“Columbine”: la tragedia que se ha convertido en un símbolo del tiroteo en la escuela.
Dmitry Kurkin
La masacre, organizada por dos adolescentes en la escuela "Columbine".en abril de 1999, estuvo lejos del primer brote de violencia en las instituciones educativas (su cuenta regresiva en los Estados Unidos ha estado ocurriendo desde al menos 1840). Y, sin embargo, fue ella quien se convirtió en un fenómeno de la cultura pop, cuyas referencias surgen repetidamente cuando se investigan incidentes similares.
La palabra "Columbine" durante diecinueve años se ha convertido en casi el sinónimo oficial de la masacre de compañeros y / o maestros. El reciente ataque armado en la escuela de Perm fue apodado casi inmediatamente como "Perm Columbine", tan pronto como resultó que uno de los atacantes estaba muy interesado en la historia de los asesinos de Columbine Eric Harris y Dylan Klebold. El caso en la escuela Ivanteevskaya, donde un estudiante de secundaria, en la web que se hacía llamar Mike Klibold, se lesionó a un maestro, se convirtió en "Columbine in Ivanteevka". El ataque en la escuela de Ulan-Ude aún no está conectado con los eventos de hace diecinueve años, pero por inercia también se lo llamó "Buryat Columbine". Los medios rusos ya han recogido la etiqueta y parece que no van a rechazarlo.
A pesar del hecho de que el plan inicial de Harris y Klibold, en general, fracasó (de lo contrario, podría haber habido muchas más víctimas), sus seguidores de entre los llamados columbineros intentan escenificar sus acciones una y otra vez, tratando de imitarlos en todo, incluida la elección. la ropa Entendemos cómo resultó que dos asesinos encontraron un aura romántica de personas que "vengaban a todos los que fueron cazados en la escuela" y si es posible luchar contra los columbainers como una subcultura destructiva.
Juegos de video culpa
La tragedia en Columbine hundió a Estados Unidos en un shock: los investigadores notaron que la masacre en las escuelas incluso impulsó el ataque terrorista en la ciudad de Oklahoma (en ese momento, el más grande en la historia de los Estados Unidos) fuera de la conciencia de masas, el segundo aniversario del cual Harris y Klibold eligieron inicialmente durante el día para atacar.
Tratando de asignar a los perpetradores, el público se deshizo de la responsabilidad del metal industrial y de Marilyn Manson (quien en 1999 finalmente se había convertido en un bogeyman estadounidense), la película "Natural Born Killers" (que, estrictamente hablando, ridiculiza el culto de los medios de comunicación "Bonnie and Clyde") y "la promoción de videojuegos violentos violencia "(note que el realismo de los videojuegos en ese momento era relativamente bajo). Cuando se supo que el psiquiatra, que había observado a Harris, le había recetado el medicamento, algunos sospecharon que la negativa del antidepresivo podría haber causado un brote de agresión en el adolescente, pero la versión no fue confirmada: una autopsia reveló que Eric continuó tomándola.
Al cabo de un año, se dieron cuenta de razones más prosaicas: la amargura de dos adolescentes, uno de los cuales (Harris) se quejaba de depresión, ira y pensamientos de suicidio, y el segundo (Klebold) fue acosado por compañeros de clase: descubrieron Dos tercios de ellos estaban relacionados con el bullying.
Sin embargo, tal explicación no le dio al hombre promedio un interlocutor, de quien se podía colgar la responsabilidad por la tragedia, ni una simple respuesta a la pregunta de cómo se podrían prevenir las peleas escolares en el futuro. Como resultado, la leyenda de "Columbine", calentada por los medios de comunicación y aplastada por Internet, comenzó a vivir su propia vida. Aparecieron los colombinos.
Culto de Dylan Klebold
Solo pasaron tres años antes de que Columbine, de provocativos titulares de los tabloides, se convirtiera en un fenómeno cultural pop siniestro que puso a Harris y Klebold a la par con asesinos en serie como Jeffrey Dahmer. La tragedia formó la base de "The Elephant" de Gus Van Sant y el menos conocido "Zero Day" de Ben Cocho; ambas cintas se lanzaron en 2003 y se convirtieron en una especie de reconstrucción artística de "Columbine". El documental "Bowling for Columbine", en el que el director Michael Moore se enfoca en el lobby de armas, apoyando la venta libre de armas de fuego en los Estados Unidos, ganó el Premio de la Academia. Las referencias directas o indirectas a la ejecución en masa, organizadas por dos adolescentes, se convirtieron en algo común en las letras. "Columbine" se convirtió en parte del folklore urbano.
Al autor de la Generación X, Douglas Copeland, le preocupaba que en la historia de Columbine, los asesinos recibieran mucha más atención que las víctimas que escribieron la novela ¡Hey, Nostradamus! Los héroes de los cuales son los sobrevivientes de la masacre de la escuela o que han perdido a sus seres queridos como resultado tratando de hacer frente al trastorno de estrés postraumático. Sin embargo, este intento de cambiar el enfoque hizo poco para aclarar la historia: sus personajes principales en la cultura popular son todavía dos adolescentes que se han alzado con las armas.
El núcleo de columbineers que romantizan los crímenes de Harris y Klebold son adolescentes que fueron perseguidos por compañeros de clase o que carecen de atención. Cabe destacar que las comunidades temáticas se centraron principalmente en la figura de Klebold. "[Ellos] admiran a Dylan, el niño depresivo trágico, las chicas simplemente están enamoradas de él", dijo el periodista Dave Cullen, autor del libro Columbine, que llamó la atención sobre la discrepancia entre el mito de la red y los matices de la historia real. "Aunque Eric fue el líder en Columbine. y se espera que sea más atractivo, pero el culto de Dylan es mucho más grande que el de Eric. Las chicas se enamoran de él al igual que las mujeres adultas se enamoran de drogadictas o alcohólicas, creyendo que salvarán a su alma perdida y sufriente ".
Cullen señala que la mayoría de los columbainers están motivados por el deseo de conmocionar a sus compañeros y su interés por la investigación: "Estoy seguro de que para la mayoría es una postura: cuando un adolescente no es particularmente exitoso en la vida real, ve una salida para construir una personalidad dura en la Web. pero, al mismo tiempo, creen que el resto de ellos lo dicen todo en serio ... Se vuelve terrible cuando te das cuenta de que en el 0.01% de estos casos puede haber un condicional de Adam Lansa. (Un adolescente que cometió una masacre en la Escuela Sandy Hook en 2012. - Ed.)que es realmente serio en sus palabras. Después de todo, él discutió con sus compañeros "Columbine", le respondieron con un interés que él consideraba un apoyo ".
Todavía no es difícil encontrar los diarios y videos de las cámaras de vigilancia de la escuela que muestran qué vestían Klebold y Harris y cómo se comportaron Klebold y Harris el día de la masacre. Los nuevos incidentes en las escuelas rusas alimentaron nuevamente el interés en la historia: se argumenta que los usuarios tienen cinco veces más probabilidades de usar el hashtag #columbine.
Figuras públicas preocupadas ya han pedido a la Oficina del Fiscal General que reconozca como "extremista" cualquier mención de "Columbine", pero esta propuesta no parece ser efectiva en esencia, ni implementada en la práctica (ver "El efecto Streisand"). En los próximos meses, lo más probable es que las comunidades de columbaineers sean eliminadas en las redes sociales (VKontakte ya ha comenzado a eliminar los públicos correspondientes), pero no hay duda de que “ganarán” en la web profunda y volverán al acceso público.
"Top 10 de los crímenes sangrientos"
"Columbine", tal vez debido a esto, se ha convertido en un nombre familiar, después de haber formulado varias preguntas dolorosas a la vez, en relación con el clima psicológico en las escuelas y la ética moderna. ¿Qué tan responsables son los medios de comunicación (en el sentido más amplio de la palabra) para la "glamourización" de las masacres y es correcto restringir el acceso a la información sobre ellos? ¿Cómo hablar especialmente de crueldad, más allá de los delitos cotidianos, sin caer en el sensacionalismo barato y saborear el dolor de alguien más? ¿Podemos suponer que las colecciones de las "masacres más sangrientas" están presionando a las personas enojadas y psicológicamente inestables para que intenten entrar en el "top 10"? ¿Y es posible prevenir la aparición de nuevas columbinas, "prohibiendo Internet"?
Fotos:Wikimedia Commons (1, 2, 3)