Maria Kiseleva, activista y autora del icono Pussy Riot.

EN RUBRIC "BUSINESS"Conocemos a lectores con mujeres de diferentes profesiones y pasatiempos que nos gustan o simplemente nos interesan. En este número, un miembro del grupo de arte "Abuela después del funeral", el autor del ícono Pussy Riot y uno de los organizadores de las monstraciones en Novosibirsk, Maria Kiseleva.

Estudio en la Academia Estatal de Arquitectura y Artes de Novosibirsk como diseñador. Este es un lugar tan extraño: una institución educativa absolutamente ordinaria que vive según los estándares soviéticos, incluso nos vemos obligados a enseñar GOST de los años 60. La historia del arte termina allí en los Wanderers. Y luego dicen: "Bueno, por supuesto, hubo vanguardia, pero no te lo diré, todavía no lo entenderás". Y cuando realmente empiezas a consultar con ellos sobre el trabajo, dicen: "Bueno, no te aconsejaremos: por qué deberíamos crear competidores en el mercado para nosotros mismos". Tenemos un profesor en la academia Kostya Skotnikov, una artista del grupo de arte Blue Noses. Este es el único profesor que está interesado en comunicarse con los jóvenes. Estudié con él un dibujo académico cuando dije que estaba interesado en el arte moderno. Empezó a darme libros, páginas web. Fui grandemente influenciado por los libros de Groys.

El grupo creativo "Abuela después de un funeral" (BPP) está formado por dos personas: Artem Loskutov y yo, que conseguimos crear un sentido del público progresista de Novosibirsk. Artyom es mayor que yo, y antes comenzó a participar en activismo en el cruce del arte y la política. Todos los años el 1 de mayo pasamos monstraciones en Novosibirsk. Varios miles de jóvenes se reúnen en las calles con algunos carteles divertidos ingeniosos, esto es un shock absoluto. En primer lugar es un shock para el ayuntamiento. Mi madre acude a las monstraciones, pero no camina entre la multitud, sino que se para a un lado y escucha lo que dicen los policías y oficiales. Y ahora están de pie y pensando: "No, bueno, ¿cuánto dinero tienen? Incluso si pagaron 300 rublos cada uno, ¿cuánto? ¿Dónde?" Nunca se les ocurre que las personas solo necesitan un respiro de aire fresco, una reunión general, donde todos puedan venir y pasar un buen rato.

No podemos encontrar un lenguaje común con estas personas. Incluso tuvimos un póster de este tipo: "No hay nada más que decir sobre usted". ¿Cómo podemos exigir algo de las personas que ni siquiera realizan sus funciones oficiales? No conocemos este protocolo, lenguaje semi-bandido, y no queremos comunicarnos con él, por lo que inventamos algunos aforismos absurdos, continuando con las tradiciones de Kharms y Prigov. Antes de la manifestación, pasamos mucho tiempo en la oficina del alcalde, discutiendo sin cesar con todos estos tipos que se sientan allí y simplemente no entienden lo que es. Y aquí empiezo: "Bueno, verás, la cultura del carnaval, todo está bien". Ellos: "No, no entendemos por qué esto es necesario?"

En 2009, Artem tuvo una historia con el Centro "E": en la víspera de la monstración, se le plantaron 11 gramos de hierba y él pasó un mes en la cárcel. Fue una historia ruidosa, y al año siguiente varios miles de personas vinieron al monasterio. ¿No entiendo dónde están todas estas personas durante el año? Y de repente, el 1 de mayo, salen de algún otro mundo. Todos están sonriendo, gritando. Ahora no se puede dejar de fumar: el año pasado hubo personas que dijeron que si ya no conducimos nuestro monasterio, harán su propio monasterio ortodoxo.

No tienes que pasar por ninguna institución como las galerías, sino por la prisión, y entonces eres un artista.

Conocí a Artyom durante mucho tiempo, pero no me gustaba demasiado. Y luego sirvió un mes en el SIZO, se fue allí y cambió mucho. En general, opino que una prisión, si es un mes o dos, tiene un efecto muy beneficioso para una persona. Te sientas y vuelves a leer tu trabajo todo el día, o solo contigo mismo. Y piensas en cada una de tus acciones, recuerda todo lo que dijiste, hiciste. Y realmente revela a una persona, especialmente cuando no sabes si te quedarás un mes o tres años. Artem lo cambió tanto, se hizo mucho más profundo, mucho más serio. La prisión da la habilidad de responder por sus palabras, porque tan pronto como digas algo malo, tendrás problemas. Y empiezas a pensar en cada frase. Maduró mucho y comenzó a vivir de manera más significativa. Después de eso empezamos a salir.

Tengo tantos conocidos, amigos que han estado en la cárcel y ahora están allí, he escuchado tantas historias sobre esta vida en la cárcel que ya tengo la sensación de que yo mismo estaba allí. Si me encuentro allí, puede que no me confunda. Katya Samutsevich participó en muchas acciones de "Guerra", pero nadie la consideraba una artista antes de abandonar la prisión. Resulta que no debes pasar por ninguna institución como las galerías, debes ir por la cárcel y luego eres un artista. Una prisión es un rito de paso, un rito de iniciación.

Sabíamos "Guerra" de forma remota. En 2010, Artem y yo vinimos por primera vez a Moscú y conocimos a Petya y Nadya (Petr Verzilov y Nadezhda Tolokonnikova).. - Aprox. ed.). La "guerra" también se dividió en dos facciones: las facciones de San Petersburgo y Moscú, y nos hicimos amigos de las facciones de Moscú.

Pussy Riot son personas con las que estamos familiarizados, a quienes apoyamos de alguna manera, de alguna manera que no apoyamos. Cuando Artem estaba sentado, las primeras acciones de apoyo fueron organizadas por Petya y Nadya. Hay personas con quienes no te comunicas todos los días, y luego son estas personas las que te brindan apoyo. Pensamos que había que hacer algo tan pronto como fueron arrestados el 3 de marzo, porque entonces ni Paul McCartney ni Madonna estaban presentes. Discutimos esto con Artem, y la idea de dibujar el ícono estaba en la superficie. Lo dibujamos, fuimos por la noche y lo colocamos en estos anuncios, elegimos cajas de luz vacías para que no hubiera vandalismo, abrimos nuestros íconos, los cerramos, tomamos fotos. Fueron retirados de inmediato por la mañana. Pero alguien logró tomar una foto, y de alguna manera todo se fue. Escribimos un post que "he aquí, Artem y yo caminamos y vimos un milagro. Fuimos y vimos una estructura publicitaria vacía. Miramos esta caja de luz y de repente comenzó a aparecer un ícono allí. Y decidimos que no podíamos guardar silencio, porque estos milagros rara vez ocurren y la humanidad necesita saber de ellos ".

Exploramos los límites de lo permitido. Los límites que no están establecidos por la sociedad, como debería ser, sino por la máquina estatal desde arriba

¿Cuándo fue el juicio de los curadores Yerofeev y Samodurov (organizado por la exposición Forbidden Art 2006? - Aprox. Ed.)Queríamos hacer esto: acudir a los tribunales con tres mil cucarachas grandes de Madagascar. Y aquí fuimos, los ujieres se nos acercaron: "Tienes una bomba allí, ¡déjanos registrarte!" Nosotros: "No. ¡No nos busquen!" Y de inmediato: "Sí, tienes una bomba allí!" En general, no pudimos entrar en la sala del tribunal. Nosotros con Artem aún teníamos que documentar todo. Y para que todo esto no desapareciera, en este momento Petya salta al banco, y recuerdo cómo, a cámara lenta, cómo abre esta caja de Choco Pie y dispersa estas cucarachas. Y estamos parados en la lluvia de cucarachas de Madagascar. Y entiendo que tengo todo el bolso, estoy todo en ellos. Miro a Artyom, él también está lleno de ellos. Y los gritos empezaron por toda la corte. El lío comienza. No era tan feo. Fue feo, cuando salimos de la cancha, el tiempo había pasado, tal vez 10 minutos, ya lo habíamos echado todo a perder. Estamos con Artyom, y él lleva una camisa, y veo que solo hay una camisa de este tipo fuera de la camisa. Usami se mueve. Y yo: "¡Artem, él todavía está aquí! ¡Están con nosotros!" Él: "¡Quítatelo! ¡Quítatelo! No puedo soportarlo más". Y corrimos. Luego lo echaron de alguna manera. Pero desde entonces no tengo prejuicios hacia los insectos.

Exploramos los límites de lo permitido: lo que está permitido en esta sociedad y lo que no está permitido. Y en qué punto cambian estos límites. Y, desafortunadamente, esta actividad está inextricablemente vinculada con las prácticas delictivas, porque todavía existimos en un estado particular, y estas mismas fronteras no están establecidas por la sociedad (como debería ser), sino por la máquina estatal desde arriba. Y tratamos de interactuar con ella, descubriendo de qué es capaz ella y cómo reaccionará.

Ahora estoy dibujando un libro sobre adictos a las drogas: mujeres heroína, mujeres metadonas, mujeres tan serias. Esta será una novela gráfica. Durante mucho tiempo pensé en qué forma es dibujar. Estábamos en Perm en "White Nights" y fuimos a la tienda de Piotrovsky, donde encontramos un libro sobre manuscritos medievales con miniaturas. Toda esta estética me empujó salvajemente. En general, todo este tema relacionado con los drogadictos recuerda a la Edad Media. Y decidí cómo expresar la vida de estas mujeres: hay vidas de los santos, y tendré una historia sobre la vida de la heroína Lena. Si exageras y simplificas, entonces Dios es amor, y la vida del santo nos dice acerca de la búsqueda de este amor. Después de hablar con estas mujeres, me di cuenta de que toda su vida estaba buscando el verdadero amor que no podían obtener y que no sabía qué era.

El arte se asocia con el derrocamiento de los ídolos. Esta es exactamente la cita de Malevich que realmente me gusta: "Debemos destruir los íconos del viejo mundo". Es necesario derribar ídolos, esto aclara la mente.

Si me preguntas: "¿Cuáles son tus puntos de vista políticos, Masha?" - Puede sonar divertido, pero creo en la anarquía.. No creo en Dios, creo en la anarquía. La anarquía nos habla de la responsabilidad personal de cada miembro de la sociedad, que debe pensar razonablemente lo suficiente como para ser responsable de sus acciones, no ante el juez o el fiscal, sino ante sí mismo. Entonces en la vida habrá mucho más sentido común. No decimos que todos deben vivir en apartamentos malos. Decimos que todos deben vivir en los apartamentos que necesitan. El capitalismo hace girar a una persona para comprar cosas completamente innecesarias para comprar locura, que, como, renueva tu vida, pero en realidad son solo escenarios, donde a menudo no ves tu vida y no te ves a ti mismo.

Fotógrafo Maria Sumin