"Grandes y tradicionales": profesores en el curso de "vida familiar" para escolares
Hablar sobre la introducción de las lecciones de la "felicidad familiar". No es el primer día que la gente va al currículo escolar ruso, pero en algunas regiones, la ciencia de la familia ya se enseña como electiva. Recientemente, las recomendaciones metodológicas para el curso sobre el estilo de vida familiar de los escolares aparecieron en el dominio público. Fue desarrollado por la organización pública "Asociación Nacional de Padres para el Apoyo Social de la Familia y la Protección de los Valores Familiares" junto con el Ministerio de Educación y Ciencia. Para los padres, también hay un folleto titulado “La sabiduría de cuarenta generaciones sobre el papel de la familia en la crianza de los hijos”, un póster con las citas de Vladimir Putin sobre la familia y una lista de escenarios para eventos con niños.
El programa de "felicidad familiar" implica bloques de "cultura masculina y femenina" y "los fundamentos de un estilo de vida familiar". Los autores operan con confianza con conceptos tales como "hombre real", "mujer verdadera", "líneas de guía moral y espiritual", "valores familiares y normas de comportamiento". Los desarrolladores de la metodología consideran la aparición de "nuevas formas de matrimonio" (por ejemplo, "matrimonio de visita" y "matrimonio de prueba") como una tendencia desfavorable; culpan al "celibato secundario", es decir, "celibato después del divorcio o viudez".
El contenido de los cursos no puede incluir la promoción de "perversiones sexuales" y "otros fenómenos dirigidos a la destrucción de los valores familiares tradicionales". Y en el póster puede encontrar una cita de Vladimir Putin: "Una familia numerosa, próspera y tradicional debe convertirse una vez más en un símbolo de Rusia".
Estudiamos los materiales del curso e intentamos resolverlo con maestros, psicólogos y un abogado, a los que la “felicidad familiar” en las escuelas puede dirigir.
Tengo una actitud negativa ante esta iniciativa: puede causar incomodidad a los niños cuyas familias no entran en la categoría de "próspero". Preferiría evitar tales etiquetas. El "bienestar" de la familia generalmente se basa en la estabilidad financiera y la presencia de dos padres. Pero a menudo sucede que las familias aparentemente prósperas ocultan muchos conflictos psicológicos en sí mismos. Al mismo tiempo, los niños cuyos padres no viven juntos pueden sentirse completamente cómodos hasta que se les diga: "Usted vive en la" familia "equivocada".
El curso de estudios sociales ya incluye un bloque de clases sobre la familia, sobre sus funciones y el derecho de familia. El libro de texto en el que estoy involucrado no explica una división estricta de roles: se trata más de ayuda y apoyo mutuos. Si decidimos ampliar esta conversación, entonces, en lugar de enseñar a los niños a desempeñar roles impuestos, debemos ayudar a las personas a interactuar. No solo el matrimonio entre un hombre y una mujer puede llamarse una familia: dos hermanas que viven juntas también son una familia. Me referiría a la comunicación interpersonal, pero el concepto propuesto, desafortunadamente, no tiene nada que ver con eso.
La conducción de estas clases no es competencia del maestro: los maestros comenzarán a incorporar al curso sus propios valores y actitudes subjetivas, mientras que muchos se adhieren a los puntos de vista "tradicionales". Antes de enseñar sobre la familia y las relaciones, los maestros deben recibir capacitación especial. Pero es mejor si tal iniciativa se organiza como un entrenamiento psicológico, que será conducido por especialistas, y los niños asistirán a voluntad.
De generación en generación pasa una mala interpretación de cómo comunicarse dentro de la familia y criar a los hijos. Muchos padres actúan "según la costumbre", y para ellos estos son hábitos y tradiciones soviéticos, aunque ahora vivimos en otras realidades. Creo que los fundamentos de la psicología familiar serán útiles para los escolares modernos. Creando una familia, muchos actúan de manera reflexiva o copian el modelo de los padres, sin recurrir a la psicología, la experiencia individual y las circunstancias.
En el programa, según el cual participamos en lecciones de ciencias sociales, el tema de la familia es transversal. Con alumnos de quinto grado, hablamos de tradiciones familiares y vacaciones, con el tiempo pasamos a la parte teórica: discutimos los tipos de familias: modelos polígamos y monógamos en diferentes culturas, los sistemas matriarcal y patriarcal, familias de diferentes naciones. (No todas las escuelas usan este currículum. - Ed.). Consideramos el derecho de familia y la economía: aprendemos cómo elaborar un presupuesto.
Considero que la idea del curso es buena. Pero para realizarlo, necesitamos formas reflexivas. El curso teórico no es más que una carga extra y consignas vacías. La práctica - entrenamientos, talleres, discusiones y reflexión - será útil. Para que puedas entender la situación real. Me parece extraño e inútil decirles a los estudiantes que crear una familia es bueno y que los niños son felices, sin explicar cómo comunicarse con ellos, qué presupuesto se necesita para criar a un niño y que la familia es un excelente trabajo. En el aula, por ejemplo, comenzamos con una discusión y luego procedemos a la práctica: hacemos la administración del tiempo para averiguar cómo asignar el tiempo, si usted tiene una familia, trabajo e hipoteca.
La carga significativa debe depender de la solicitud: debe ver qué problemas tienen los niños o los padres, qué les preocupa. Ahora la escuela carece de un enfoque individual. Escuchar una solicitud cuando hay alrededor de treinta personas en su clase no es fácil. Pero es más fácil para los funcionarios introducir un nuevo curso, y al mismo tiempo mostrar la apariencia de su trabajo, que realizar cambios cualitativos.
La familia siempre es lo primero en cada persona.
Desde escenarios de eventos con niños y padres.
Una familia numerosa, próspera y tradicional debería volver a ser un símbolo de Rusia.
V. V. Putin, a partir de materiales visuales del curso.
El tiempo y la historia han demostrado repetidamente el valor absoluto de las fundaciones familiares tradicionales. Siempre han protegido y elevado a Rusia, lo han hecho más poderoso y más fuerte, formando la base moral de nuestro pueblo multiétnico.
V. V. PUTIN, DE LOS MATERIALES DEL CURSO VISUAL
Hasta el momento, no se ha recibido información sobre esta innovación. Me familiaricé con los materiales y puedo decir que este curso es "casi nada": el valor de la familia no se establece desde el exterior, se está formando gradualmente en el niño. Decir que una familia numerosa y plena es "próspera", y las otras no, mientras que muchos niños crecen sin padres, en refugios o con cuidadores, significa causar lesiones a la psique del niño ya afectado. Hablar sobre lo que es "de pleno derecho" y lo que no es, como incidentalmente, la cultura ortodoxa que se impone ahora en un país multiconfesional es causa de discordia, conflictos y agresión.
El derecho de familia, algo que es realmente útil para que los niños sepan, ya está incluido en el curso de estudios sociales. Creo que no necesitamos conferencias, sino ejemplos reales. La sociedad debe evitar los dobles estándares: aprender a trabajar honestamente y apoyar a los niños, y no educarlos, enfatizando la “desventaja” de sus familias.
Los materiales nos hacen pensar en el liderismo: un cartel con V. V. Putin y sus citas sobre la familia es una razón para volver a este problema una vez más.
La objetivación de los adolescentes es característica de nuestro país: el sistema se basa en el hecho de que tenemos que darles algo, ya que ellos mismos supuestamente no pueden tomar una decisión consciente. Resulta que percibimos que un grupo de edad separado no es dependiente e intentamos imponerle nuestras ideas, en primer lugar aquellas que ahora son beneficiosas para el sistema estatal.
El atractivo de los valores tradicionales plantea la cuestión de la normatividad: ¿por qué estamos tratando de poner a todas las personas en un estante? El curso apela a los conceptos de "correcto / incorrecto", "bueno / malo", "normal / anormal": esta posición no permite la diversidad.
En primer lugar, el tema de la familia no es relevante para todos. Estigmatizamos a aquellos que no están interesados en él como una unidad social, y aquellos cuyas relaciones familiares no se suman. Ahora hay muchos formatos de asociación: al imponer uno de ellos como correcto, no permitimos que las personas clasifiquen toda la gama de posibilidades. Hablando de las familias numerosas como la base de la sociedad, nos olvidamos de las mujeres que no quieren o no pueden tener hijos, y de muchas personas intersexuales.
Si hablamos sobre el impacto de tal iniciativa en los niños, habría dividido a todos los adolescentes en tres grupos condicionales. El primero son los chicos que simplemente se quedan indiferentes. El segundo es aquellos que absorberán información y se desarrollarán en un vector dado. Esto puede llevar a categóricos y al rechazo de los demás. Por otro lado, para ellos es una fuerte limitación de la experiencia: si no les muestran una forma alternativa, es posible que no revelen muchas posibilidades y aspiraciones internas. El tercer grupo incluye personas cuya experiencia es disonante con el programa del curso; en este caso, existe un alto riesgo de desarrollar ansiedad y trastornos depresivos.
Mi ideal es un curso que habla sobre la diversidad y el derecho del hombre a elegir. Decir que el género es una construcción social, y la identidad puede no corresponder al género. Es más útil desarrollar la educación moral en el curso de la educación sexual: en un país con la epidemia del VIH, no es razonable evitar este tema. En una conversación sobre relaciones, es necesario cubrir todos sus formatos: es igualmente normal tener sentimientos por una o varias personas al mismo tiempo, las propias o las del sexo opuesto. O hablamos de todo, o dejamos que la persona se ocupe de forma independiente de su experiencia sensual.
La destrucción de una familia es la destrucción del fundamento natural de la socialización humana. La destrucción de la institución familiar es en su esencia catastrófica, ya que la destrucción de la forma familiar de reproducción puede llevar a la formación de una forma no familiar de socialización.
DE LAS RECOMENDACIONES METODICAS
La familia es la unión primaria, natural y, al mismo tiempo, sagrada en la que una persona entra en vigor por necesidad. Está llamado a construir esta unión sobre el amor, sobre la fe y sobre la libertad para aprender en ella los primeros movimientos concienzudos del corazón; y elevarse en él para promover formas de unidad humana de la Patria y el estado.
I. Ilyin, una cita de las pautas.
El matrimonio civil (de hecho, la convivencia), la falta de hijos voluntaria, las uniones homosexuales son difíciles de entender.
En el corazón de la familia está el amor. El amor es multifacético, el amor tiene muchos lados. El amor del hombre y la mujer. El amor de padres e hijos.
De las pautas
El tema principal está en la implementación del programa. ¿Qué hay detrás de las palabras comunes en los manuales? Creo que tal iniciativa es una buena idea, y la escuela puede hablar sobre la familia y las relaciones. Pero los psicólogos competentes deben desarrollar y gestionar programas. Además, el autor del programa de capacitación debe capacitar a especialistas que trabajarán en él.
No creo que necesitemos una disciplina separada. Veo este proyecto como un grupo psicológico o entrenamientos a los que los niños podrán asistir a voluntad. Debe ser interactivo y discutible, no edificante. Entonces sería realmente útil enfatizar un enfoque responsable de la creación y planificación de la familia, las habilidades de comunicación y el respeto mutuo. Además, cuando se habla de la familia, vale la pena ser muy cuidadoso, especialmente con los grados más bajos, para que los niños que viven con uno de los padres no se sientan heridos.
Ahora se está discutiendo activamente otra cuestión: si la educación sexual en las escuelas es necesaria. Creo que sí: los chicos deberían saber sobre sus límites personales y qué decir no, esto es normal. Están esperando la primera experiencia sexual, que a menudo es traumática. Esto se debe en gran parte a la falta de iluminación. Pero ahora nos encontramos con una escasez de especialistas.
Si el bloque "cultura masculina y femenina" implica la separación de roles, entonces para la familia es más perjudicial. El cultivo de roles de género también puede llevar a divorcios: si una mujer gana más y un hombre quiere darse cuenta cuidando a los niños, pero no puede hacerlo debido a la presión social, tenemos razones para los conflictos.
Comprender la situación en la familia: la clave para entender al niño. La primera pregunta que hace un profesor social o un psicólogo escolar es sobre la familia. Creo que tales iniciativas son necesarias para la escuela. Creo que esto afectará la actitud de los padres hacia los niños y, tal vez, los alentará a cambiar la comunicación dentro de la familia.
El tema de la educación en sexualidad y la teoría de género se puede revelar en las horas de clase: los roles sociales están fuertemente impuestos. Por ejemplo, la maestra de clase de mi hija dice que ella se comporta "no como una niña": puede defender su posición o hablar bruscamente. No me queda claro por qué el niño tiene permiso para hacer esto y la niña no. Entiendo que no podemos intercambiar funciones reproductivas con hombres y cancelar la anatomía, pero esto no debería llevar a roles estrictamente fijos.
El objetivo del curso es preparar a los padres y especialistas para trabajar en el resurgimiento, el fortalecimiento y la preservación de las tradiciones familiares populares progresistas, para utilizar los conocimientos adquiridos en la práctica de la educación social de los niños, que deben contribuir al crecimiento de su autoconciencia, a la identidad etnocultural basada en valores humanos comunes, así como al fortalecimiento de la familia rusa.
De las pautas
Los valores morales subyacentes a la familia, en general, coinciden con los valores nacionales.
De las pautas
Una buena idea en sí misma en el marco del modelo ruso de educación podría cambiar para peor. A pesar de que yo mismo adhiero a los puntos de vista tradicionales sobre las relaciones, creo que es importante alejarse de los estereotipos, que, desafortunadamente, en el marco del programa propuesto no funcionarán. Además, hay una pregunta acerca de las personas LGBT: es probable que este tema sea silenciado o que hablen solo de forma negativa, lo que es aún peor.
¿Qué me gustaría oírme? Sería útil hablar sobre psicología y relaciones armoniosas, donde los socios no se infrinjan entre sí, y tocar puntos personales: en primer lugar, debe sentirse cómodo consigo mismo, y luego puede hablar sobre la preparación para las relaciones. Es importante hablar sobre un enfoque consciente de los niños, no tratar de resolver problemas en una relación a través del nacimiento de un niño.
Apoyo la idea de la iluminación sexual, pero nuevamente, si el curso será dirigido por especialistas, médicos y psicólogos, y no por el consejo de maestros. No todos los padres pueden traerlo, necesitas vencer el miedo de este tema.
Un curso para niños en edad escolar puede ser útil solo si incluye ejercicios prácticos: clases magistrales, discusiones y conversaciones. De lo contrario, corre el riesgo de convertirse en una formalidad, como tantas cosas que suceden en una escuela moderna. Debe tener mucho cuidado con los términos "tener muchos hijos" y "bienestar"; el hecho es que ahora no son familias rusas en absoluto. Además, la forma tradicional en que se enfoca el curso es cosa del pasado. Se sustituye por un enfoque colectivista con iguales derechos y deberes en la familia y la crianza de los hijos.
El enfoque de valor para enseñar teoría de la familia, si se puede llamar así, es un camino fallido: ni un solo maestro presentará valores sin mezclar sus puntos de vista subjetivos con ellos. Como abogado, creo que debería dedicarse más tiempo a la educación financiera y al derecho de familia. Al terminar la escuela, muchos jóvenes se casan temprano. Sin embargo, no siempre saben qué consecuencias legales conlleva. Perciben el matrimonio no como un hecho legal, sino como un ritual y una hermosa ceremonia.
Es necesario hablar de derecho internacional privado. Los chicos deben ser conscientes de la posibilidad de matrimonio en el territorio de otro país. Esta información puede ser de particular importancia para las personas LGBT. Si les decimos a los escolares que el matrimonio homosexual es ilegal en Rusia, lo preguntamos y la implicación es que "tales uniones no son normales". Si señalamos que existe tal posibilidad en otro estado, establecemos la diferencia en la legislación, sin dar a los matrimonios homosexuales un indicio de "anormalidad".
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