¿Por qué los participantes en chats sexuales no son material para el arte?

Texto: Natalya Zaitseva

En san petersburgo "FotoDepartament" ahora organiza una exposición del fotógrafo Sergey Artemyev "Privat and tea", un proyecto concebido para generar preguntas al público y, finalmente, convocado para el artista. Para el proyecto, Sergey Artemyev proyectó imágenes de participantes en chats sexuales en las paredes de casas nocturnas y fotografió la imagen resultante. No solicitó permisos a los modelos, considerando que una vez que las transmisiones de video están en "acceso abierto" en Internet, no es necesario que los modelos acepten participar en un proyecto de arte. No lo creemos, y creemos que este proyecto es una ocasión para hablar una vez más sobre ética en Internet y en el arte, explotando la vida privada impresa en la red global.

El objetivo del fotógrafo era estudiar la frontera entre lo privado y lo público, demostrando la vulnerabilidad humana en el espacio virtual. Y, seamos justos, tuvo éxito, al abusar de esta misma vulnerabilidad. "Tomando capturas de pantalla, estaba buscando momentos incómodos de la vida cotidiana, escondidos entre tomas, momentos en que las chicas no estaban listas para ser vistas y mostradas", escribe Sergey Artemiev en el texto que acompaña a la exposición.

La imagen de la cámara web en la pared de la pared de Khrushchev aumentada docenas de veces es una imagen poderosa. El fotógrafo, por un lado, hackea el espacio privado (ventanas de los apartamentos) con la luz del proyector, por otro lado, insinúa lo que los residentes de estas casas están haciendo afuera de las ventanas de estos apartamentos, y deja en claro que sus actividades íntimas no son tan íntimas. "Y te veo", dice este trabajo, "y te mostraré a todos los que se lo perdieron".

Dado que la sociedad trata a las mujeres que tienen relaciones sexuales por dinero (incluso si se trata de sexo en línea), este proyecto también es una sombra de revelación. De esta forma, sin el consentimiento de los modelos, sin su discurso directo, pero con la explicación de que son modelos de chats sexuales, todo el proyecto parece una tabla de vergüenza y es muy similar a la típica vergüenza, es decir, una vergüenza por un comportamiento sexual frívolo.

También hay un aspecto de clase: las fotografías muestran los patrones estéticos de una determinada capa social (alfombras, mantas baratas, blusas de leopardo): todo lo que el público objetivo lee es de mal gusto, que es abiertamente irónico y ridículo, olvidando que todo esto es lo contrario. El lado de la pobreza. La explotación de dicha estética en el espacio de las galerías y revistas de moda por parte de personas que han alcanzado un mayor nivel de bienestar es puro clasismo.

Todo el proyecto parece una junta de vergüenza y es muy similar a la típica vergüenza.

"No tengo el objetivo de denunciar a las niñas que trabajan en salas de chat o de condenarlas aún más", artemyev objeta. "Es imposible determinar la personalidad de una persona con absoluta certeza por las fotografías (la proyección las distorsiona, borra los rasgos faciales y convierte los retratos en una imagen colectiva) ". Sin embargo, mirando incluso a las imágenes teaser de la exposición, está claro que las mujeres pueden verlas bastante bien, pueden ser reconocidas. A juzgar por las entrevistas con modelos rusos de chats sexuales, la mayoría de ellos ocultan su ocupación a familiares y colegas en su trabajo principal, y tienen éxito. Es decir, la "accesibilidad" de las conversaciones sexuales, en las que el fotógrafo insiste, no es tan obvia. Para ver a los participantes y participantes de chats íntimos, si no se registra, necesita ir al menos a un sitio específico. Y este paso no es todo.

Sergey Artemyev argumenta que la alienación de las imágenes se produjo antes que él y sin su participación: dicen, los modelos dieron voluntariamente todos los derechos para usar su imagen a los propietarios de las salas de chat y, a su vez, los que "explotan sin piedad las imágenes de las niñas - las colocan en un espacio no autorizado, transmiten publicidad agresiva "(incluso es extraño que, con una naturaleza tan impaga y agresiva, solo me enteré de la existencia de chats sexuales la semana pasada, de las noticias sobre la exposición de Artemyev). "Me parece que en este momento hay una violación de las normas legales y éticas", afirma el fotógrafo, descartando la responsabilidad de unirse a quienes violan estas normas.

Esto plantea la cuestión de qué es generalmente aceptable en el arte y en Internet. Sergey Artemyev no es el primer fotógrafo en utilizar la imagen de las cámaras web. Existe la opinión de que tal práctica es bastante aceptable en un entorno fotográfico, aquí no se requiere una limpieza especial de los derechos, y el disparo ético es una cuestión en la que todos encuentran la respuesta por sí mismos (excepto cuando la víctima, en el caso de la Federación Rusa, encuentra un artículo del Código Civil). 152.1 "Protección de la imagen de un ciudadano" y va a los tribunales). Los principales artistas rusos han usado repetidamente fotos anónimas de personas de redes sociales. La transferencia de imágenes desde Internet al espacio de la galería se considera un acto artístico, y esta técnica parece estar bastante anticuada.

Sin embargo, no se trata de valor artístico, sino de ética. La transferencia de la imagen de una persona de su jardín de red fácilmente visible, pero aún personal, al espacio de la galería a menudo es percibida por una persona como dolorosa. Pero su protesta generalmente no se escucha: el artista está protegido por el estado y la ausencia de una ley prohibitiva distinta, y el usuario de Internet no está protegido por nada más que su vergüenza, que a menudo ocurre después del hecho y bajo la influencia de la conocida tesis "Soy culpable"; no es necesario que sea sustituido ( Privado y té "se puede predecir que el enjuiciamiento de la víctima irá en dos frentes: la vergüenza y la preocupación insuficiente por la confidencialidad.

El artista insiste en su papel como observador y reflector de aquellos procesos que ya ocurren sin su participación. Aunque en realidad es él quien participa activamente en estos procesos. Sergey Artemyev con su proyecto plantea la cuestión de la vulnerabilidad de las imágenes en Internet, pero esta vulnerabilidad se ve exacerbada en el momento en que lo señala. Esto plantea otra cuestión que los críticos de arte aman. ¿Dónde está el límite entre la demostración del problema y su reproducción? Por ejemplo, ¿este artículo se une a quienes alienan y replican imágenes de chicas de chats sexuales, al atraer atención adicional a un proyecto que consideramos poco ético?

Puede reflexionar sobre esto durante mucho tiempo y, después de haber desarrollado este pensamiento especulativo hasta el límite, retirarse para vivir en bosques sin electricidad, basura y personas, porque la lógica de la responsabilidad colectiva en el mundo moderno hace que casi todos sus pasos sean un crimen. Pero si hablamos de responsabilidad individual, entonces todo es simple. El fotógrafo no solicitó el consentimiento de los modelos para publicar sus imágenes, y si alguien se ve ambiguo como resultado de este proyecto, definitivamente este no es un miembro de los chats sexuales.