"De niño soñaba con ser santo": cómo viven los hijos de los sacerdotes

En la vida de los sacerdotes hay. restricciones que que a menudo preocupan y cierran. Sus familias son por definición más "tradicionales". Sin embargo, hay muchos mitos en torno a las familias que asisten a la iglesia, como si no pudieran hacer nada mundano, por ejemplo, la diversión en vivo. Hablamos con personas que crecieron en familias de sacerdotes ortodoxos, sobre cómo pasó su infancia, qué les prohibieron sus padres y cómo su educación religiosa afectó su futuro.

Julia dudkina

Sergey

(nombre cambiado)

De niño, íbamos a trabajar todos los domingos y, a menudo, los sábados por la noche. Desde esos momentos tengo recuerdos agradables del templo: había hermosas vestiduras, algo misterioso estaba sucediendo. Además, a los niños generalmente se les permite avanzar, al altar mismo. Fuimos a una de las parroquias más antiguas de Moscú, donde sirve mi padre. Este templo no es muy notable en términos arquitectónicos, pero es importante para la historia de Moscú, es un lugar de oración.

Por supuesto, sabía que papá tenía una profesión inusual. Anteriormente, a menudo caminaba por la calle en la sotana. Luego, en mi infancia, me sentí incómodo por esto. Comprendí que somos diferentes en muchos aspectos de la mayoría de las demás familias: no teníamos un televisor, no entendía la conversación entre compañeros sobre los juegos y las consolas. Mi familia y yo solemos leer juntos una breve versión de la regla de la oración de la tarde. Varias veces el Papa trató de introducir la tradición de leer el Evangelio por las noches, pero nunca lo entendió. Pero por las noches, siempre nos leía en voz alta libros, en su mayoría literatura rusa del siglo XIX.

Estudié en una escuela ortodoxa, y todos mis amigos íntimos pertenecían a familias que asistían a la iglesia: este era un círculo específico de la intelectualidad ortodoxa de Moscú. No entendía todo el contexto social, pero sentí que mis amigos y yo no éramos como todos los demás. A veces era desagradable y, a veces, con menos frecuencia, causaba un sentimiento de orgullo. Al mismo tiempo, en compañías sin iglesia, a menudo me avergonzaba decir que mi padre es un sacerdote.

En la escuela ortodoxa había mucho de lo que me parecía estúpido, incorrecto o vil, para algunos maestros prohibiría la actividad pedagógica. Al menos en esta escuela no tenía que preocuparme por mi identidad. Con muchos de mis compañeros, sigo siendo amigos.

En algún momento, tuve un fuerte rechazo de toda la estructura administrativa de la República de China. Todo el mundo sabe sobre el patriarca y los relojes de Mercedes. En virtud del origen, sé un poco más sobre la cocina interna de esta estructura y comprendo que todavía es peor de lo que parece desde fuera. Pero siempre me di cuenta de que todo era superficial y no estaba relacionado con cuestiones existenciales.

Nunca he tenido un motín contra la religión como tal. En mi adolescencia tuve la suerte de leer Los hermanos Karamazov, Lewis, filósofos religiosos rusos del siglo XX. Me di cuenta de que puedes ser una persona inteligente, sutil, profunda e intransigente y al mismo tiempo un verdadero cristiano. Además, nunca me vi obligado a ir a la iglesia o hacer algo específicamente ortodoxo. Los padres entendieron que obligar a los niños a creer en Dios es la mejor manera de hacerlos ateos. Al final, no tenía razón para rebelarme.

Por supuesto, tuvimos disputas religiosas y filosóficas. Le hice preguntas a mi papá que parecían ser difíciles para mí: sobre el libre albedrío, sobre la predestinación, sobre por qué Dios permite el mal, sobre la homosexualidad. Discutimos todo esto en detalle. Mi padre me explicó mucho, y en algunos casos destruí todos sus argumentos y tuvo que admitir que tenía razón.

En cuanto a las prohibiciones, en asuntos importantes tuve mucha libertad: por ejemplo, yo mismo elegí dónde y qué aprendería. Pero en la vida cotidiana fui fuertemente controlado, y en la primera oportunidad me alejé de mis padres. Desde entonces, nos comunicamos normalmente. En un momento, mi padre tenía una fobia sobre el sexo antes del matrimonio, pero en ese sentido lo decepcioné rápidamente. De lo contrario, el Papa a menudo me recordaba que él es un sacerdote y que debo comportarme en consecuencia. Pero esto "apropiadamente" no está particularmente más allá de lo que los padres suelen decir a los niños.

Actualmente estoy trabajando como editor. Mi estilo de vida no coincide con la forma en que viven mis padres. No mantengo bien mis publicaciones, no voy a menudo a la iglesia y tomo la Comunión (aunque lo hago más o menos regularmente). A veces fumo marihuana y puedo emborracharme, no me gusta, por supuesto, pero tampoco causa fuertes emociones negativas. Me comunico bastante bien con mis padres, aunque no les cuento todo. Pero definitivamente esta no es la peor relación con los padres en el mundo.

Nastya

Cuando era pequeña, mis padres y yo nos mudamos de Moscú al pueblo: mi padre fue enviado allí para restaurar el templo destruido. Nuestra propia casa estaba a tres minutos de la iglesia, y he estado allí todo el tiempo desde que era niño, y a los siete años comencé a cantar en el coro. Junto a nuestra casa había un departamento para el servicio social, y se llevaron a cabo actividades para los niños de la parroquia: círculos, clases. Antes de la escuela, mis amigos y yo asistíamos a cursos de preparación y allí estábamos muy bien preparados para estudiar. Incluso ingresé inmediatamente al segundo grado, aunque solo tenía seis años.

En la escuela fue difícil. Los compañeros de clase se rieron de mí. Repetí lo que me enseñaron en casa: como si Dios le diera niños a las personas y él creara todos los seres vivos. Y dijeron que los niños nacen del contacto de un hombre y una mujer, y el hombre desciende de un mono. Ahora entiendo que su punto de vista era científico. Pero luego me enfadé mucho, me pareció que no podía decirles la verdad.

Siempre me puse una falda larga, y me tiraron por ella o me arrastraron las trenzas. Una vez, varias personas me atacaron y trataron de desvestirse. Debido a la intimidación, me sentía incómodo en mi ropa, pero no podía cambiarme de pantalones. Desde la infancia me dijeron que esto es inaceptable, porque la Biblia dice que una mujer no debe usar ropa de hombre. Como resultado, por primera vez en mi vida, salí en jeans solo el año pasado. En el sexto grado, debido al acoso escolar, cambié a la educación en casa. A los doce años, casi dejé de caminar en la calle con mis compañeros. Papá dijo: "No he caminado a los doce años". Comencé a cocinar para toda la familia, para ayudar a lavar y planchar. Mamá estaba gravemente enferma, así que tomé muchas cosas.

Había una dura prohibición en la familia: la desobediencia. Hasta los catorce años me castigaban regularmente con un cinturón. "La estupidez se ha adherido al corazón del joven, pero la vara correccional se lo quitará", dijo el Antiguo Testamento. Esto significa que los niños deben ser castigados hasta que rompan madera. Mis padres respetaban mucho el Antiguo Testamento, de modo que si salía a caminar sin preguntar o no ponía algo en su lugar, me castigarían. Por supuesto, era imposible beber alcohol y entrar en una relación romántica. Solo podría "conocerse dentro de límites razonables" con los chicos, es decir, sin contacto físico y preferiblemente bajo supervisión. Un día, a los quince, mis padres descubrieron que estaba caminando con un niño. Dijeron: "Te pondremos en diferentes rincones de la habitación y tu hermano se sentará en el medio. Así que comunícate". Seguí viéndolo, fingí que iba a andar en bicicleta sola mientras caminaba con un chico.

No se me permitió iniciar una página en las redes sociales. A veces uno de mis amigos me creó una cuenta, pero mi madre se enteró y me hizo eliminarla. Ella dijo que en internet puedes conseguir cosas malas. Ahora, cuando trato de contarle sobre mis puntos de vista sobre la vida, ella dice que "lo tengo en las redes sociales". A ella no le gusta cuando digo que los hombres y las mujeres son iguales, y el divorcio es la elección libre de cualquier mujer. Creen que no debes divorciarte de tu esposo, incluso si te golpea, esto solo es permisible si hay una amenaza para los niños.

Hasta los doce o trece años, no me pareció que el castigo y las prohibiciones fueran normales. Me gustaba ir a la iglesia, e incluso soñaba con ser santo. Tomé la educación ortodoxa por sentado. Pero entonces nuestra relación con nuestros padres se volvió tensa. El hecho es que desde la infancia fui a la confesión de mi padre y, en teoría, esto no debería suceder. Pero en nuestro pueblo, además de él, solo había dos sacerdotes, y él no se llevaba bien con ellos, por lo tanto, tampoco debería acudir a ellos. Y ahora, alrededor de los trece años, tenía pensamientos y secretos que no quería contarle a papá. Comencé a ocultar algo, y él me dijo que mi confesión había sido del mismo tipo e incompleta. Ahora no me gustaba todo lo relacionado con la iglesia.

Cuando era niño, pensé que me casaría, tendría hijos y trabajaría en una iglesia; mis padres aprobaron ese plan. Pero a la edad de catorce años dije que no quería que mi marido lo fuera, pero que quería construir una carrera. Entonces empezamos a pelear y discutir constantemente. Tenía talento musical y quería ir a otra ciudad a una escuela de música, pero mi madre insistió en que me quedara. Ella no quería que yo viviera en un dormitorio, porque allí "hay malas historias". Al final, pasé tres años estudiando para una enfermera, y luego dejé el caso y fui a estudiar como programador.

Ahora vivo en otra ciudad y acudo a un psicólogo. Al parecer, estoy en la adolescencia en depresión crónica. Creo que esto se debe a que he vivido desde la infancia con un agudo sentido de culpa: siempre aparecía cuando me comportaba "no como cristiano" o no como una "buena hija". Traté de discutir mis problemas emocionales y recuerdos de la infancia con mi madre. Pero cada vez que ella comenzó a llorar, a decir que "hizo todo lo posible", y ahora la culpo. Así que ahora solo trato de aceptar todo como es y trato de no interferir con mi familia.

Vengo a mis padres dos veces al año para las vacaciones. A menudo me parece que papá me mira con tristeza y reproche. Dijo que los niños deberían ser la continuación de sus padres, pero yo no me convertí en su continuación, y elegí para mí una vida completamente diferente de la que estaba preparada.

Michael

Mi padre se convirtió en un clérigo cuando él ya tenía más de cuarenta años, trabajó como médico, era una persona completamente madura y exitosa. Antes de eso, siempre estuvo interesado en la filosofía y las religiones del mundo. Él y su madre tenían muchas enciclopedias, se acercaron a las preguntas de la fe, se buscaron a sí mismos y finalmente llegaron a la ortodoxia. Cuando era pequeña, mi familia y yo íbamos a la iglesia los fines de semana y días festivos de la iglesia. Una vez, cuando tenía siete u ocho años, mi padre llegó a casa y me dijo que el arcipreste había sugerido que se convirtiera en sacerdote. Él estuvo de acuerdo.

Después de la ordenación de la ordenanza de papá, él fue a servir en la iglesia de la aldea, y nosotros fuimos con él. Por supuesto, mi infancia fue algo inusual. La profesión de los padres siempre deja una huella: por ejemplo, los niños de músicos desde una edad temprana pueden tocar melodías en el piano. Desde la infancia supe cómo se cantaban las voces, podía leer el eslavo eclesiástico, entendía cómo se organizaban los servicios.

No siempre hay suficiente gente en las iglesias de la aldea, así que ayudé a mi padre. Tuve un almidón - una vestidura que se asemeja a un vestido. Durante el servicio le ofrecí mi incensario a mi padre, lo acompañé con una vela en mis manos. En general, desempeñó el papel de un monaguillo, un laico que ayuda a un sacerdote. Al envejecer, comencé a cantar en el coro y recitar oraciones. Por un lado, estaba un poco cansado; para un niño de doce años, un servicio de tres horas puede ser difícil. Por otro lado, me gustaba cantar, me gustaba la belleza y la teatralidad de los ritos. Ahora, cuando me encuentro en el templo, me siento tranquilo y en paz, como en la infancia.

En casa, observamos todas las tradiciones y rituales de la iglesia. Mantuvimos todos los mensajes, la víspera de Navidad ayunamos más estrictamente de lo habitual. Muchas personas, incluso aquellos que se consideran creyentes, están adivinando en la víspera de Navidad, pero yo sabía desde que era una costumbre pagana, y nunca lo hice. Aunque estábamos ayunando, nunca me sentí privado de nada: las casas eran cereales, nueces, frutas. Los padres me podían comprar una barra de chocolate amargo. A veces había pena. Por ejemplo, cuando, en Semana Santa, mis padres me insinuaron que ahora no es el momento de ir a algún espectáculo de entretenimiento. Pero al mismo tiempo, siempre lo supe: el ayuno es la ciencia del autocontrol. Esto es lo que hacemos por nosotros mismos, no para que Dios no se enoje.

Curiosamente, la educación de la iglesia me enseñó a no conformismo. Desde la infancia, he visto que soy diferente de mis compañeros en la escuela. Pensé mucho sobre la conciencia y la moralidad. Me enseñaron que tienes que ser amable, porque salva mi alma, y ​​para salvarme a mí mismo, yo salvo a los demás. Por supuesto, algunos de mis compañeros pensaron en esto. Desde mi infancia supe que ser diferente y tener mi propia opinión no es para nada malo. Nunca tuve miedo de ser diferente. Sin embargo, precisamente por esto en la adolescencia, tuvimos desacuerdos con nuestros padres. Cuando me interesé por la música rock, no les gustó mucho, insinuaron que no correspondía a la educación ortodoxa. Pero ellos mismos me enseñaron a no conformarse, así que no estuve de acuerdo con ellos. Sin embargo, me parece que tales diferencias con los padres no son solo en las familias religiosas. Este es un conflicto generacional que podría ocurrir y no sobre la base de la religión.

A los dieciséis años entré en la universidad de música y me alejé de mis padres. A esta edad, por un tiempo perdí el interés en la iglesia; fui conquistado por una buena vida. Pero luego me di cuenta de que no es necesario elegir una cosa: puedes ser un creyente y tocar música rock, ir a fiestas. De alguna manera, repensé la educación de los padres, me negué a seguir algunas reglas rígidas. Por ejemplo, en la ortodoxia se considera que es un pecado tocar en un teatro. Pero después de la escuela de música, todavía entré en el instituto de teatro. Para mí, me di cuenta de que, desde el escenario, se puede traer a la gente buena, enseñar bien es como un sermón. Los padres también aceptaron mi elección y se alegraron de haber encontrado el negocio a mi gusto.

Todavía estoy en la iglesia ahora, y recuerdo mi infancia como feliz. Para algunos, mi padre era principalmente un sacerdote, y para mí, una persona común y corriente. Por cierto, noté que en la iglesia muchos feligreses le temen a los sacerdotes o se comportan con algún servilismo. No tengo tal cosa: puedo hablar tranquilamente con cualquier sacerdote y estar en desacuerdo con él de alguna manera.

Cristina

(nombre cambiado)

Crecí en la familia del arcipreste y en la escuela siempre sentí que era diferente a mis compañeros. Yo era muy modesto, nunca juraba. Si me ofendí, no respondí con agresión a agresión, sabía que esto no era cristiano. Desde la infancia me enseñaron lo que es bueno y lo que es malo, de acuerdo con los mandamientos ortodoxos. A veces los muchachos de la clase se burlaban de mí, pero no me parecía que algo estuviera mal conmigo. Me caí muy tranquila e inofensiva.

En la adolescencia, los compañeros de clase despertaron el interés sexual, comenzaron a discutir constantemente varias vulgaridades: películas porno, algo de vulgarismo. A más chicas les gustaba la ropa y los cosméticos, pero eso no me interesaba en absoluto, por lo que no me comuniqué particularmente con mis compañeros. Pero en la escuela dominical estaba realmente interesado. Mis padres y yo vivíamos en un pueblo pequeño, y la parroquia de la iglesia era pequeña. Todos los hijos de los feligreses se conocían y iban a clases juntos. Jugamos con ellos, hablamos de libros y películas. Todos tuvimos la misma educación, y nos entendimos. En la escuela dominical, me encontré con amigos reales con los que todavía me comunico constantemente. Podemos decir que todos crecimos con ellos en la iglesia.

En la infancia, nos contaron en clase cómo vivían los santos, ensayaban historias de la Biblia, a veces había juegos y concursos con dulces premios. Cuando crecimos un poco, las lecciones se volvieron más serias: el abad del templo nos enseñó la historia de la religión y la liturgia. En la liturgia, estudiamos cómo se organiza el servicio de la iglesia, en qué momento se cantan diferentes cantos y por qué se necesitan. En la historia de la religión se nos habló de los orígenes de varias religiones, no solo el cristianismo, sino también el judaísmo, el hinduismo y otros. Me gustó más este tema.

En la escuela dominical había un club de turistas, clubes, campamentos de verano. Fuimos allí familias: feligreses, niños, amigos de niños. Los campamentos se establecieron en la naturaleza cerca de los monasterios: los adultos simplemente descansaron, y los niños tenían destacamentos y consejeros, como en un campamento regular. Una vez por semana, cada destacamento fue a desyerbar el jardín monástico. Para esto, nos invitaron a comer quesos o blancos de la cocina monástica, por la noche comimos junto al fuego y cantamos canciones con una guitarra. Fui a los campamentos de verano habituales, no a cristianos. Pero allí siempre me sentía solo, quería irme a casa. En los campamentos de la Escuela Dominical, sabía que había amigos a mi lado.

Ahora muchos de aquellos con quienes fuimos a la escuela dominical, crecieron y se fueron a estudiar a diferentes ciudades. Pero seguimos comunicándonos en Internet, y varias veces al año nos reunimos en nuestra iglesia para comidas festivas. Las comidas ordinarias se llevan a cabo todos los domingos después del servicio: los feligreses se reúnen alrededor de una mesa grande, comen, se comunican. Pero dos veces al año, después de Navidad y Semana Santa, se sirven comidas grandes y especiales. Todos los que han viajado a diferentes ciudades, tratan de venir al templo y reunirse en la mesa.

No hubo restricciones serias en mi vida. Мы с родителями соблюдали посты, но меня и братьев не заставляли держать строгий пост - мы ели молочные продукты и яйца. Отказывались только от мяса, а в самые строгие посты - от мультиков по будням. У людей много предрассудков по поводу семей священников. Меня иногда спрашивают: "А тебе можно носить джинсы?" Конечно, можно, кто мне запретит? И мама моя их тоже носит. Если я шла в гости к друзьям, меня спокойно отпускали. В семнадцать-восемнадцать лет я вполне могла выпить немного алкоголя в гостях, и мне никто ничего не говорил по этому поводу. Родители доверяли мне и знали, что я не натворю лишнего.

Nuestra familia siempre ha vivido muy amable. A papá le gustan los juegos de mesa, y por las noches podemos jugar algunos juegos de mesa largos durante varias horas. Con mi madre, siempre podría discutir cualquier cosa. Incluso si supiera que no lo hice bien, podría contar con su comprensión.

No conocí a los muchachos, pero no debido a algunas prohibiciones, sino simplemente porque no funcionó. Pero, por ejemplo, mi hermano de quince años tiene una novia y nadie está en contra de su relación. Pero tengo mis propias convicciones sobre eso. Creo que no deben vivir juntos y participar en la cercanía física fuera del matrimonio. Creo que esto es razonable: la prisa en algunos asuntos se refleja mal en las relaciones de muchas parejas. Me parece que las personas que necesitan relaciones por el bien de las relaciones comienzan a vivir juntas fuera del matrimonio. Valoro mucho mi alma para desperdiciarla.

Ahora vivo separado de mis padres, pero sigo yendo a la iglesia y leyendo oraciones. Mis creencias no han cambiado, y todavía trato de observar la moral cristiana. Una vez un hombre me dijo cosas desagradables, y yo le conté cosas desagradables en respuesta. La mayoría de la gente pensará que esta es una reacción completamente normal, pero yo era muy desagradable debido a mi propio comportamiento y no obtuve ninguna satisfacción de mi agresión. Creo que el cristianismo es una religión muy pacífica. Cuando quieres pelear con alguien, para ofender a una persona, piensas: "Pero esto no es cristiano". Esto a menudo salva de conflictos y grandes problemas.

Lydia

(nombre cambiado)

Mi papá siempre ha sido una persona entusiasta. Sus padres son ateos, y cuando a la edad de veinticinco años descubrió la ortodoxia, esto era algo nuevo y sorprendente para él. Abandonó y decidió convertirse en sacerdote. Como se sabe, el padre necesariamente debe tener una madre, es decir, era necesario casarse. Papá conoció a su madre - una mujer muy religiosa. Al instante se casaron, y un año después nací. Sospecho que mi padre tiene una familia en primer lugar para obtener una dignidad. Por sí misma, la vida familiar apenas estaba interesada en él; ni ​​siquiera había conocido a su madre en el hospital cuando yo nací.

Como muchas personas que se casaron muy rápido, mis padres pronto se dieron cuenta de que no encajaban entre sí en su carácter. Cuando era pequeña, se peleaban constantemente, llegando incluso a peleas. Hubo un período en que mi padre no vivió con nosotros en absoluto. Pero todos los conflictos se mantuvieron en estricto secreto, en público, papá y mamá fingieron que todo estaba en orden. No debe presentar un divorcio por divorcio, y mi madre cree que no puede divorciarse de su esposo. Entonces, a pesar de los desacuerdos, eventualmente volvieron a converger. No sé si hay amor y entendimiento mutuo entre ellos, por lo que recuerdo, a menudo se peleaban. Sin embargo, no los vi abrazados ni tomados de la mano.

La única pregunta en la que los padres fueron unánimes fue mi educación. Desde la primera clase me educaron en casa: mamá y papá pensaron que los "niños modernos" tendrían un efecto negativo en mí. Me llevaron a la iglesia para todos los servicios. No me gustó, era difícil estar de pie durante mucho tiempo, y también me vi obligado a bautizarme e inclinarme. Al mismo tiempo, como hija de un sacerdote, tuve que sonreír a los obreros de la iglesia y a los feligreses con quienes el Papa era amigable. Me eran desagradables y tenía que fingir.

Mi maduración sexual fue un tema muy sensible para nuestra familia. Desde la infancia, me inspiré en que la relación con los chicos es mala, sucia e indecente. Una vez, a la edad de quince años, estaba en la maestra y llegué un poco tarde para hablar con sus hijas. Vieron una serie juvenil donde las adolescentes estadounidenses se encontraron con chicos. Miré y pensé: "¡Qué genial!" Yo también quería mucho. Una vez en una conversación con mi madre, hablé con cautela sobre el hecho de que algunas chicas de mi edad caminan con niños. Ella gritó "¡No estás pensando en eso!", Me llamó escoria, usaba esta palabra a menudo. Como resultado, empecé a sentir vergüenza constante por mi propio interés sexual en los jóvenes. Debido a esto, todavía es difícil para mí construir una relación romántica.

Particularmente doloroso para tales asuntos relacionados con papá. La idea de que pudiera tener un novio lo convirtió en histérico. A veces me parecía que había algo anormal en esto, como si estuviera celoso de otros hombres no exactamente paternos. Fue particularmente desagradable que no me permitieran comunicarme con mis compañeros, pero como adolescente, los amigos de mi padre, los feligreses me miraban de forma ambigua en la iglesia.

Sufrí mucho porque no me comuniqué con mis compañeros. Después de todo, los vi en la calle cuando fui con los maestros, en algún lugar brevemente intersectado con ellos. Tenían jeans, teléfonos móviles, internet, y también quería todo esto. Quería caminar con ellos, al menos una vez, para salir al patio por la noche y charlar con alguien. Comencé a organizar escándalos en casa: venía de los maestros y exigí que me dejaran ir a estudiar en una escuela normal. Tuvimos una terrible discusión. En el noveno grado, mis padres me llevaron a un psiquiatra, y me recetaron un montón de sedantes; tuve sueño, ya no podía hacer rabietas. Pero una vez que tomé un montón de pastillas, tuve que ser llevada al hospital y extraída. A partir de ese momento, mis padres comenzaron a tratarme de manera un poco diferente. Parece que entendieron que era hora de aflojar un poco el control. Por lo menos, dejaron de venir constantemente a mi habitación y verificaban lo que estaba haciendo.

Hacia el final de la escuela, mis padres decidieron que debía estudiar en una buena universidad en Moscú, pero no querían que viviera en un dormitorio. Así que mi madre alquiló un departamento en la capital y se mudó conmigo. De hecho, creo que ella solo quería separarse de papá. La vida se hizo más fácil: mi madre fue a trabajar en su especialidad y me enviaron al undécimo grado en una escuela normal. Resultó que realmente no sé cómo comunicarme con mis compañeros y, en general, tengo miedo de los hombres, por lo que tuve que aprender a establecer relaciones con las personas.

Al final entré en Baumanka. Ahora podía fingir que estaba desapareciendo en la escuela hasta la noche, y era mucho más fácil hacer mi propio negocio. Un día mi madre y yo volvimos a casa para las vacaciones, y mi padre comenzó a familiarizarme con un hombre. Más tarde resultó que este era el hijo de un sacerdote muy rico y poderoso del sur de Rusia. Habiendo escuchado un par de conversaciones de padres en la cocina, entendí por qué protegían tanto mi virginidad: querían casarse conmigo con éxito. En este punto, comencé a tratar de encontrar un novio lo antes posible para comenzar a vivir con él y romper todos sus planes. Y logré esto, aunque al final terminamos bastante rápido.

Ahora vivo como quiero, y los conflictos con mis padres casi han desaparecido. Creo que perdoné a mamá y papá. Probablemente, me gustaría que mi infancia fuera diferente. Pero ahora no puedes hacer nada, y estoy aprendiendo a superar las consecuencias de tal educación. Mi familia es muy extraña, pero aún sigue siendo mi familia.

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