la ayuda activa de las mujeres, la iniciativa de Carter no habría ido muy lejos, mucho más triste, dice, su posición de subordinado, en la que poco ha cambiado, aunque todos han visto que sin ellas no hay ningún lugar en este asunto tan importante. Otra historia divertida de "Un llamado a la acción ..." ocurrió en Zimbabwe, donde Carter fue a presentar un premio del fondo a un agricultor particularmente exitoso. En la aldea, se encontró con una pequeña delegación encabezada por el propio granjero, un hombre nervioso con un traje polvoriento, usado en ocasiones. Carter, su esposa Rosalyn y sus ayudantes lanzaron una cena de gala. Sin embargo, todavía quería ver la granja, que se adjudicó. Cuando Carter le dijo esto al granjero, se puso aún más nervioso, pero ¿cómo podía negarse? Fuimos a los campos. Carter, él mismo de la familia de la granja, comenzó a hacerle preguntas al propietario sobre la agricultura: no podía conectar dos palabras y solo asintió con la cabeza a su esposa. Ella, mirando hacia abajo, respondió a cualquier pregunta difícil. Inmediatamente quedó claro quién realmente merecía la recompensa: los deberes del esposo en esta casa se reducían a cuidar el ganado y, por supuesto, a la dominación formal del cónyuge.
Carter habla mucho sobre las mujeres que luchan por la igualdad en diferentes países y actúa de manera muy inteligente, destacando aquellas que no se ajustan a las ideas occidentales sobre las feministas. Tal es, por ejemplo, Zayna Anwar, la líder a largo plazo del movimiento de las Hermanas de Malasia en el Islam ("Persaudaraan Wanita Islam"). Sus principios de derechos humanos se basan en su interpretación del Corán, donde, según Anwar, originalmente se estableció la idea de la igualdad de género, que resultó distorsionada a lo largo de los años en sociedades patriarcales como la malaya o la indonesia. "Para nosotros, rechazar nuestra fe y convertirnos en feministas no es una opción. Queremos ser feministas y musulmanes", dice Zayna Anwar.
En sus propias reflexiones sobre el Corán, Jimmy Carter parece seguir esta idea también: en cualquier caso, admite que las mujeres ya tienen muchos más derechos en este libro sagrado que en el Antiguo Testamento (donde, como dirían en la canción "Bird Em" , harlot piedras de piedras - haga clic en las tuercas). Él dedica mucho tiempo a las interpretaciones cristianas del verdadero lugar de las mujeres en la iglesia, recordando no solo la condescendencia de Jesús hacia la mujer sorprendida en el adulterio y la mujer samaritana que tenía cinco hombres, sino también el instituto de diaconisas que existió en la era cristiana primitiva, que se menciona en el Mensaje. Apóstol Pedro a los romanos. El propio Carter es bautista (Convención del Sur), y su esposa sirve periódicamente como diácono en la iglesia de su tierra natal, en la ciudad de Plains.
En la emancipación de las mujeres y su bienestar, los hombres también deben participar activamente.
Otra idea clave de "Un llamado a la acción ..." es que los hombres deberían participar activamente en la liberación de las mujeres y su bienestar. Es debido a su aprobación pasiva o inacción que las mujeres a menudo caen en el círculo vicioso de la ignorancia (muchos padres no se preocupan por la educación de las niñas), la pobreza y la discriminación. Al final del libro, Carter cuenta una historia muy inspiradora sobre Mac Giulio Quatayne Masin, líder de 89 aldeas en Ntcheu, un distrito de Malawi. En 1996, ordenó a todas las mujeres que buscaran una "madre secreta", que se puede consultar durante el embarazo, y ordenó multar a aquellas familias donde las madres embarazadas no invitan a las parteras a dar a luz. Por iniciativa suya, las niñas comenzaron a aprender el oficio obstétrico, de modo que había suficientes especialistas para todos. La mortalidad materna ha comenzado a disminuir y, como resultado, en los últimos tres años, ninguna mujer murió en el parto en el territorio gobernado por Quataine (donde vive cerca de medio millón de personas), y esto se encuentra en un país que se considera muy pobre en África también. Carter cree que incluso en el tercer mundo hay suficientes entusiastas de este tipo, entonces no hay razón para que los hombres en los países más desarrollados no tengan el valor de rechazar los últimos (aunque favorables para ellos) los remanentes del paternalismo.
Fotos: Getty Images / Fotobank, Geoff Holtzman a través de Flickr.com