"No se ofenden con sus familiares": cómo los mitos familiares arruinan nuestras vidas
El mito familiar es un concepto de terapia familiar sistémica. Los ejemplos de mitos fueron descritos por el "grupo de psicoterapeutas de Milán" Palazzoli, Boscolo, Chekkin y Prata, y la psicoterapeuta rusa Anna Varga en su trabajo sobre terapia familiar sistémica. El mito es el estandarte, el lema bajo el cual se encuentra la familia. Esta es una respuesta muy general y categórica a la pregunta de quiénes somos y cómo vivimos. Los mitos no están en todas las familias y no aparecen por una razón.
El mito familiar debe unir a la familia y surgir en períodos de gran estrés y agitación social cuando la familia está amenazada con la desintegración debido a circunstancias externas: un cambio de régimen político, guerras, represión, durante la emigración. Al mismo tiempo, a pesar del hecho de que el mito nace entonces, persiste durante muchas generaciones. Se cree que el mito de la familia siempre es disfuncional, porque dicta estándares de vida duros e invariables, que en condiciones de tranquilidad generalmente interfieren, y no ayudan a una persona. Los mitos familiares son una cosa poderosa, pueden ser difíciles de entender, y mucho menos salir de su influencia: este es un trabajo largo que se realiza mejor con un psicoterapeuta. Describimos cómo pueden verse los mitos más comunes y cómo afectan las vidas de las personas.
"Uno para todos, y todos para uno", o "Bueno, solo una familia ideal"
El mito de la familia ideal es el mito de la amistad, el amor universal, la bondad y el respeto. Por supuesto, en una familia buena y funcional, todos estos sentimientos ya están presentes. Pero las personas vivas no pueden experimentar un solo amor inagotable y la alegría de comunicarse entre sí: en cualquier familia hay peleas, peleas, irritación e incluso enojo.
El mito de una familia perfectamente unida excluye estos sentimientos, los miembros de la familia no los consideran. Esto, por supuesto, no significa que no lo sean. Aquí está la trampa: una persona criada en el mito familiar de la amistad está segura de que no puede y no tiene el derecho de estar enojada con otros miembros de la familia o darse cuenta de que se comportan con él de alguna manera es desagradable, no de la forma en que le gustaría. Las personas de tales familias pueden describir a sus padres como una pareja ideal, perfecta, ya su familia como una pareja muy unida y amigable. Cualquier actitud y cualquier acción serán tratadas como expresiones de amor y cuidado.
"Cuidado" puede parecer bastante extraño desde el exterior. Por ejemplo, la madre insistió en dividir a un hijo maduro con una niña. La familia cree que, de hecho, ella tenía razón, porque esa chica no encajaba con su hijo en absoluto, es solo que él no lo notó antes. Mamá supuestamente abrió los ojos, y ella tiene que decir gracias por eso. O la hermana mayor supuestamente es muy amigable con la menor: "amablemente" indica las deficiencias de su apariencia, advierte que el esposo puede traer a alguien para sí mismo si no pierde peso y no comienza a cuidarse a sí misma.
A menudo, los adolescentes de familias "ideales" permanecen estrechamente conectados con la familia, y hasta el final de sus vidas, se dedican en primer lugar a sus padres, y la pareja y sus propios hijos se ubican en el segundo lugar.
El famoso "grupo de Milán" - los fundadores de la terapia familiar sistémica - describió un ejemplo de su práctica, cuando la familia de agricultores italianos que se mudaron a la ciudad resultó ser la portadora del mito. La familia mantuvo el estilo de vida rural "comunal": varios hermanos con sus esposas e hijos vivían en una casa grande. Una niña de catorce años de esta familia, hija de uno de los hermanos, se enfermó de anorexia nerviosa y prácticamente se derritió ante sus ojos. Los padres no entendían dónde estaban los problemas en su hermosa y amigable familia.
Poco a poco, resultó que la niña pasaba mucho tiempo con su prima; los padres de ambas niñas estaban muy felices al respecto, alentaron fuertemente su ocio conjunto. Pero, de hecho, su relación no era nada amistosa: el primo envidiaba a la segunda niña, considerando que era más hermosa que ella y, por lo tanto, molestaba a la paciente, se burlaba de ella y la trataba con crueldad. La niña estaba naturalmente enojada con su hermana, pero no podía permitirse tales sentimientos: después de todo, en una familia muy unida, nadie debería estar enojada y ofendida por los familiares, sobre todo porque los padres explicaron las acciones de su prima con amor. Sintiéndose enojada y mimada, violando las reglas de la familia, la niña se "castigó" a sí misma con la enfermedad y, literalmente, trató de morirse de hambre.
Para los portadores del mito de una familia muy unida, existe un gran sentimiento de culpa por los sentimientos hostiles hacia los familiares, la negativa a ayudar, el deseo de vivir la vida separada de la familia. Por lo tanto, las personas con enfermedades psicosomáticas, trastornos depresivos o de ansiedad a menudo aparecen en esas familias. Es muy difícil para los adolescentes de familias "ideales" atravesar un período de separación de sus padres, ya que esto es completamente contrario al mito. A menudo permanecen estrechamente conectados con la familia y, hasta el final de sus vidas, se dedican en primer lugar a sus padres, y ponen a la pareja y sus propios hijos en el segundo lugar.
El mito de cómo hacerse hombre.
Anna Varga en su libro lo llama "Nosotros somos la gente". Es un mito que las personas no nacen, sino que se convierten a través de la educación y la comunión con la cultura. Los portadores de este mito respetan la inteligencia y el conocimiento, leen mucho, consideran, por ejemplo, que hay todo un conjunto de libros, sin leer, que una persona no puede ser considerada como una persona cultural y, en general, como una persona "real". Los niños en tales familias son llamados tiernamente por algunos animales: "pequeños niños", "gatos" y "peces", y juramentos - "cerdos", "ganado" y "animales" (aunque, por supuesto, este no es el único signo del mito). El mito dice que la forma humana no solo puede adquirirse, sino que también puede perderse si dejas de seguir el desarrollo y comienzas a ser perezoso: así te convertirás en un "sello", "perezoso" o, lo que es peor, un "jabalí". A los portadores de este mito les encanta aprender y pueden recibir varios estudios superiores seguidos. Con el éxito profesional, esto no está relacionado de ninguna manera, mientras que la familia puede estar al borde de la pobreza y la educación adicional puede no tener ningún valor práctico.
Las implicaciones de este mito son especialmente dolorosas para las familias modernas, que han sido divididas por la era digital. Los padres lamentan que los niños no leen nada, lo que significa que nunca se convertirán en "personas". No están convencidos por el hecho de que una hija o un hijo pueden tener excelentes habilidades para las matemáticas, la programación, el habla competente, mientras leen y escriben mucho en Internet. Solo es importante que la familiarización formal y "correcta" con la cultura no haya ocurrido, y esto es muy triste para los padres. Si un niño se siente repentinamente inclinado hacia alguna actividad práctica y quiere ir a la universidad, y no a la universidad, esto también puede convertirse en un verdadero drama.
Mito de los heroes
Este es quizás uno de los mitos más comunes en Rusia: sucedió debido a las peculiaridades de la historia de nuestro país. Se forma cuando la familia tiene que existir en condiciones insoportables: durante la guerra, el hambre y la represión. El mito dice que los miembros de la familia son héroes, lo soportarán todo. Realmente ayuda a cometer actos que van más allá de los límites de la vida ordinaria y pacífica: morir de hambre para alimentar a los niños, vivir en un refugio y ser un partidario en el escuadrón, pasar por la guerra, esconderse de sus perseguidores.
En un tiempo tranquilo y completo, el mito se vuelve disfuncional, pero a menudo muchas más generaciones continúan viviendo. Los portadores de este mito deben crear para sí mismos las condiciones para una lucha heroica, superar las dificultades y las pruebas. Ante la ausencia de problemas graves, los crean con gran éxito y, al igual que con éxito, deciden involucrarse en algún tipo de reelaboración.
Los héroes tienen emociones en el límite: la amistad para siempre, y si es una pelea, hasta el final de la vida. Los propios héroes son muy exigentes de sí mismos y de otras personas, los "quejumbros" y los "amantes de la comodidad" a menudo son despreciados.
Los portadores de este mito pueden, por ejemplo, organizarse un calendario tan apretado como para no dormir lo suficiente en principio, correr por todas partes y llegar tarde. Están constantemente en condiciones de malestar físico: se olvidan de comer o vestirse para el clima, porque la comida no es lo principal y lo principal son los negocios. Simplemente no saben cómo vivir en condiciones de calma: no se les ha enseñado esto en la familia, esta es una forma de vida desconocida para ellos. Si de repente un héroe tiene un período de éxito y calma, cuando no se prevén dificultades, puede aumentar dramáticamente la ansiedad o incluso deprimirse. Él no sabe cómo vivir en una situación así y se siente como un pez de aguas profundas, que ha sido sacado a la superficie.
El mito heroico prescribe no solo las reglas de la vida, sino también el alcance de los sentimientos. Los héroes tienen emociones en el límite, al máximo: la amistad es para siempre, y si una pelea es hasta el final de la vida, ofensas mortales, amor fatal (y con frecuencia atormentador). Sin medias tintas: simpatía tranquila, afecto cálido o ligera molestia. Los propios héroes son muy exigentes de sí mismos y de otras personas, los "quejumbros" y los "amantes de la comodidad" a menudo son despreciados. Y la verdad es que cuando hay una batalla eterna alrededor, solo interfieren.
El mito del salvador y el salvado.
Esto es, en cierto sentido, una subespecie del mito heroico, solo una persona se convierte en el caballero con una armadura brillante, que debe rescatar al resto de la familia. Este mito se percibe bien desde el exterior: los miembros de la familia hablan constantemente de una persona, que él es su esperanza, su apoyo, pueden declarar en texto simple que él o ella literalmente "salva" a la familia. O el rescatista mismo puede identificarse de esta manera: en los discursos de esas personas, como si estuvieran bromeando, las palabras "tienen que ser salvadas" (en lugar de "necesitan ayuda"), "salvar a todos", "cura de ayuda", "desaparecen sin mí" y No importa lo que haga el rescatador: gana dinero bien y lo comparte, lleva el "rescatado" a los hospitales y centros de emergencia, o los lleva de las estaciones de policía (y, a menudo, combina todas estas funciones): lo principal es que es indispensable para su familia.
La situación difiere de la asistencia mutua habitual en que, en la familia de las personas salvas, las funciones del superhombre siempre las realiza la misma persona. Y lo peor de todo, desgraciadamente, es que el resto de ellos están obligados a actuar de cierta manera para mantener el mito; de lo contrario, no será necesario salvarlos y la identidad de la familia se verá amenazada. Por lo tanto, los conflictos "rescatados" con las autoridades y renunciaron a su trabajo, que salió hace dos semanas, beben alcohol, consumen drogas, no curan enfermedades y realizan cualquier otra acción que amenace sistemáticamente su bienestar. El rescatista los rescata, agotando, pero sigue cumpliendo su función. Su relación con un compañero también se basa en el principio de la salvación. La codependencia es un modelo bien conocido de relaciones, y están acostumbrados a mostrar el amor de esta manera.
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