La documentalista Katya Fedulova sobre un retrato moderno de mujeres rusas.

CUANDO KATE FEDULOVA ERA OCHOLa madre la puso en el ferry "Anna Karenina", que navega entre San Petersburgo y la ciudad de Kiel, y la envía a vivir a Alemania, lejos de la peligrosa Rusia de los años 90. Diecisiete años más tarde, Fedulova filmó un documental sobre esto, que comienza con la historia de que la violación fue la causa de un paso radical. A plena luz del día, justo en Nevsky Prospect, Katya y su amiga fueron empujadas a un automóvil, y luego arrojadas inconscientes allí. En la película "Faith. Hope. Love", que se presentó recientemente en el concurso del festival Artdocfest, la directora Katya Fedulova regresa a Rusia para comprender cómo sería si se dejara, lo que son los rusos modernos, lo que quieren y lo que quieren. están peleando

Tres heroínas están en el centro de atención: la feminista ortodoxa Natalya, Olga y Anastasia, una diputada y luchadora contra la corrupción, ganadora de un concurso de belleza que fue a pelear en el Donbass. Cada uno tiene sus propios objetivos y pautas en la vida, cada uno defiende su propia idea. "Fe. Esperanza. Amor" comienza cuando la abuela Katya Fedulova habla acerca de la guerra: cuando el destacamento estaba rodeado, ella, como comandante, dio la orden a todos de quedarse con un patrón, porque tenían que "morir, pero no rendirse". El diálogo por correspondencia, en el que Katya entra con su difunta abuela, impregna la historia de tres activistas y la convierte en una imagen voluminosa sobre las vidas de varias generaciones de mujeres en Rusia. Hablamos con un documental sobre su vida entre los dos países y cómo ve a sus contemporáneos de Rusia.

Acerca de encontrar heroínas para una película

Cuando empecé a hacer la película, no tenía un tema de emancipación, solo iba a hacer tres retratos femeninos. Pero para mí era importante mostrar el patriotismo, la fe ortodoxa y la lucha por la democracia. Quería ver mujeres fuertes dentro de estas tendencias.

En Rusia, el papel de la mujer fue declarado como muy significativo incluso bajo el socialismo. En palabras, la mujer soviética emancipada estaba en el mismo nivel legal que el hombre, pero en realidad el hombre regresó a casa del trabajo, tomó el periódico, lo cortó en la televisión, la mujer, regresando a casa, trabajó.

Todo lo demás, la mujer nunca ha estado en la gran política. Ahora surgió la idea de que una mujer es capaz de cambiar algo para mejor, pero mientras no vea oportunidades reales para esto, todavía hay un hombre detrás de cada mujer. No dudo, por supuesto, que haya mujeres independientes, pero si hablamos de algún nivel político serio, entonces nada es posible sin una retaguardia influyente. No he visto nada como esto mientras buscaba a mis heroínas.

Después de todo, tenía muchas otras opciones, todas las cuales eran mujeres que hablaban en una plataforma política abierta. Y realmente quería encontrar a alguien que estuviera cerca de mis puntos de vista, y con gran alegría fui a Kursk a reunirme con Olga, cuyo atractivo para Putin me impresionó mucho. Pero incluso aquí me encontré con un ejemplo ilustrativo de cómo todo está dispuesto en un espacio político. Todo lo que ella hace depende de Konstantin, el hombre de negocios que la financia, su periódico común y, en consecuencia, en un grado u otro, utiliza la posición política de Olga.

Olga esconde la verdad, pero se considera una luchadora por la democracia, y en esto sigo creyendo en ella. Verá, hay resultados reales de sus acciones: hay funcionarios corruptos que ella eliminó de sus puestos. Además, la película no incluyó una historia importante con una planta de energía nuclear local, que todavía se encuentra en un estado terrible. Hay una fuga de sustancias radiactivas, escribió sobre todo esto en su periódico. Pero hasta qué punto está realmente dispuesta a dar todo a esta lucha: el bienestar material, su propia seguridad y la seguridad de los niños es otra cuestión.

Anastasia, una fanática de Stalin, se proporciona a sí misma, pero cuando una mujer se encuentra en una guerra en el Donbass, sí en cualquier guerra, todavía cae bajo el mando de los hombres, ellos toman las decisiones allí. Anastasia trabajó como corresponsal de guerra, mientras le dijeron cómo disparar, qué es posible, qué es imposible. Natalya se ve a sí misma como feminista de alguna manera e insta a las mujeres a tomar control de su propio destino, mientras que ella misma está siendo retenida por su ex esposo. Se asemeja a un típico político profesionalista que, basado en alguna experiencia personal, quizás un poco embellecida, construye una campaña ideológica.

Sobre el feminismo ortodoxo y la lucha contra el aborto.

En cuanto al aborto, realmente hay un problema. En el sentido de que en nuestro país de la Unión Soviética fue tan lejos que no se nos explicó qué es la anticoncepción, y así sucedió en las provincias rusas que el aborto en sí es el único medio de anticoncepción. Y estoy de acuerdo en que es necesario luchar contra esto: muchas mujeres simplemente no conocen las alternativas, necesitan ser educadas.

Pero Natalya propone prohibir, como ella dice, "propaganda anticonceptiva" y fomentar la castidad en las niñas. No tiene sentido, por lo que el problema solo empeorará. Son muy buenos amigos de Milonov, se apoyan mucho, lo entrevistamos también, pero fue una tontería tan estereotipada que no lo usamos. Natalya piensa que a menudo solo se viola a los que están vestidos incorrectamente, pero ¿qué lleva Natalia? En las mismas faldas cortas, vestidos ajustados. Por lo tanto, para mí esta es una posición típica de muchos políticos: doble moral.

Sobre Rusia en los 90 y hoy.

Salí de Rusia no porque no la amara, sino porque quería moldear mi vida y no veía una oportunidad aquí. Lo único que Yeltsin nos dio en ese momento fue la libertad: libertad de expresión, libertad para abrir empresas, etc. Al mismo tiempo, era muy aterrador, estabas rodeado de crímenes en todas partes. Además de la historia que conté en la película, hubo muchas otras ocasiones, en menor escala. El peligro acechaba a las jóvenes a cada paso y cada día. No tenía sentido ir a la policía porque ella trabajaba con todos los bandidos y nunca supiste quién podría protegerte. Y en Alemania pude obtener una educación, me casé, mi esposo es alemán, he estado viviendo allí durante más de veinte años. Pero yo, por supuesto, sigo con interés a nuestro país, esta es mi patria, mi identidad.

Estoy muy preocupado por el renacimiento del estalinismo. En mi familia, mi bisabuelo y bisabuela fueron reprimidos. Sé lo aterrador que era todo cuando las personas temían decir lo que piensan, hablar de lo que veían con sus propios ojos. Y ahora todas estas ideas también se mezclan con la desesperada religiosidad. Tengo mucho miedo de verlo todo.

Alemania, por supuesto, influyó, pero estaba más bien formado por la sociedad post-perestroika: "Kino", "Nautilus Pompilius". Escuchamos todo esto, reflexionamos, me comuniqué en tales empresas informales, donde no importaba cómo se viera, hermoso o feo. - Era importante lo que piensas y lo que dices. Por lo tanto, en la película Soy diferente de mis heroínas, parece que nunca soñaron. Los colegas del equipo de filmación me pidieron que me pusiera un vestido decente en el encuadre, pero soy así en la vida real, este contraste no fue intencional.

Sobre la autosuficiencia y la igualdad femenina.

Es más interesante hablar de mujeres que de hombres. También hay suficientes problemas en Alemania, la idea de igualdad aún no se ha realizado. En primer lugar, se refiere a la diferencia de salarios en posiciones idénticas.

La sociedad alemana en su conjunto sigue siendo conservadora. Por ejemplo, en mi entorno: la mayoría de los directores son hombres. Son mucho más fáciles de conseguir fondos para la película. Se cree que pueden ir de viaje de negocios a los disparos y no están obligados a sentarse con los niños. Se cree que son más fuertes, más penetrantes. En Alemania, no es costumbre pronunciarlo, pero está densamente atascado en la cabeza. Aunque el canal ZDF, para el que trabajo, ahora está haciendo esta reforma: otorgar cuotas a las mujeres, de modo que la mitad de los proyectos son necesariamente autoría de mujeres directoras. Hay festivales que establecen cuotas de género.

Por un lado, yo, por supuesto, me siento como una mujer fuerte que pudo combinar su familia y su profesión. Pero tengo un marido bastante conservador que resuelve muchos problemas por sí mismo. Y me gusta. La igualdad con nosotros es que voy en mis viajes de negocios, pero cuando la pregunta se refiere a algunas adquisiciones materiales, problemas familiares relacionados con la crianza de los niños, es más fácil para mí decir: venga, decida por los dos.

Mis padres tenían lo contrario: mi madre decidió todo para todos y papá siempre estuvo bajo su mando. Sufrí por esto, y tal vez debido a estas experiencias infantiles, encontré a un hombre con un carácter más fuerte. Pero esto solo concierne a nuestras relaciones personales. Y si se trata de mi desarrollo profesional, puedo hacer todo lo que quiera, y si no fuera así, difícilmente lo toleraría.

En general, pienso en hacer un documental sobre el feminismo moderno. Encuentra a las cuatro heroínas que viven solas en América, la otra en Europa, en Alemania, en Rusia y en China. Mujeres tan fuertes y exitosas, feministas, y cuentan cómo viven realmente, qué tan independientes se sienten y cuánto responden sus sentimientos a las estructuras sociopolíticas, las leyes y la vida cotidiana en general. Y, por supuesto, a qué costo se les da.

Fotos:fotomatrix - stock.adobe.com