Orden completa: Cómo la visión japonesa de las cosas puede mejorar la vida.

Este otoño por primera vez en ruso.la best seller Marie Kondo "Limpieza mágica. El arte japonés de restaurar el orden en el hogar y en la vida". El autor del libro convirtió la limpieza en una cuestión de vida. Ahora enseña a otras personas a poner las cosas en orden en su armario y, idealmente, a aplicar estas mismas habilidades en otras áreas de la vida. Para el lector occidental, el consejo de Kondo, que no se limita a las recomendaciones más utilitarias (como "doblar las cosas en un rectángulo"), puede parecer extraño: muchos toman las instrucciones del maestro de limpieza demasiado literalmente. Entendemos cómo realmente vale la pena interpretar las reglas de vida de la persona más organizada del mundo y si realmente pueden ayudar a restablecer el orden en la vida.

Contentarse con poco

La tradición cultural japonesa se basa en el principio del minimalismo. Recuerde cómo se ve una sala de tatami japonesa clásica: en realidad no hay nada en ella excepto, de hecho, los tatami en el suelo. Se puede esconder un armario en la pared donde se encuentra la ropa y los futones. A veces, en una habitación así se puede ver una cómoda japonesa y una mesa, y en un lugar especialmente designado para el "tokonoma": varios elementos estéticamente importantes (por ejemplo, ikebana), pero eso es todo. Todas las cosas realizan una función específica, no hay nada que distraiga. Las casas de diseño moderno difieren solo en la ejecución, pero el principio de falta de exceso permanece en su lugar. El vacío significativo que llena una habitación se llama "ma", o espacio negativo, un término familiar para cualquiera que dibuje.

Tal idea de los japoneses sobre el minimalismo se debe a las enseñanzas espirituales. El vacío, la falta de cumplimiento es una de las tres características de la existencia en el budismo. El budismo, en varias formas estrechamente relacionadas con la cultura de Japón, se contentará con contentarse con lo que tienes, y este dogma deliberadamente humilde puede ser útil incluso para las personas alejadas de cualquier religión. Otro pilar, Shinto, consolidó la idea de que una casa limpia es garantía de buena suerte, incluso si hoy en día la mayoría no la asocia directamente con el favor de las deidades. La palabra "kirei", es decir, "puro", también significa "hermoso". La pureza espiritual japonesa está directamente relacionada con los rituales físicos, como lavarse las manos y el orden externo general.

Sin embargo, en el Japón moderno, muchas personas son propensas a la redundancia; con esta revelación, Kondo comienza su libro. Es bueno que el capataz nunca haya visto el entresuelo soviético. Tanto la propensión japonesa como la nuestra a mantener todo lo necesario y no surgió realmente por razones similares: la causa de esto es la pobreza de posguerra y la llegada tardía de una economía de mercado. Marie Kondo está segura de que si las personas se deshacen de cosas realmente innecesarias, serán mucho más felices. Dejando a un lado el componente místico, que prefiere atenerse a Kondo, nos detendremos en los hechos. El espacio limpio y ordenado en el que se encuentra la persona puede mejorar significativamente su estado psicológico. Una habitación ordenada ayuda a combatir la depresión, la ansiedad y todas las consecuencias que conlleva, dormir mejor y llevar una vida mucho más productiva.

Kondo asegura que al establecer el orden en la sala, restauramos el orden en la cabeza. Por supuesto, un apartamento o una oficina limpia no eliminará mágicamente todos los problemas, pero definitivamente ayudará a abordar su solución de manera calmada y racional. La abundancia de cosas puede causar experiencias adicionales: cuanto menos tiempo se dedica a buscar, lavar o, por ejemplo, pasar de un lugar a otro, más tiempo hay disponible para la vida.

La máxima neutralidad visual de las cosas cotidianas también ayuda al cerebro a relajarse mientras está en casa. Muchos están confundidos por la propuesta de Kondo de quitar las etiquetas de los cosméticos o las latas. Entonces, ¿cómo sabrá una persona lo que tiene en sus manos? Pero esto es solo una cuestión de prioridades: si, gracias a las botellas y latas en blanco, se vuelve más fácil para usted, entonces seguramente recordará dónde está el champú y dónde será fácil la espuma de baño.

Estar agradecido

Como ustedes saben, los japoneses son una nación muy educada. Esto también se refleja en el idioma: muchas personas saben que hay varios registros de cortesía en japonés, que se utilizan dependiendo de la situación. Marie Kondo admite que todas las noches, gracias, en voz alta o para ella misma, la bolsa con la que estuvo todo el día. Esto es impactante para muchos lectores occidentales: un libro sobre la limpieza resuelve antropomorfismo extraño en lugar de consejos prácticos. Este no es el final de las "peculiaridades" de los pacificadores profesionales de la orden: Kondo requiere una actitud amable ante los calcetines cansados, y siempre saluda, arrodillada, con la casa del cliente.

Shinto, de hecho, la religión japonesa implica que los espíritus viven en todas partes. De hecho, tal animación de varios objetos es el paganismo: por ejemplo, tomar la canción legendaria sobre el dios del inodoro y por qué no es una pena lavar el inodoro. Sí, a los japoneses no les parece extraño dar las gracias al tema, pero esto no significa en absoluto que una persona se imagine cómo su bolsa cobra vida por la noche y gime de fatiga. Tal animación dice mucho más sobre el hombre mismo que sobre el tema. Ayuda a llegar a un acuerdo con el mundo y trazar una línea, o, a la inversa, ponerse al día, sintonizarlo, como lo hace Kondo, inclinarse ante la casa de acuerdo con las reglas de conducta en los santuarios sintoístas.

Sintiéndonos culpables ante un suéter, lo animamos mucho más que un sacerdote sintoísta.

No debemos olvidar que las diferentes culturas llegaron a las mismas conclusiones en sus propias formas (que es la historia del descubrimiento de un medicamento para la malaria, para el que recibió este año el Premio Nobel de Medicina), y la limpieza no es una excepción. La capacidad de ser agradecido implica no solo obediencia, sino que, en mayor medida, refleja el estado de ánimo psicológico interno de una persona. Lo que Kondo explica con la ayuda de la espiritualidad se puede interpretar desde el punto de vista de la psicología.

Es importante que una persona recuerde que lo que posee es el resultado de las fuerzas colectivas invertidas en él: su propio trabajo, el que lo vendió, lo trajo, lo produjo, lo inventó. El consumismo crea una completa depreciación de todo lo que nos rodea. Esto, a su vez, nos hace no solo ingratos, sino francamente miserables. No es necesario decir literalmente "¡gracias!" A tu bolso. Simplemente porque está escrito en el libro de Kondo. Intente acercarse a las compras de la manera más inteligente posible, entonces habrá más satisfacción de ellas y podrá ahogar el temor eterno de que su vecino tenga una hierba más verde.

Internet está acostumbrado a bromear sobre los problemas del primer mundo, pero con un poco de ridículo, nada puede cambiarlo. Será mucho más efectivo volver a entrenarse para pensar en nuevas categorías, considerando los objetos existentes como un privilegio. Kondo ofrece, de hecho, varios ejercicios prácticos que son útiles para la psique, entre ellos el hábito del consumo consciente. Los lectores occidentales están sorprendidos por una conversación con objetos, mientras que el sentimiento diario de culpa hacia las cosas que es una pena deshacerse de ellos parece ser algo normal. De hecho, lo contrario es cierto: al sentirnos culpables frente a un suéter, lo animamos mucho más que un sacerdote sintoísta. Entonces, ¿por qué no decir lo viejo, gracias por su servicio y por no dejar ir en paz?

Acercarse conscientemente a la posesión.

Kondo dice constantemente que su criterio más importante durante la limpieza de las casas de la basura es la respuesta a la pregunta de si una cosa entrega alegría o no. Es difícil discutir con el hecho de que si solo está cerca la persona amada, será realmente agradable estar en ese espacio. Este enfoque es indignado por muchos, porque algunas cosas, por definición, no pueden causar deleite, por ejemplo, un soporte para papel higiénico. Sin embargo, aquí puedes caer en la trampa de una interpretación demasiado literal.

Una idea simple de Kondo puede reformularse como "comprar cosas conscientemente" o "no gastar su tiempo en tonterías", o simplemente llamarlo "una cultura de la vida". Aquí hay un simple paralelo. Se sabe que la ropa de mercado masivo se produce muchas veces más de lo necesario para los compradores potenciales, y todo su mercado se ha convertido en un círculo vicioso de estimulación artificial del consumo. Queremos más y más, sin pensar en cuánto lo necesitamos.

La misma historia con absolutamente todas las cosas en nuestra vida. No es necesario amar tu máquina de corte y decorarla con cristales Swarowski. Pero si es cómodo acostarse en la mano, ocupar el volumen necesario en la caja, no ser contundente, etc., ¿no es esto una línea de corte de su sueño? Cuando todas las cosas necesarias son iguales, entonces ya no puedes pensar qué más comprar. Kondo ofrece un ejercicio simple: hágase preguntas con el espíritu de "¿por qué necesito esto?" hasta el amargo final, encontrando cada respuesta con una nueva pregunta: "¿por qué?". De esta forma, podrá eliminar gradualmente las cáscaras de las capas externas y admitir que, de hecho, estamos satisfechos o no.

No es por nada que Kondo compara la limpieza con la meditación budista. Lo que realmente es es preguntar a quienes lo practican, pero una de las consecuencias importantes de la meditación siempre se convierte en una actitud más consciente hacia el mundo y también en las cosas. Marie Kondo admite que le encanta doblar cosas y, a veces, salir y tocar a los que están lejos, y así mantener un diálogo con su ropa. Una mujer japonesa compara esto con "teate", "imposición de manos", un tipo de tratamiento tradicional.

Si no te gustan las conversaciones unidireccionales, puedes verlo de manera diferente. Todos los movimientos con las manos y los dedos, es decir, las habilidades motoras muy finas, activan los procesos cognitivos, nos ayudan a pensar y analizar. Sigue siendo el mismo camino hacia la conciencia, un recordatorio constante de lo que ya está allí, y cuán reales son estas cosas, en lugar de efímeras. La materialidad está directamente conectada con otro concepto cultural japonés, deslumbrante en los signos de la cadena de café. Wabi Sabi implica que la vida es imperfecta, y el astillado, las grietas y la aspereza dan a los objetos una belleza especial y los llenan de historia; esto, por cierto, también proviene de las enseñanzas budistas, en este caso relacionadas con la fragilidad y la inconstancia.

Vivir en el presente

La notoria imposición de manos, de la que hablamos anteriormente, es un excelente ejercicio para encontrarse en un momento particular, aquí y ahora. Atención distraída - el azote de nuestro tiempo. Nos vemos obligados constantemente a cambiar de una notificación a otra, a saltar entre las pantallas del monitor y el teléfono inteligente, el trabajo y el hogar. Este estado de cosas no se aferra a una experiencia particular y puede conllevar un sentimiento general de desagrado desagradable de lo que está sucediendo. FOMO (el miedo a perderse) tampoco ayuda: el miedo a no tener tiempo para tomar todo de la vida, especialmente cuando los amigos en Instagram viven la vida al máximo y hacen que parezca que (de hecho, no) las decisiones correctas.

El budismo zen, en varias formas existentes en Japón, se basa en el hecho de que la vida está aquí y ahora. La cultura japonesa ha construido la capacidad de estar en el momento en el arte real. Las estaciones cambian en Japón, a diferencia de la nuestra, de manera mucho más suave y clara, y en cada una de ellas es costumbre participar en eventos colectivos dictados por esta tradición. En otoño, esto es una admiración por el arce y la luna otoñales, en la primavera: con sakura y una ciruela, se permiten todos los fuegos artificiales de verano. La conciencia de la época del año jugó un papel importante para los japoneses: en virtud de ello, si los fondos lo permitían, se solía seleccionar patrones en ropa, alimentos y dulces, así como indicar referencias en letras y poesía.

No se avergüence de los errores y las fallas, es mejor llegar a un acuerdo con ellos y dejarlos atrás, y tirar objetos en esto ayudará.

Otra forma de lograr un efecto Kondo similar a la meditación budista se explica en el ejemplo de su cliente. Ella le pidió que visualizara su vida ideal; Lo que ella quería cuando el cliente volvía a casa. Por supuesto, todo esto funciona en el marco ya establecido por la vida: si quieres volver al palacio, cubierto de pieles, y tú mismo vives en odnushku en las afueras, entonces no pasa nada. Sin embargo, tal visualización es un buen ejercicio terapéutico, que le permite no distraerse y centrarse en usted y en sus deseos.

Deshacerse de las cosas que simbolizan una relación terminada lo ayuda a trazar mentalmente una línea y también a preguntarse por qué se aferra a ellos. Terminar el pasado y vivir en el presente es un enfoque muy budista. Al igual que con las cosas que se han vuelto obsoletas, Kondo ofrece a los lectores no sentirse avergonzados por los errores y fallas, sino por aguantarlos y dejarlos atrás, y dejar que tiren cosas con esta ayuda. Sus constantes llamadas a escuchar su intuición son, de hecho, una propuesta para no posponer la vida hasta mañana, cuando suceda algo increíble, porque esta cosa increíble tal vez nunca suceda, pero el tiempo seguramente terminará.

La mayoría de las consideraciones de Kondo son bastante universales, a pesar de su contexto cultural aparentemente ingenuo o especial: utilizando su enfoque, vale la pena ver la esencia, cortando los detalles. Después de todo, incluso la recomendación de "ser femenino" en casa con la ayuda de ropa "hermosa", debido a las tradiciones patriarcales japonesas, se puede interpretar de tal manera que en la vida familiar tampoco se detiene. Al final, incluso los pantalones de chándal y una camiseta estirada pueden ser el mejor atuendo para el hogar, sin causar desaliento y un salto apático en el sofá (que, por cierto, a veces también es necesario).

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