La gente vivía: ¿Por qué el matrimonio "tradicional" es un mito?

Oímos todo el tiempo que el matrimonio tradicional. colapsando, y las relaciones homosexuales y poliamorosas rompen la institución familiar y su tradición centenaria. El problema es que no hay un "matrimonio tradicional": el matrimonio en diferentes momentos y para diferentes naciones dependía de las actitudes culturales y las condiciones de vida, e incluía una gama bastante amplia de posibilidades.

Qué puedo decir, si algún lugar para el matrimonio no tuviera que seguir vivo. Por ejemplo, en China, todavía existe la tradición de un matrimonio póstumo: antes de que se llevara a cabo la ceremonia para dos personas muertas, para que las personas no estuvieran solas en el más allá, y con el tiempo apareciera la práctica de casarse con una persona viva y un hombre muerto. Incluso el matrimonio heterosexual habitual en realidad estaba lejos de la forma en que lo imaginamos. Entendemos los mitos que rodean las relaciones familiares, el nivel matrimonial y las reglas del buen tono matrimonial.

El amor no tiene nada que ver con eso.

Estamos acostumbrados a considerar el amor como la única razón (o al menos la única aprobada socialmente) para el matrimonio, pero no siempre fue así. Por supuesto, el amor romántico existió en todo momento, pero a menudo se consideraba que era incompatible con el matrimonio: demasiados significados y funciones se incorporaron al matrimonio en sí mismo para que dos amantes pudieran tomar decisiones por su cuenta.

"Cuanto más estudio matrimonio, más estoy convencido de que no tuvo nada que ver con la relación entre un hombre y una mujer. El matrimonio se inventó para poder obtener nuevos parientes", dice Stephanie Kunz, investigadora y autora de varios libros sobre historia familiar y matrimonio Los matrimonios realmente perseguían una variedad de objetivos: se necesitaban para concertar alianzas estratégicas, para mantener el bienestar de la familia, para recibir tierras y otras propiedades; el amor podía surgir en el matrimonio, pero no era una causa, sino una consecuencia. Recuerde que Anthony y Cleopatra, que son considerados una de las mejores historias de amor del pasado, su matrimonio también fue importante desde un punto de vista estratégico. Por razones prosaicas, los representantes de los segmentos más pobres de la población a menudo también se casaban, por ejemplo, para que hubiera más manos en la familia. En Rusia, en el período anterior a Pedro el Grande, los matrimonios eran en su mayoría contractuales: los parientes estaban de acuerdo con el matrimonio, en la mayoría de los casos, los padres de la pareja, a veces los padres de la novia y el novio. Según la investigadora Natalia Pushkareva, incluso en el siglo XVII, a las niñas no se les permitía conocer de manera independiente y negociar el matrimonio. No el último papel fue desempeñado por razones económicas, se relacionaron negativamente con los mesalianos.

Los familiares acordaron el matrimonio en Rusia: la mayoría de las veces los padres de la pareja, a veces los padres de la novia y el novio

El matrimonio del amor, como solíamos percibirlo, comenzó a aparecer solo hacia fines del siglo xvm. Por ejemplo, en Gran Bretaña, el amor se convirtió en la base del matrimonio en la época de la reina Victoria; con la creciente influencia de la clase media, las razones socioeconómicas tradicionales del matrimonio comenzaron a desvanecerse.

Al mismo tiempo, una mujer casada se encontraba en una posición más vulnerable, ya que dependía económica y legalmente de su esposo: y si un hombre podía casarse por amor, la mujer no solo debía amar al elegido, sino también encontrar a alguien que pudiera proporcionarlo. Por ejemplo, hasta mediados del siglo XIX, las mujeres estadounidenses no podían poseer propiedades: incluso si una mujer trabajaba, sus ingresos pertenecían por completo a su marido, quien, a su vez, estaba obligado a contenerla.

Según la misma Stephanie Kunz, el amor hacía que el matrimonio fuera más agradable y cómodo, pero al mismo tiempo hacía que la institución del matrimonio fuera menos estable, porque los sentimientos humanos estaban implicados en ella.

La monogamia no es la única opción.

Uno de los principios del matrimonio, que consideramos indestructibles, es la monogamia. En realidad, todo es más complicado. La poligamia, por ejemplo, es la forma de matrimonio más frecuentemente mencionada en el Pentateuco, los primeros cinco libros de la Biblia. Polygynya se encontró en el antiguo Egipto, Mesopotamia, Irán, India y más. Es cierto que es importante tener en cuenta que, lejos de todo el mundo, podría permitirse tener varias esposas con hijos. En otros países podría haber modelos más complejos. Por ejemplo, en Grecia, solo se permitía el matrimonio monógamo, ya que solo un hijo nacido en matrimonio se consideraba nacido legal; sin embargo, esto no impedía que los hombres tuvieran relaciones sexuales y se unieran a la esclavitud con esclavos. Del mismo modo, las cosas estaban en la antigua Roma.

Hay nociones de levirato (la costumbre por la cual una viuda después de la muerte de su esposo debe casarse con sus parientes más cercanos) y sororat (la costumbre más rara por la cual un viudo se casa con las hermanas de la esposa fallecida).

En el Himalaya, varios hermanos se casaron tradicionalmente con una novia para conservar su tierra.

Se pueden encontrar explicaciones históricas y culturales para estas tradiciones: por ejemplo, la tradición de casarse con viudas significaba que los niños sin un padre serían atendidos; una situación en la que un viudo se casa con la hermana de su esposa podría ayudar si el hombre es el último de su familia y no tiene descendencia.

Polyandry, o polyandry, menos común, pero también conocido. Por ejemplo, en las comunidades hindúes y budistas en el Himalaya, varios hermanos se casaron tradicionalmente con una novia para conservar su tierra; esta costumbre incluso sobrevivió hasta el siglo XX, pero se desvaneció gradualmente.

El hecho de que la poligamia ocurra hoy, todos ya lo saben, es común, por ejemplo, en las sociedades musulmanas y entre los mormones, así como legalmente en Sudáfrica bajo ciertas condiciones: el actual presidente del país, Jacob Zuma, tiene cuatro esposas y estaba casado. seis veces En algún lugar, como en Chechenia o Myanmar, la poligamia no está permitida, pero la aplicación de la ley no se aplica estrictamente.

El matrimonio homosexual existía antes

Uno de los argumentos más frecuentes de los opositores de los matrimonios entre personas del mismo sexo es que supuestamente son "antinaturales". De hecho, las uniones del mismo sexo han existido a lo largo de la historia en diferentes culturas. La mayoría de las veces, en estos casos, se recuerda la antigua Grecia y Roma: se sabe que el emperador romano Nerón se casó públicamente con un hombre dos veces (aunque vale la pena mencionar aquí: trató de hacer de su segundo marido, un joven llamado Dispute, su "esposa" e incluso castrado). él). Además, las relaciones homosexuales no fueron condenadas en la antigua China, Egipto y Mesopotamia.

Los nativos americanos tenían el concepto de "personas con dos almas", o Berdashey, en términos modernos, pueden llamarse personas transgénero. Berdashi entró en relaciones con personas de ambos sexos, aunque es difícil aplicarles ideas modernas sobre sexualidad e identidad de género.

Otro ejemplo que a la gente le gusta dar cuando hablan de matrimonios entre personas del mismo sexo es el rito de la adelpopoiesis (literalmente "creación de hermanos", es decir, hermandad) que existía cuando dos hombres se unieron en una unión espiritual platónica, y esto a pesar del hecho de que la iglesia cristiana Tradicionalmente condenado las uniones del mismo sexo.

Las relaciones no pudieron ser registradas

Se cree que en el mundo moderno, el matrimonio ayuda principalmente a resolver problemas legales: si la relación no importa si una pareja está casada o no, entonces solo el registro oficial puede ayudar con asuntos legales como la ciudadanía simplificada. Sin embargo, el matrimonio no fue una construcción legal durante mucho tiempo: aunque el estado y la iglesia en diferentes países intentaron tomar el control de la vida familiar, las personas no formalizaron su relación durante mucho tiempo. Incluso en el siglo XII en el Reino Unido, para casarse, la pareja no necesitaba una ceremonia, un sacerdote o testigos: el novio y la novia tenían suficiente para intercambiar votos. La ceremonia oficial y el sacerdote aparecieron unos siglos más tarde.

La investigadora Natalya Pushkareva señala que el matrimonio en Rusia fue principalmente un trato civil, que la iglesia simplemente bendice. De ahí otra jerarquía de ceremonias: una boda sin una boda no se consideraba socialmente reconocida, pero un banquete de bodas sin una boda era un signo seguro del inicio de la vida familiar.

En los Estados Unidos, una actitud informal hacia el matrimonio persistió incluso en el siglo XIX: las autoridades estatales respetaron el derecho a la privacidad de las parejas: se creía que si un hombre y una mujer viven juntos, es probable que estén casados. Entonces, la popularidad de un matrimonio no registrado o civil (como se le llama en la vida cotidiana) en nuestro tiempo es, en cierto sentido, un retorno a la tradición.

No una vez y no para siempre.

Solíamos pensar en el divorcio como un invento moderno, pero esto no es así: el deseo de las personas de separarse existe tanto como el amor mismo. E incluso cuando los divorcios fueron prohibidos o denunciados con dureza, las personas que no querían permanecer en una relación encontraron una laguna. El ejemplo más vívido es Enrique VIII, cuya vida personal se describe con la frase mnemotécnica "divorciado - ejecutado - muerto, divorciado - ejecutado - sobrevivido". Heinrich logró que el matrimonio se anulara dos veces, y sus acciones se consideran una de las razones de la transición de Inglaterra del catolicismo al protestantismo.

Tanto en Gran Bretaña como en Estados Unidos, los divorcios se hicieron disponibles en el siglo XIX. Es cierto que para obtener el divorcio, necesitábamos razones convincentes, como el maltrato o la traición, que aún debían demostrarse; Además, no todos en Inglaterra podían pagar un divorcio.

El rito de la adelpopoiesis, literalmente "fraternización", es decir, hermanamiento, sugirió que los dos hombres se unieran en una unión espiritual platónica.

Es difícil juzgar qué tan extendidos estaban los divorcios en Rusia en el período anterior a Pedro el Grande, pero ciertamente existían. La iglesia no aprobó nuevos matrimonios, pero muchas mujeres se casaron varias veces y tomaron decisiones al respecto por su cuenta. Las leyes de algunas tierras, por ejemplo, permitieron el nuevo matrimonio si la pareja no tenía hijos. Tanto el marido como la esposa en Rusia podrían disolver el matrimonio; La razón principal de esto fue considerado el adulterio. Es cierto que existía una desigualdad entre hombres y mujeres: si para un hombre, las relaciones a largo plazo del lado o los hijos de otra mujer se consideraban adulterio, entonces una relación única fuera del matrimonio se convirtió en el adulterio de una mujer.

En el siglo XVIII, los divorcios se hicieron más comunes, aunque seguían siendo bastante raros, especialmente en la clase privilegiada. A veces, los cónyuges de la clase campesina ni siquiera solicitaron una carta de divorcio al sacerdote, sino que simplemente acordaron entre sí e intercambiaron cartas de que no tenían ningún reclamo mutuo, pero la iglesia no aprobó estas acciones.

Fotos: Wikimedia Commons, Biblioteca del Congreso / Montana Folklife Survey Collection, Biblioteca del Congreso / Montana Folklife Survey Collection