¿Por qué no avergonzarse de prestar mucha atención a las miradas?
Masha Vorslav
Curiosamente, la mayor pregunta ética es, Lo que me molestó durante los tres años de trabajo como editora de belleza, es una pena prestar atención a la apariencia y darle mucha atención. Es difícil para mí entenderlo no solo por la combinación del curso positivo para el cuerpo de Wonderzine y la esencia del trabajo del editor de la sección de Belleza y el artista de maquillaje, sino también porque siempre me han atraído las personas y las cosas hermosas, y esto, en la sabiduría convencional, es un indicador de vacuidad y superficialidad.
Recientemente, me escribieron de una conocida edición rusa y se ofrecieron a hablar como expertos en su material sobre belleza. Fue necesario elegir algunas de las personas más hermosas, en mi opinión, y describir por qué las considero hermosas. Después de analizar los comentarios similares de varios expertos, los editores iban a entender la actitud moderna hacia la apariencia y a obtener un retrato de una persona hermosa.
Me negué a participar en el material, aunque siempre, cuando oigo hablar de belleza, hago un contador de caza. Traté de explicar por qué no vi la oportunidad de participar en este material: sí, dicen, tengo preferencias estéticas personales, pero no pueden servir de base para ninguna experiencia. A pesar de que he estado ocupado con la belleza durante varios años, no puedo clasificar a las personas y ser un experto en apariencia. Tal, en mi opinión, puede considerarse, por ejemplo, un sociólogo que analizaría la opinión de una parte de la población y deduciría las regularidades de sus preferencias. Mi opinión, a pesar del hecho de que soy un artista de maquillaje y parece que conozco un poco más sobre la belleza de la persona promedio, es equivalente a la opinión de cualquier otra persona, y los rasgos faciales que considero atractivos no deben formar las ideas de nadie, y nadie debe saberlo. No trabajamos con esa edición, pero me alegro de que me hayan hecho esta pregunta.
Antes, siempre me avergonzaba el hecho de que las cosas hermosas me dieran mucho placer (¡la apariencia no es lo principal!). Elijo cuidadosamente el entorno: selecciono el armario y los muebles de la habitación para que quede bella. En mi opinión, puedo usar una cosa fea o pasar un tiempo en una habitación con paredes de color naranja odiada. La tragedia no ocurrirá, pero estaré triste e incómoda.
Con la ayuda de la empatía, el objeto extraño se vuelve nativo y hermoso.
Hace un año, en algún lugar, escuché por primera vez la opinión de que no deberías ser tímido ante tu deseo de ser bello, pero debes tratarlo como un filtro: dicen, las cosas y las personas que gustan de forma inherente serán amadas por su apariencia y viceversa. Este pensamiento no me justificaba exactamente a mis propios ojos, sino que ofrecía una explicación completamente lógica de lo que estaba sucediendo. De hecho, mis mejores amigos me parecen muy hermosos, y con las personas que son atractivas para mí, generalmente hay algo de lo que hablar.
Es importante tener en cuenta que el concepto de belleza no es estático, se transforma y enriquece constantemente. Un ejemplo simple: en el programa Jason Wu FW16-17, Ruth Bell fue liberada con las pestañas pegadas en cuatro patas de araña. Al ver su foto por primera vez, escribí en mi canal sobre cosméticos que necesito pensar en este maquillaje y luego puedo decidir si me gusta o no. Volveré a contar brevemente el razonamiento de ese momento: cuando veo un objeto que es incomprensible y feo a primera vista, trato de averiguar qué significó su creador, o de cargarlo con mis propios significados y recuerdos.
Entonces, con la ayuda de la empatía, el objeto extraño se vuelve nativo y, la transición interdimensional que más me sorprende es hermosa. En otras palabras, si la cabeza es capaz de adaptarse a una explicación de la existencia de un fenómeno y no la rechaza, automáticamente se vuelve bella y se suma a su propio concepto de belleza. Por lo tanto, las personas consideran que las cosas diferentes son hermosas y no puede haber un solo estándar de belleza, al igual que no puede haber dos cabezas llenas con la misma información y la misma experiencia de vida.
Si va por la parte de atrás, incluso una persona que realmente no se quiere a sí misma puede volverse hermosa para sí misma si se vuelve más consciente de sí misma y cambia su apariencia y el espacio circundante de acuerdo con sus creencias y conocimientos. En un sentido más práctico, esto significa que puede hacerse más atractivo según sus estándares (y cuando una persona se considera hermosa, automáticamente convence a los demás), y la selección del "envoltorio" necesario es una habilidad que puede desarrollarse.
Con una grata sorpresa, descubrí que tal explicación me permite dejar de avergonzarme de mi pronunciado deseo de visualidad. De acuerdo con ello, la belleza es precisamente la combinación indisoluble de lo externo y lo interno, donde una no puede existir sin la otra. Recuerda la figura semántica ordinaria: como un hombre hermoso, pero cómo abrir la boca, es imposible mirarlo. Su belleza externa está nivelada por la anti-belleza interna (que también es subjetiva para todos, por supuesto) y se vuelve mucho menos pronunciada o desaparece por completo. Lo más interesante e inspirador con una instalación de este tipo es que lo alienta a aprender más sobre el mundo que lo rodea, porque entonces florece y se vuelve más hermoso, y no puede pensar en más motivación para aquellos que se preocupan por la belleza.