"El que se queda en casa": ¿Por qué se subestimó a los solicitantes en Japón?
Dmitry Kurkin
Oficina de Admisiones de la Universidad de Medicina de Tokio A lo largo de los años, ella ha subestimado sus evaluaciones: la semana pasada, citando a una fuente anónima, el periódico Yomiuri Shimbun, uno de los diarios más grandes de Japón, informó esto. Un experto dijo que la administración de la universidad siguió una política discriminatoria desde 2011, reduciendo artificialmente la proporción de mujeres que estudian en la universidad al treinta por ciento.
Se informa que los examinadores consideraron sus acciones "mal necesarias". "Muchos graduados abandonaron la práctica médica para dar a luz y criar hijos. [En la Universidad Médica de Tokio] llegaron a la conclusión tácita de que [llevar a más hombres a la universidad] puede resolver la escasez de médicos", dijo la fuente. El liderazgo actual de la universidad ya ha prometido realizar una auditoría interna y comprender la situación.
El examen en la Universidad Médica de Tokio consta de dos etapas: una prueba escrita y una entrevista (con un ensayo breve), a la que solo se les permite a los solicitantes con un puntaje de aprobación. Según las fuentes, la baja de calificaciones a las mujeres ocurrió en la primera etapa, por lo que fue casi imposible atrapar a los examinadores de la mano.
Los hechos de la discriminación de género se dieron a conocer ahora, en medio de otro escándalo importante en el que participaron las primeras personas de la universidad. El presidente del consejo de administración de la universidad, Masahiko Usui, y el presidente de la universidad, Mamoru Suzuki (ambos han dejado sus cargos) están acusados de sobornar a Futoshi Sano, un funcionario de alto rango del Ministerio de Educación de Japón. La investigación afirma que Usui y Suzuki le ofrecieron a Sano que llevara a su hijo a la universidad si el funcionario le quita subsidios adicionales del ministerio.
El problema de una grave escasez de médicos en Japón existe realmente, y lo han estado hablando durante mucho tiempo, al menos desde principios de los años 80. Según las estadísticas, un promedio de 2,2 médicos por cada 1.000 habitantes en el país. Esto ya no es suficiente, y la situación se ve agravada por el hecho de que Japón se encuentra en una región sísmicamente peligrosa (la eliminación de las consecuencias de los desastres naturales también requiere médicos profesionales) y el hecho de que la población del país está envejeciendo rápidamente (lo que aumenta la necesidad de atención médica regular). Preocupado por la creación de nuevas escuelas de medicina, el gobierno japonés se encontró con la resistencia de la asociación médica nacional: dijeron que el problema no era tanto la escasez de personal como en un balance no regulado. De hecho, los graduados de las universidades médicas japonesas no están ansiosos por ir a la práctica donde más se necesitan: en las zonas rurales pobres.
La frase "madre trabajadora" para muchas mujeres japonesas suena como un oxímoron: simplemente no tienen tiempo para combinar una con otra
Sin embargo, trasladar la culpa por la falta de médicos a mujeres que "con demasiada frecuencia se van de baja por maternidad" no es más que una sustitución de nociones. El actual primer ministro de Japón, Shinzo Abe, ha declarado repetidamente que el estado debería crear condiciones favorables para las mujeres trabajadoras. Sin embargo, en la práctica, Japón sigue siendo un país donde la licencia de maternidad para las mujeres no implica volver a trabajar. La frase "madre trabajadora" para muchas mujeres japonesas suena como un oxímoron: simplemente no tienen tiempo para combinar una con otra. La dedicación de la compañía en Japón está integrada en una especie de culto, y se espera de una mujer que elige entre el trabajo y la familia que elige este último. Por cierto, hay decretos masculinos en Japón, pero casi nadie los usa: los empleados tienen miedo de no ser promovidos, porque a los ojos de sus jefes no se ven lo suficientemente diligentes, es decir, no quieren arruinar sus carreras.
Una ex empleada de un bufete de abogados dijo que antes del nacimiento de un niño, tenía que trabajar hasta trescientas horas al mes. Combinar esa intensidad con el cuidado infantil no es realista, por lo que el setenta por ciento de las mujeres japonesas dejan el trabajo después del nacimiento de su primer hijo. "Vumenomika", que Abe esperaba, no tuvo lugar: por el nivel de desigualdad de género en el ranking del Foro Económico Mundial, Japón retrocedió al puesto 114 en 2017. Este estado de cosas afecta a las mujeres desempleadas y a los trabajadores. Los japoneses, como se sabe, literalmente mueren en el trabajo: "caros", es decir, la muerte por reciclaje, se ha estudiado desde los años ochenta como un fenómeno social separado.
Las raíces del prejuicio hacia las mujeres, de las cuales se sospecha de Tokyo Medical, es más probable que se encuentren en actitudes patriarcales que aún son fuertes en la sociedad japonesa. A la mujer todavía se le da el lugar del "ama de casa", el hombre es el papel del sostén de la familia, que, a su vez, requiere una devoción ilimitada a la empresa para la que trabaja. Los roles de género se han establecido incluso a nivel de idioma: la referencia "marido" en japonés es sinónimo de las palabras "maestro", "esposa" en traducción literal, "el que se queda en casa". La norma establecida está bien ilustrada por la figura: en 2007, los hombres japoneses pasaron solo media hora en tareas domésticas y cuidando a niños o parientes ancianos.
No está claro cómo reaccionará la sociedad japonesa ante el escándalo. Es poco probable que sea un punto de inflexión para el movimiento local por la igualdad de género, pero solo porque tiene suficientes razones para comenzar, por ejemplo, una campaña a gran escala de #MeToo, como ocurrió recientemente en la vecina Corea. En cualquier caso, resolver un problema (falta de médicos practicantes), exacerbar otro (desigualdad de género), no es la mejor manera de resolver al menos uno de ellos.
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