La investigadora de género Sasha Alekseeva acerca de sus libros favoritos.

EN EL FONDO "ESTANTE DEL LIBRO" Le preguntamos a las heroínas sobre sus preferencias y ediciones literarias, que ocupan un lugar importante en la librería. Hoy en día, una investigadora de género, la fundadora de la Escuela Superior de Igualdad, Sasha Alekseeva, cuenta sus libros favoritos.

 

Las relaciones con los libros de papel en mi vida estaban directamente relacionadas con el elitismo: llegué a la lectura a través de una cultura del consumo, más precisamente, del consumo prestigioso. La lectura era una forma de parecer más fría que la "aburrimiento sin educación" que me rodea, ahora estoy harta de los recuerdos de eso. Por ejemplo, volvió a leer en la escuela, hasta que maduró, tres veces "Guerra y paz", porque nadie, excepto yo, lo dominaba más. En los primeros años de la universidad, compré libros de moda para que simplemente se quedaran en el estante, justificando que algún día me tocarían. Estoy avergonzado de eso.

Los libros no hacen a las personas más "cualitativas", no hay personas de "mejor calidad", no leer libros es una práctica completamente adecuada que no debe ser condenada. El libro como formato para mí ahora es irrelevante: básicamente no leo prácticamente todo el libro. En el entorno académico, casi toda la información relevante se publica ahora en forma de artículos, son mucho más móviles y le permiten estar al tanto de las discusiones más urgentes. Por lo general, me quedo callado con los libros de papel: no puedo gastar tanto dinero y no veo ningún punto: los materiales electrónicos ofrecen muchas más posibilidades para citar y trabajar con intertext.

No leo ficción. Cuando hubo un tiempo en los primeros años de la universidad, me gustaba jugar juegos de computadora: esta es una práctica mucho más democrática, que está completamente subestimada y todavía se considera, en general, algo vergonzosa. La ficción permaneció para mí en la escuela, entonces me gustaban terriblemente Kafka, Zola, Hesse. Me pareció que estos adultos, que fueron removidos por el lenguaje artístico, describen mis problemas. Me trajo satisfacción, me calmé: este mundo era tan absurdo que incluso con ellos, dejé de sentirme cara a cara con mis problemas.

Ahora no tengo tiempo para nada más que literatura profesional, una gran parte de la cual encuentro en las redes sociales. Al menos la mitad de los libros y artículos que están ahora en mi iPad, de VKontakte - Dios guarde las páginas públicas limitadas que se comparten con PDF nuevo. En este sentido, observo una situación muy divertida: la Escuela Superior de Economía me ha dado una literatura menos relevante que Facebook y VK, por lo que cada vez me río con sinceridad cuando veo otra tontería alarmante sobre el daño único de las redes sociales.

Me gustaría leer más en ruso, pero, desafortunadamente, esto rara vez es posible: casi todo lo que leo no existe en ruso, o una traducción que me parece más difícil de leer que el original. Esto afecta mi idioma: comencé a notar que algunas frases están estructuradas en ruso, de acuerdo con la gramática inglesa. Es gracioso, aunque a veces se vuelve aterrador: siento que la identidad de mi idioma se está difuminando.

Nunca considero la lectura, el número de libros leídos no le dará ninguna información. Que fue eso ¿Por qué se leyó esto? ¿Era esta lectura superficial? Odio los artículos de la serie "Leí 189739 libros al año y te enseño cómo hacerlo". Esta es una estrategia capitalista estándar: unificar la práctica de acuerdo con un criterio específico, que no es susceptible de unificación ni de reducción, para luego organizar la competencia en este campo. Al infierno con eso. No estoy leyendo para competir conmigo mismo o con otras personas. Leo para aprender más sobre el área que me interesa, pero de la misma manera puedo escuchar podcasts o ver notas de conferencias y seminarios, y comunicarme con colegas. La lectura hace tiempo que no tiene el monopolio de la transferencia de conocimiento.

El ritmo de mi lectura depende del autor: Deleuze es imposible leer rápidamente, Ranciera es imposible leer lentamente. La complejidad de la percepción del texto, la calidad de la traducción, el propósito para el que lee, afecta el proceso. Puedo leer veinte y doscientas cincuenta páginas por día. Polina Muzyka, mi muy buena amiga artista, tuvo una fuerte acción al respecto: leyó todos los días, durante todo un día, un libro gordo llamado "Arte desde 1900". Era un trabajo titánico y casi completamente sin sentido, que claramente mostraba problemas con la sacralización de la lectura como práctica.

La sacralización de los libros de lectura es un problema muy importante del llamado feminismo blanco, con el que Wonderzine se asocia a menudo. La lectura es la práctica de las personas privilegiadas, como era, y sigue siéndolo. Requiere mucho tiempo, paciencia y habilidades que a menudo no tienen a dónde llevar si tiene hijos y trabajo (la situación estándar en la Rusia post-soviética, donde los padres no participan en la crianza de los hijos y toda la responsabilidad recae en la madre). Para acceder a libros, se necesita dinero y / o Internet, no están allí y ni mi madre ni miles de mujeres en toda Rusia tenían ninguna: la cuestión de cómo vivir con quince mil al mes es mucho más relevante para ellas si tienes un hijo. . Entonces no, no me preocupa que lea poco, me preocupa que mi madre se preocupe por eso. En aislamiento, sola con un niño, todavía se siente obligada a leer libros que no están disponibles para ella ahora, porque sabe que la sociedad censura a quienes no los leen.

Madina tlostanova

"Epistemología del género decolonial"

El libro más importante para cualquier feminista en Rusia. Hemos adoptado para copiar el feminismo de acuerdo con los patrones occidentales, que no solo es un problema en sí mismo, sino que también lleva al silencio de la agenda actual del espacio postsoviético. Por ejemplo, al hablar de racismo, preferiríamos encontrar un artículo sobre la apropiación cultural de los pueblos indígenas de América, que sobre el próximo caso repugnante de racismo contra las mujeres uzbekas o la destrucción sistemática del lenguaje de las pequeñas naciones.

Tlostanova analiza a fondo los problemas más acuciantes, proporciona un marco teórico extremadamente conveniente, que luego puede ser utilizado de forma efectiva de forma independiente. Este libro me parece mucho más importante que los clásicos "Segundo piso" y "Mito de la belleza", y me alegraría que estuviera incluido en todos los grupos de lectura sobre teoría feminista en Rusia. Quizás esto ayude a poner en tela de juicio la "blancura" del feminismo interseccional que, a pesar de su agenda poscolonial, llegó a Rusia como una práctica mayoritariamente colonial.

"Teoría de género y arte. Antología: 1970-2000"

El título del libro habla por sí mismo: no es necesario leerlo por completo, aunque cada uno de los artículos es hermoso a su manera. Pero es muy útil al menos familiarizarse con la tabla de contenidos para comprender la agenda actual del arte feminista, que amo profundamente. Incluían tanto el clásico "Manifiesto de Cyborg" como "¿Por qué no había grandes artistas?", Y mucho menos conocidos en nuestro "Tiempo de mujeres" de Kristeva y "La diferencia sexual como proyecto político nómada" Bridotti.

Pierre Bourdieu

"Dominación masculina"

Ella ofreció este libro para ser revisado en una universidad para molestar a un maestro sexista. Esperaba un texto típico de Bourdieu sobre arte, al final recibió tres páginas de mis sufrimientos sobre el patriarcado: fue divertido. No puedo decir que tengo miedo de recomendar todo el libro al lector: no es tan útil ni fascinante. Realmente me gustó el análisis de los alimentos, donde la división de género de lo que comemos se explica con ingeniosidad: todos entienden por qué las mujeres comen ensaladas y los hombres: carne (preferiblemente cruda y con sangre), pero es por eso que los hombres apenas comen pescado. Leí este texto, sinceramente perplejo.

Valerie Bryson

"La teoría política del feminismo. Introducción".

"La teoría política del feminismo", "Epistemología del género decolonial" y no incluida en esta lista "12 conferencias sobre sociología del género"; en mi opinión, tres libros de juntas de feministas modernos. En mi vida, Bryson llegó en un momento en que sabía muy poco acerca del feminismo, y este libro respondió de manera preventiva a una gran cantidad de preguntas estúpidas de mi parte. Si tienes un novio o una novia que te atrapa con ellos, ahora sabes qué hacer.

Lee Edelman

"No Future: la teoría queer y el impulso de muerte"

No he leído el libro en sí, como me suele pasar, pero leí una maravillosa reseña de "Fuck the Future" de Carla Freccero. Describe en detalle cómo la política general coloca todas las esperanzas y temores en el niño con una letra mayúscula. La innovación de Edelman radica en el hecho de que sugiere que las políticas queer se conviertan en una política reproductiva liberal y dejen en el pasado a un niño ficticio, que ahora ya está en manos de dos madres o dos padres. Como niño libre, me parece muy interesante esta posición: estoy cansada de cuidar a niños que nunca lo haré. En general, "Fuck the Future".

Suhail Malik

"Salir no escapar"

Este libro aún no se ha publicado, pero ya lo menciono en el marco del diploma: los videos de Malik de conferencias del mismo nombre han estado disponibles en Internet durante mucho tiempo, donde analiza el discurso más relevante, que describe el arte contemporáneo, con más detalle. El metanálisis de esta calidad es muy difícil de encontrar, escuché cada una de sus conferencias más de cinco veces y no me sorprende su precisión.

Hannah Arendt

"Sobre la revolución"

Amo a Arendt con todo mi corazón, ella me influyó mucho en los primeros años de la universidad. La figura de culto, fue y sigue siendo para mí una modelo femenina en este triste mundo de los hombres. Su libro sobre la revolución es menos conocido que sobre la banalidad del mal, pero en vano, creo que este es un trabajo muy importante. Después de este libro tuve más preguntas que antes, pero esto probablemente sea bueno, un indicador del comienzo de al menos algún proceso de pensamiento.

Herbert marcuse

"Tolerancia represiva"

Ya escuché en mi cabeza un millón de comentarios sobre artículos mucho más modernos y menos controvertidos sobre este tema, pero este texto me influyó sobre todo por su honestidad y provocación. En una ocasión, respondió un millón de preguntas muy importantes para mí y sigue siendo mi guía, ayudando a conceptualizar lo que hago en el campo social como activista. Si usted también se ha preguntado alguna vez: "¿Vale la pena tolerar la no tolerancia?" y dijo que era "solo una broma / idea / ...", entonces Marcuse podría ayudarte tanto como yo.

Chantal Mouffe

"Agonística: Pensando el mundo políticamente"

Chantal Mouffe es un filósofo político muy bueno, un profesor de ciencias políticas, en cuyas conferencias me enamoré a primera vista. Para mí, Mouffe es un análogo moderno de Arendt en términos del impacto que este libro tuvo en mí. Ella legitimó para mí muchas cosas que estaban en la agenda de la izquierda hasta hace poco fueron prohibidas: populismo, apelación a instituciones afiliadas al estado. Les recomendaría a todos que lo lean y que quieran entender la agenda actual de la teoría de la izquierda moderna.

Jacques Rancieres

"Profesor despistado"

Absolutamente necesario para el trabajo revolucionario de cada estudiante sobre el estado sobrevaluado de los maestros. En ruso, desafortunadamente, solo hay un extracto, pero es suficiente para cuestionar la autoridad de tu patriarca universitario. Prepárese para justificar después de esto el sacrificio mediocre del tiempo en conferencias que son obligatorias para asistir, será casi imposible y su parte de estudio o profesor difícilmente alcanzará tal nivel de conciencia que lo liberará sin consecuencias.