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Más recientemente, los tatuajes con jeroglíficos se encontraban en la cima de la popularidad e incluso consideró una llamada a los clásicos aburridos. A menudo, su significado seguía siendo un misterio, no solo para los demás, sino también para el propio propietario; en primer lugar, las consideraciones más estéticas. Una historia similar fue con las inscripciones en inglés en ropa en países que no hablan inglés; la ignorancia del idioma a menudo llevó a casos curiosos. Parece que hoy hay un giro en la dirección opuesta y ahora el contenido es más importante que la apariencia real. Los experimentos de moda con inscripciones incomprensibles son cosa del pasado, y la astucia de los eslóganes en un idioma no nativo ya ha provocado mucha precaución en muchos. Y, sin embargo, hay menos casos en que el significado inherente a la ropa jugó una broma cruel con el propietario.

Poniéndonos una camiseta con cierto texto, literalmente ponemos nuestra firma bajo el lema

Literalmente, el otro día, la web discutía la historia de lo que sucedió en Kaliningrado: el gobernador local, Anton Alikhanov, apareció en un evento en una chaqueta con una bandera nazi y un galón, que mostraba a Andrei Parshin, popular entre los nacionalistas radicales. Resultó que el héroe del día no significaba nada "tal". Chaqueta, como dijo Alikhanov a los periodistas "Medusa", le dio amigos; No le prestó atención a la insignia de la bandera, y recibió un galón con Parshin como un cumplido a la compra en la tienda y ni siquiera sabía qué significaba. El funcionario tuvo que disculparse y prometió seguir prestando más atención a su propio vestuario.

Hoy, cuando la moda masiva está buscando ideas, refiriéndose, a menudo de manera indiscriminada, al estilo de las subculturas, los errores como este son frecuentes, pero esto no es menos doloroso. La ropa siempre ha servido no solo para protegernos de los peligros del entorno externo, sino también para informar a otros sobre su propietario. Cualquier atuendo, incluso el más simple, como una combinación normal de jeans, camiseta y zapatillas de deporte, es un tipo de declaración que, sin embargo, puede interpretarse de manera diferente. Pero las cosas con signos "habladores" de interpretaciones múltiples ya no lo permiten: los elementos tomados del estilo de subcultura o en un momento determinado asignado por una comunidad específica se refieren inevitablemente a él. Por ejemplo, el texto en una camiseta: poniéndolo, literalmente ponemos nuestra firma bajo el eslogan.

Por supuesto, nadie le prohibirá usar una camiseta con el llamado "Todos debemos ser feministas" de la colección de primavera de Dior, un top con la inscripción "Inmigrante" del último programa Ashish o una gorra de Monki con el eslogan "Grl Pwr". Pero si no está de acuerdo con la promesa invertida en cada una de las cosas por su creador, ¿de qué sirve esto? Sin embargo, con los eslóganes es difícil cometer un error: expresan la posición con mayor claridad y se pierden en dobles significados y laberintos culturales en este caso es casi imposible. Aunque las camisetas con inscripciones ofensivas como las artistas feministas "Cunt" o "Bitch" todavía se usan activamente: así es como convierten las maldiciones desdeñosas en sus propias armas, las hacen parte de su lenguaje visual irónico, y este es un ejemplo. Cómo el nuevo contexto cambia la percepción.

Las cosas que se han convertido en símbolos políticos, de las cuales hubo muchas muchas el año pasado, son doblemente difíciles de manejar. Si no eres partidario de la política de Trump, usa su gorra roja "Make America Great Again", sería ingenuo discutir con el espíritu de: "Bueno, esto es divertido": la gorra de aspecto simple ahora tiene su propio significado. Durante la carrera electoral en los Estados Unidos. Lo mismo con pines, que se convirtieron en símbolos de desacuerdo primero en Gran Bretaña después de Brexit, y luego en América después del anuncio de los resultados electorales. Se colocan en sus cofres para encontrar "lo suyo" en la multitud, y para demostrar que la minoría no es tan pequeña, y que la esperanza está viva, mientras que todavía hay personas que comparten sus valores y actitudes.

No solo la ropa caracteriza a su dueño, sino viceversa: aquellos que usan la ropa de la marca en gran medida dan forma a la imagen de la marca.

Y cuando la industria de la moda explota estos símbolos, los portales brillantes hacen listas de joyeros de lujo en forma de los mismos pines o, por ejemplo, muestran cómo "diseñar" adecuadamente la gorra de un Tramp, esto causa una reacción negativa explicable. En primer lugar, porque parece ser explotación, depreciación y un intento de ganar puntos adicionales en la ola de atención a un tema que es serio y doloroso para muchos. Por lo tanto, la aparición de Kim Kardashian, vestida con una sudadera con una hoz y un martillo, está indignada por personas cuya vida estaba relacionada de alguna manera con la Unión Soviética. La cuestión de si es ético convertir el simbolismo cargado históricamente en un accesorio con estilo sigue abierta, por ejemplo, hablan de esto en Calvert Journal, que también The Guardian recogió.

La regla, expresada anteriormente, funciona en ambas direcciones. No solo la ropa caracteriza a su dueño, sino viceversa: aquellos que usan la ropa de la marca en gran medida dan forma a la imagen de la marca. Por ejemplo, la isla de piedra italiana, al igual que varias marcas británicas, en los años 80 prácticamente se convirtió en el uniforme de los hooligans del fútbol inglés, entre los cuales se generalizaron los sentimientos racistas, y estas asociaciones no se debilitaron con el tiempo. "Nos guste o no, Stone Island está indisolublemente ligada al vandalismo, y puedes ver el mismo parche con una brújula en todas partes en el campo de fútbol, ​​desde Middlesbrough hasta Moscú", escribió Alec Leach, editor de Highsnobiety. El mismo Fred Perry todavía no puede deshacerse de las asociaciones con extremistas de extrema derecha. Por desgracia, te guste o no, al comprar una chaqueta con una “brújula”, un polo con una corona o unas zapatillas con una letra, no solo compras una cosa, sino también una parte de la historia de la marca, su reputación e identidad en general.

Intentan proteger firmemente sus fronteras tanto en las marcas como en las subculturas; estas últimas se oponen a los "posers" especialmente ferozmente, aunque, por regla general, ya es en vano y tardío. Así, el otoño pasado, Jake Phelps, el fundador de la biblia del skateboarding Thrasher Magazine, una vez más tomó las armas contra los "invasores". En una entrevista con Hypebeast, Phelps le dijo que no le gustaba que Justin Bieber y Rihanna usaran camisetas de Thrasher, no teniendo ninguna relación con el monopatín, sino simplemente porque estaba de moda. Pero ya sea que lo desee o no, esta elección de estrellas del pop que tienen todo el derecho de tomar una decisión y responsabilizarse de ello, escribe un nuevo capítulo en la historia de la marca.

Hace diez años era difícil imaginar que se prestaría tanta atención a las marcas de identificación en la ropa. Pero en este momento, debido a la franqueza, cuando se puede rastrear una o dos veces cada una de sus declaraciones, pero también una camiseta o un parche en una chaqueta elegida por la mañana, debe ser un poco más consciente en su elección. En la era de las redes sociales, debe responder no solo por las palabras, sino también por el tipo de mensaje que lleva su ropa. Esto no significa que debamos censurar decisiones pequeñas, pero definitivamente nos impone una nueva responsabilidad.

Fotos: Hyein Seo / Facebook, KM20

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