¿Qué es la objetificación sexual y por qué es peligroso?

Texto: Maria servetnik

En la sociedad - y en eso Incluyendo al ruso, el debate público sobre varias formas de discriminación, en particular, sobre el sexismo, está cobrando impulso. Gamergate, el tormentoso debate sobre la camisa, que no dejó a nadie de lado, el atractivo del grupo de iniciativa para ELLE después de la publicación del artículo sobre Ekaterina Arkharova, todo esto indica que estos fenómenos son de interés para todos. Pero debemos entender que en nuestra sociedad no existe una larga tradición de este tipo de discusión y, en consecuencia, no hay consenso público sobre una serie de temas.

Los comentarios en las redes sociales y en las publicaciones de los medios de comunicación demuestran que muchos todavía no tienen una comprensión clara de lo que es la lucha por los derechos, la discriminación, el sexismo, el feminismo, el feminismo radical, etc. Decidimos que para un diálogo constructivo, primero debe decidir los conceptos clave. En primer lugar, les pedimos a los expertos que explicaran qué es la objetivación sexual, cómo se manifiesta en la cultura y la sociedad, y qué consecuencias puede tener.

Denis Saltykov estudios culturales

La objetivación sexual es la construcción y / o percepción de alguien como un objeto sexual. Por ejemplo, si un hombre va al metro y examina con entusiasmo el cuello de una dama que está sentada enfrente, este es un caso típico y familiar de objetivación sexual. De la misma manera, un hombre (me refiero a un modelo heterosexual tan masculino como el más común en nuestra vida cotidiana), que mira el teatro en el juego de una actriz y luego comenta a sus amigos: "¡Nychos es sus tetas!" - También un ejemplo vívido y claro de la objetivación sexual.

Sin embargo, vale la pena distinguir la objetivación como tal de la objetivación sexual. En general, la naturaleza humana es objetivar, como explican claramente los antropólogos modernos como Daniel Miller. Esta es una forma normal de interacción social. Por lo tanto, es muy fácil exagerar la crítica de la objetivación. Asimismo, vale la pena relacionarse con la representación de las mujeres en el arte. Siempre debe tener en cuenta el contexto de producción y distinguir la imagen del cuerpo femenino como un fetiche sexual de, por ejemplo, la imagen canónica de un desnudo en la pintura del Renacimiento. La notoria Venus es el trabajo de crear un fetiche religioso. La objetivación sexual no se añade necesariamente aquí. Sabemos que la naturaleza femenina desnuda no fue erotizada en la antigüedad, en el Renacimiento, las cosas ya eran un poco más complicadas, pero esta es una situación que no es idéntica a la moderna, y por lo tanto no es necesario apresurarse a utilizar analogías de nuestro tiempo.

Además, además de la intención del creador de la imagen, también existe la percepción de las personas, los usuarios finales. No es casualidad que hoy en día en antropología haya una recomendación generalizada de prestar atención al análisis de la audiencia. Es muy posible que algo que fue concebido como un fetiche religioso (yo uso este ejemplo por su claridad) sea percibido por el público con el espíritu familiar: "¡Bien, y la figura de esta dama!" Lo principal en la crítica de la objetivación sexual es estar atento al contexto social en cada caso específico para no comenzar a medir todo desde el punto de vista del contexto actual. La crítica sutil debe ser sensible a las diferencias.

En la tendencia, los acentos se colocan así: un hombre es sexy cuando tiene éxito, y una mujer tiene éxito cuando es sexy

La objetivación sexual sobre la posición de las mujeres afecta, por supuesto, negativamente, pero esto es si es total. La objetivación implica la abstracción de todas las demás cualidades. Esto puede ser interesante en un contexto directamente erótico, pero obviamente inadecuado y perjudicial en un contexto profesional. Si en la decisión de aceptar un trabajo, se presta más atención al cumplimiento de los datos físicos del solicitante con los cánones de belleza reales que a sus habilidades relacionadas con el trabajo, entonces, más talentosos pueden sufrir. Esto es comprensible en sí mismo, pero hay consecuencias que son un poco menos obvias. La objetivación sexual que penetra en todas las esferas obliga a las mujeres a gastar su tiempo y energía no solo para sobrevivir en las condiciones modernas, sino también para mantener la apariencia correspondiente al canon convencional. Hay poco tiempo y esfuerzo para todo lo que no concierne a la sexualidad externa.

Es interesante comparar con la posición de los hombres. También se presentan a menudo como objetos sexuales, pero las imágenes de profesionales masculinos en la esfera pública son todavía mucho más. Y sintoniza con ciertos estereotipos. Me endurezco, pero en la tendencia los acentos se colocan así: un hombre es sexy cuando tiene éxito, y una mujer tiene éxito cuando es sexy. Pero hay una aclaración importante. Introducir la censura sobre esto y tratar de usar una lógica represiva es inútil y perjudicial. No cambia la situación cuando un grupo de personas suprime a otros. Estos son casos en los que, en una situación que gana poder (por ejemplo, en algunos medios), algunas feministas reproducen la situación contra la que lucharon, pero en la dirección opuesta.

La crítica cultural es necesaria, pero cuando se mueve hacia la represión de los individuos, no es como esforzarse por mejorar el estatus de las mujeres, sino tratar de imponer pequeñas cosas incluso en casos individuales. Y aquí quiero volver a la tesis de que la objetivación sexual en sí misma no es perjudicial. Nocivo es la situación cuando se vuelve total y se aplica a todas las áreas.

 

Maria dudko Coorganizador de la Escuela Experimental de Moscú sobre estudios de género, activista, propietario de la galería

La objetivación sexual es cuando una persona trata a otra persona no como una personalidad de pleno derecho, sino como una colección de partes agradables del cuerpo que existen únicamente para satisfacer las fantasías de otras personas. Ocurrió que en nuestra sociedad, este conjunto de partes del cuerpo son a menudo mujeres, porque la cultura de masas mira al mundo principalmente a través del prisma de la heterosexualidad. Esto significa que la sexualidad femenina se convierte en una mercancía, y un hombre se convierte en un consumidor que la necesita tanto a ella como al automóvil o al reloj que vende. Como resultado, la niña crece con la idea de que en la sociedad es valorada principalmente por la capacidad de atraer físicamente a los hombres, y no por su inteligencia, inteligencia o logros profesionales.

En la teoría feminista, el fenómeno de la sociedad tradicional está bien descrito, cuando una mujer se siente a sí misma como un sujeto de pleno derecho, pero observa que, en general, nadie está particularmente interesado en ella y, lo que es más importante, cuál es el tamaño de sus senos y si tiene arrugas en la cara. En tal situación, una mujer tiene que luchar constantemente con esta depreciación total de sí misma o ocupar una posición subordinada cómoda junto a un hombre. Y el feminismo lucha precisamente con una visión tan inerte y limitada de la sexualidad femenina, cuando una mujer es "culpable", si su apariencia es "provocada", alguien la abofetea al sacerdote en el metro, pero si tiene muchas parejas sexuales, entonces Considerada una "puta".

Lo importante no es que a la humanidad le guste el cuerpo desnudo, sino qué procesos sociales se encuentran detrás de estas imágenes.

Se cree que la objetivación sexual es una consecuencia de la revolución sexual, pero no es el hecho de que a la humanidad le guste el cuerpo desnudo y los pensamientos sobre el sexo, sino qué procesos sociales se encuentran detrás de estas imágenes. Sí, en el arte clásico también hay muchos cuerpos femeninos desnudos, pero debe recordarse que, en la mayor parte de la historia humana, las mujeres no podían ser artistas en absoluto, no tenían acceso a formas de expresar su subjetividad, actuaban únicamente como musas.

E incluso la notoria camisa de Matt Taylor es un amargo recordatorio de que los pequeños errores sexistas son normales si hay buenas razones para justificar quién los cometió. Sin mencionar la facilidad con que todos estamos dispuestos a olvidar que el sexismo cotidiano, incluida la imagen del mundo moderno, se compone, por ejemplo, de que solo el 30% del número total de científicos son mujeres.

Sofia egorova administrador del organismo público positivo

La objetivación sexual es la reducción de la personalidad, con mentalidad viva y multidimensional, a la única función de servicio sexual, entretenimiento, "suplemento". Por ejemplo, a menudo nos encontramos con esto en la publicidad. Y no solo se ignora el componente espiritual e intelectual, sino también las reacciones corporales, los deseos, el derecho a disponer de su cuerpo. El hombre es considerado como sujeto. Es simple

La objetivación sexual no está necesariamente relacionada con el sexo como un proceso, sino que es un adorno similar al sexo, una decoración sexual. Las imágenes sexualizadas de mujeres no son "solo imágenes", no son "imágenes de cuerpos", esto es la reducción incluso del aspecto corporal de la personalidad a la función de "decoración" y "entretenimiento". Como la camisa de este malogrado. Se hizo familiar, todos se acostumbraron a ello. Durante décadas, la vestimenta y la apariencia de mujeres famosas han sido criticadas y estimadas como "yapnedudul" y "bien blanqueadas", mientras que sus logros se depreciaron (recuerdo las frases relevantes sobre Angela Merkel y Cristina Fernández de Kirchner), y esto se tomó como norma. Una vez valió la pena señalar lo incorrecto de la apariencia del hombre, y esto fue considerado como un acoso.

La exposición en la cultura moderna sigue siendo de bajo estatus, indefensión, accesibilidad

Ni siquiera asociaría la objetivación sexual directamente con la desnudez, pero la exposición en la cultura moderna sigue siendo un estatus bajo, indefensión, accesibilidad. Es gracioso que las fotos no retocadas del cuerpo desnudo reciban muchos comentarios sobre la "no sexualidad": un objeto sexual no tiene derecho a las características individuales de apariencia ni a los rastros de la experiencia personal.

Dado que las mujeres están involucradas en este sistema de evaluación constante, el rechazo social de sus logros personales y la desnormalización de su corporalidad natural, esto impide la formación de una autoestima adecuada y priva de la fuerza para un mayor desarrollo. Las mujeres se acostumbran a evaluarse a sí mismas de la misma manera que los objetos. Y ciega. Debido a que las mujeres son consideradas menos competentes en todas las áreas, ¿qué diablos puede competir con el objeto?

Espero que, en respuesta a nuestros comentarios, suene que "las mujeres no están objetivadas, todas las quieren, pero usted tiene envidia": el valor social de una mujer a menudo se reduce a satisfacer los deseos de otras personas, y pocos ven esta situación como insalubre. La sexualidad femenina en el significado comúnmente usado de la palabra no está en absoluto relacionada con los deseos y reacciones de la mujer.

Internet es bueno porque el anonimato del comentario le permite no avergonzarse de las expresiones, el pesado golpe de las convenciones y la propiedad disminuyen, y puede escribir lo que piense. Por lo tanto, es terrible darse cuenta de que una gran cantidad de personas estima a la mitad de la población mundial como un "objeto" y cuelga la etiqueta de "calidad". Y quiero preguntar: muchachos, ¿saben que en realidad somos personas?

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