Y ella aplastó sus caderas: 7 mitos en óptica feminista.
El feminismo es probablemente lo último que viene a la mente. Cuando se habla de mitos. La mayoría de las veces, estos últimos están asociados con el mundo "masculino" y la cultura "masculina": mientras que los héroes masculinos luchan contra el mundo injusto, las mujeres los intrigan, como, por ejemplo, Herak, que odiaba a Hércules. Pero, afortunadamente, este no es siempre el caso, a veces en los mitos hay heroínas y tramas bastante feministas. Aunque, por supuesto, con la enmienda a la era, recuerde la frecuencia con que en los mitos de varias naciones hay violencia, incesto y bestialidad. Además, hoy en día, los mitos tratan cada vez más de reconsiderar las posiciones modernas: se puede ver, por ejemplo, la falta de voluntad para encajar en el sistema binario de género, la homosexualidad de los héroes y mucho más. Decidimos recordar algunos mitos feministas de diferentes países que merecen atención hoy.
alexander savina
Gorgona Medusa
Medusa es probablemente una de las imágenes más reconocibles de la mitología griega. En la versión más famosa, Medusa es una de las tres hermanas Gorgon que tienen miradas aterradoras (colmillos, serpientes en lugar de cabello), lo que convierte al espectador en piedra. Según el mito, una mujer muere de la mano de Perseo: se las arregla para decapitarla, mirando el reflejo en el escudo.
En la última versión del mito expuesto por Ovid en "Metamorfosis", Medusa aparece como una chica normal, y su historia suena mucho más moderna de lo que puedes imaginar. Dios, Neptuno, al ver a Medusa, decide apoderarse de ella y viola en el templo de Minerva. La diosa "de la sabiduría y la guerra", enfadada por el hecho de que su templo fue profanado, trae castigo, pero no al violador, sino a su víctima. Convierte a Medusa en un monstruo con serpientes en lugar de cabello, y luego le da a Perseo el mismo escudo.
Fue Medusa quien se convirtió en una de las primeras heroínas a las que decidió mirar a través de la óptica feminista: los investigadores comenzaron a pensar en cómo las mujeres estaban representadas en la historia de la cultura y por qué el aspecto masculino aún domina en las interpretaciones de textos antiguos. Hoy en la historia de Medusa ofrecen no solo ver y no tanto al monstruo que convierte a los hombres en piedra, sino a la víctima de la violencia afectada por la forma en que otros fueron tratados, incluidos aquellos con autoridad.
Hine-nui-te-po
La historia de Hine-nui-te-po, la diosa de la noche y la muerte en la mitología maorí, también es trágica. Al nacer, recibió el nombre de Hinetitama; estaba casada con su propio padre, Tanya, el dios de los bosques y las aves. Tanya esperaba con la ayuda de Khinetitama continuar la carrera, y dio a luz a una hija, sin darse cuenta de los lazos de sangre. Una vez que una mujer pensó en su origen: cuando Tanya dejó la respuesta, pidiéndole que preguntara sobre el árbol desde el cual se construyó la casa, Hinetatama se dio cuenta de que Tanya era su padre, y huyó de él al horror de los muertos. Así que se convirtió en Hine-nui-te-po, la diosa que vigila a los muertos.
Tal vez el mito más famoso sobre Hin-nui-te-po concierne al semidiós Maui, uno de los héroes más destacados de la mitología maorí (se lo puede ver, por ejemplo, en el dibujo animado "Moana"). El héroe quería darle a la humanidad la inmortalidad y con este propósito iba a burlar a Khine-nui-te-po, como si se tratara de revertir el proceso del parto: subir a la diosa dormida y luego salir de su boca (dejamos de lado la anatomía de la idea) . Maui se llevó consigo a los pájaros del bosque, pero exigió que de ninguna manera se rieran y no despertaran accidentalmente a la deidad. Pero cuando Maui comenzó a meterse en la vagina, uno de los pájaros todavía no podía soportarlo y soltó una risita. Hine-nui-te-po se despertó, apretó las caderas y aplastó al héroe. Según algunas versiones, la vulva de la diosa tenía dientes de obsidiana, prácticamente la vagina dentata.
Mayari
Mayari: la diosa de la luna en la mitología filipina, la hija de los hijos de Batal, el dios creador y la mujer mortal. Una de las historias filipinas cuenta la historia de la batalla de Mayar y Apolaki, una deidad que manda al sol. Una vez que Batal se enfermó, Mayar y Apolaki discutieron sobre quién gobernaría el mundo: Apolaki creía que tenía derecho a hacerlo, como un hombre, y Mayar creía que, como una hija de Batal, no debía rendirse ante él.
Ambos no pudieron ponerse de acuerdo y decidieron luchar, y lucharon hasta que Apolaki expulsó a Mayari a los ojos. Al ver lo que hizo, Apolaki se horrorizó de inmediato. Como resultado, las deidades decidieron gobernar la Tierra alternativamente, día y noche, respectivamente. Y aunque la mujer se convirtió en una víctima de la violencia en la forma típica de los antiguos mitos, los dioses, de manera bastante moderna, dividieron sus deberes a la mitad, asumiendo que una solución pacífica de los problemas es más efectiva que la agresión.
Morrigan
Morrigan es la diosa irlandesa de la guerra y la muerte. Se cree que existe simultáneamente en tres formas, como el dios cristiano, aunque puedes encontrar otra versión más rara, donde tres diosas son hermanas y no un solo ser. Las encarnaciones que conforman Morrigan difieren de una fuente a otra, aunque a menudo hablan de Badb, Nemain y Mach.
Una de las historias más famosas sobre Mach se encuentra en la literatura irlandesa medieval. En esta versión, la diosa se convirtió en la esposa de Krunhu, un simple habitante de Ulad (el nombre medieval de la provincia de Ulster), pero le prohibió estrictamente que hablara de ella. Sin embargo, una vez que Krunhu se jactó ante el rey de que su esposa pudo vencer a los caballos reales, es por eso que decidió organizar una competencia entre una mujer y caballos.
Maha estaba embarazada, pero todavía participó en la competencia y logró superar a los caballos. Al final de la carrera, gritando de dolor, lanzó una maldición sobre los habitantes de Ulada: cuando necesitaban especialmente el poder, sufrirían durante unos días, como el dolor durante el parto, y esta maldición debería durar nueve generaciones. Y aunque esta historia es un poco feliz, rinde homenaje al trabajo femenino "invisible", ya las dificultades de la maternidad.
Sedna
Sedna es la heroína de la mitología inuit, los pueblos indígenas de América del Norte, la diosa del mar y las criaturas marinas. Hay varias versiones de la leyenda de Sedna, pero más a menudo se basan en el hecho de que la niña no quiso casarse (según una de las versiones, Sedna elige a su perro esposo). Ella se negó a adaptarse al novio durante mucho tiempo, hasta que uno de ellos todavía la golpeó, prometiéndole una vida maravillosa. Sin embargo, de hecho, las promesas quedaron vacías: el marido se convirtió en un pájaro y, en lugar de un hogar cálido y acogedor, la mujer esperaba una cama fría y dura.
Al cabo de un rato, el padre de Sedna decidió visitar a su hija y, horrorizada por la forma en que la estaba tratando su marido, mató al engañador y se llevó a la niña con él. Las aves, enfurecidas por la muerte del camarada, persiguieron la tormenta marina con sus alas y persiguieron a Sedna y su padre. Ante el temor de que el bote se volcara, el padre de Sedna decidió tirar a su hija por la borda, pero ella se aferró al agarre. Luego su padre le cortó los dedos, de los cuales emergieron criaturas marinas: ballenas, focas y otros. Cuando los pájaros consideraron a la niña muerta, él la ayudó a volver al barco. Sedna, sin embargo, no perdonó a su padre y se vengó de él, ordenando a los perros que roían las manos y las piernas de un hombre.
En la mitología inuit, la historia de Sedna parece estar conectada con el cambio de estaciones, pero al interpretarla literalmente, se puede discernir una idea moderna: para la felicidad no es necesario casarse, y el matrimonio en sí mismo no es garantía de una vida exitosa. Aunque, por supuesto, cortar los dedos y la venganza sangrienta difícilmente puede llamarse progresivo.
Mami vata
Mami Vata se traduce como "agua madre": este nombre se refiere a todo el panteón de deidades acuáticas adoradas en diferentes países de África. Entre los espíritus puede haber hombres, pero, sin embargo, la mayoría de las veces, se representa a Mami Vata como una mujer que se parece a una sirena: la mitad de una mujer, la mitad de un pez o una serpiente. Mami Vata está asociada en gran medida con el "bienestar", con el cual otorga seguidores leales que cumplen con sus leyes. No se trata solo y no tanto de la riqueza como tal, sino también de la simple oportunidad de proveer para usted y su familia, así como de la riqueza espiritual.
Mami Vata es conocida por su belleza, mientras que es una criatura peligrosa y poderosa. Se cree que Mami Vata secuestra a nadadores perdidos y los convierte a su fe. Quizás es por eso que a menudo se la asocia con la libertad sexual y la emancipación, lo que no es tan obvio para la diosa: el sexo para su propio placer con muchas parejas diferentes se asocia principalmente con los dioses masculinos. Es cierto que muchos admiradores modernos de Mami Vata creen que reducirla a una "tentadora liberada" significa simplificar la imagen y el papel del espíritu.
Además, Mami Vata es conocida como protectora de las madres y los niños, así como de las mujeres que han sido víctimas de la violencia. Este desafío sigue siendo importante hoy en día.
Metis
Otra heroína de la mitología griega es Oceanis (es decir, la hija del Océano) Metis, que fue educadora y la primera esposa de Zeus. Ella lo ayudó a liberar del vientre del titán Kronos, los dioses niños que había tragado, que más tarde formaron el panteón familiar.
De Gaia y Urano, Zeus escuchó una profecía de que un niño nacido de Metis lo derrocaría, tal como él derrocó a Kronos. Temiendo perder poder, Zeus tragó a Metis embarazada (huyendo de él, se convirtió en una mosca y él en un lagarto), después de lo cual nació la diosa de la sabiduría que Atenea nació de su cabeza.
En las interpretaciones más modernas del mito, hay otra versión de los acontecimientos: no fue Zeus quien engañó a Metis, sino que ella misma lo había engañado instándola a tragarla. Ella sacrificó deliberadamente su propia libertad para permanecer para siempre dentro de Zeus y así influir en las decisiones de Dios y frenar su temperamento violento. Dado el comportamiento problemático de Zeus, suena realmente noble.
